Арменизмы в русском языке
Многие удивляются тому, как армянам удалось сохранить свой язык, при том что они веками жили под чужими империями. Армяне отвечают, что этому поспособствовал алфавит Маштоца, который, собственно, для этого и был создан, чтоб защитить язык. И это правда, но только отчасти. Уж не знаю, от Маштоца ли это идет, или было принято с более поздних времен, но армянский язык сознательно защищался интеллектуальной элитой от заимствований. Даже когда появлялось новое понятие, создавалось новое слово. Чаще это были кальки со слов языка, с которым это новое понятие распространилось. Народ, конечно же, загрязнял свою речь, в которой и сейчас есть тюркизмы, руссизмы и много чего иного, но все знают, что это не армянские слова, и в культурной речи их использовать не стоит.
Сейчас, т.с. "на вскидку", я даже не могу вспомнить, есть ли хоть один руссизм в официальном армянском языке. Зато могу вспомнить арменизмы в русском. Про лаваш и хаш с толмой говорить не будем ))) Армянские филологи указывают на несколько арменизмов в русском языке, но основная их часть мне кажется сомнительной, т.с. "притянутой за уши". Я вообще подвергаю сомнению все, на что нет очевидных фактов или это хотя бы не подтверждается некоей логикой. Но есть таки два слова, которые даже для меня представляются несомненными арменизмами в русском языке. Эти слова "книга" и "топор". Впрочем, эти слова не только в русском. "Топор" еще и в польском, в то время как во всех других славянских языках разные версии старославянской "секиры". Но вот арменизм "книга" усвоен во всех славянских и даже в литовском языках.
Некоторые армяне сами могут не поверить, что русское слово "топор" является арменизмом, ведь по-армянски это "кацин". Да, так на современном армянском. Но по-древнеармянски это "тапар", в чем может убедиться любой, найдя это слово в Библии Маштоца. Как могло это слово из древнеармянского попасть в мало друг с другом связанные польский и русский языки, при этом минуя украинский и беларуский языки, сказать не могу. А вот как в украинский, а от него во все славянские и литовский языки попало слово "книга", есть версия.
Слово "книга", как утверждают филологи (и я с этим согласен) происходит от армянского "кникh", что означает "печать". Скорее всего оно вошло в славяно-литовскую речь, со времен Ивана Федорова - "первого книгопечатника русского", который не найдя понимания в Московии развернул свою деятельность во Львове, на то время Литовском государстве. А там едва ли не пол города были армяне. Вполне можно предположить, что именно армяне были основными помощниками в типографии Федорова во Львове. Они там печатали, т.е. делали "кникh" ))
Впрочем, эту версию можно опровергнуть, если найти в допечатных, т.е. рукописных славянских текстах слово "книга". Мне даже интересно, как тогда русские книгу называли? Если кто это знает или вдруг найдет, непременно расскажите мне.
Ко всему вышесказанному о "книге" остается добавить, что в армянском языке это слово сохраняет свое допечатное название - "гиркh", т.е. "писания", от "гир, грел" - "писание, писать". Таким образом, хотя мы тоже книги печатаем, но они все равно для нас "написанные" )))
Сейчас, т.с. "на вскидку", я даже не могу вспомнить, есть ли хоть один руссизм в официальном армянском языке. Зато могу вспомнить арменизмы в русском. Про лаваш и хаш с толмой говорить не будем ))) Армянские филологи указывают на несколько арменизмов в русском языке, но основная их часть мне кажется сомнительной, т.с. "притянутой за уши". Я вообще подвергаю сомнению все, на что нет очевидных фактов или это хотя бы не подтверждается некоей логикой. Но есть таки два слова, которые даже для меня представляются несомненными арменизмами в русском языке. Эти слова "книга" и "топор". Впрочем, эти слова не только в русском. "Топор" еще и в польском, в то время как во всех других славянских языках разные версии старославянской "секиры". Но вот арменизм "книга" усвоен во всех славянских и даже в литовском языках.
Некоторые армяне сами могут не поверить, что русское слово "топор" является арменизмом, ведь по-армянски это "кацин". Да, так на современном армянском. Но по-древнеармянски это "тапар", в чем может убедиться любой, найдя это слово в Библии Маштоца. Как могло это слово из древнеармянского попасть в мало друг с другом связанные польский и русский языки, при этом минуя украинский и беларуский языки, сказать не могу. А вот как в украинский, а от него во все славянские и литовский языки попало слово "книга", есть версия.
Слово "книга", как утверждают филологи (и я с этим согласен) происходит от армянского "кникh", что означает "печать". Скорее всего оно вошло в славяно-литовскую речь, со времен Ивана Федорова - "первого книгопечатника русского", который не найдя понимания в Московии развернул свою деятельность во Львове, на то время Литовском государстве. А там едва ли не пол города были армяне. Вполне можно предположить, что именно армяне были основными помощниками в типографии Федорова во Львове. Они там печатали, т.е. делали "кникh" ))
Впрочем, эту версию можно опровергнуть, если найти в допечатных, т.е. рукописных славянских текстах слово "книга". Мне даже интересно, как тогда русские книгу называли? Если кто это знает или вдруг найдет, непременно расскажите мне.
Ко всему вышесказанному о "книге" остается добавить, что в армянском языке это слово сохраняет свое допечатное название - "гиркh", т.е. "писания", от "гир, грел" - "писание, писать". Таким образом, хотя мы тоже книги печатаем, но они все равно для нас "написанные" )))