Гомославие. Главное - чистота веры
Вот почему лучше быть православным пидорасом, чем святым, но "монофизитом". Теперь я понял логику всех борцунов за "истину". Кал можно смыть со рта, а ересь нет! Поздравляю rwmios_f , ort7000 и им подобных сетевых педиков с затраханными друг другом мозгами )))
Оригинал взят у diak_kuraev в Гомо-богословие
(сокращено)
Сегодня узнал, что в нашей церкви есть целая педагогическая школа, которая толкует Иов 41,8-9 как указание на гомосексуализм...
Вообще это описание бегемота (Левиафана).
Но сексуальный подтекст ценители обретают в церковно-славянском переводе:
"Един ко другому прилипают, дух же не пройдет его. Яко муж брату своему прилепится, содержится и не отторгнутся"...
Свое тайное блядословие у геирархов несомненно есть. Ведь они мальчиков не покупают на улице и не подбирают на сайте знакомств. Они совращают семинаристов и послушников - то есть ребят с высокой религиозной мотивацией и определенным знанием Писания и заповедей. Денег и вина тут недостаточно. Им нужно извратить ум юноши, сделать его своим не просто сотелесником, но и единоверцем.
Некоторые их доводы вполне громогласны: "причастие даже без исповеди отпускает все грехи". Радикальная мизогиния. Сетования о том, что без греха и дня не прожить...
Другие уже эзотеричны: "Давид и Ионафан" (2 Цар 1,26)... "Иоанн лежал на груди Иисуса"... "Петр, иди за мной"... "Петр, любишь ли меня"...
Эти и иные их доводы одинаковы в разных странах и поколениях, что дает основания предположить, что у них есть свое устойчивое предание. И, речь тут уже не просто о чьей-то личной развращенности. Похоже, в наших монастырях доживает свой век какая-то недобитая в древности гностическая секта с альтернативным пониманием секса (у гностиков было мощное мифологическое обоснование гнушения обычного секса и деторождения)...
"Ты же чувствуешь благодать на этой службе?!!!! Да!!!! Так если бы нас Бог не простил за вчерашнюю ночь - то её бы не было!!!!! Главное не опускай молитву св. Амвросия Медиоландского..... И канонов. Мне мой Авва - митр. Алексий Коноплев говорил, что если правило к причастию не опускать, то любой грех простится, кроме ереси. Да, я грешен!!! Но я не еретик! А это самое главное. Главное - чистота веры. А плоть, она немощна. Вера очистит плоть. Кто ж тогда спасётся, если мы погибнем!!! Я всю жизнь Церкви отдал! Все так живут!..."
Оригинал взят у diak_kuraev в Гомо-богословие
(сокращено)
Сегодня узнал, что в нашей церкви есть целая педагогическая школа, которая толкует Иов 41,8-9 как указание на гомосексуализм...
Вообще это описание бегемота (Левиафана).
Но сексуальный подтекст ценители обретают в церковно-славянском переводе:
"Един ко другому прилипают, дух же не пройдет его. Яко муж брату своему прилепится, содержится и не отторгнутся"...
Свое тайное блядословие у геирархов несомненно есть. Ведь они мальчиков не покупают на улице и не подбирают на сайте знакомств. Они совращают семинаристов и послушников - то есть ребят с высокой религиозной мотивацией и определенным знанием Писания и заповедей. Денег и вина тут недостаточно. Им нужно извратить ум юноши, сделать его своим не просто сотелесником, но и единоверцем.
Некоторые их доводы вполне громогласны: "причастие даже без исповеди отпускает все грехи". Радикальная мизогиния. Сетования о том, что без греха и дня не прожить...
Другие уже эзотеричны: "Давид и Ионафан" (2 Цар 1,26)... "Иоанн лежал на груди Иисуса"... "Петр, иди за мной"... "Петр, любишь ли меня"...
Эти и иные их доводы одинаковы в разных странах и поколениях, что дает основания предположить, что у них есть свое устойчивое предание. И, речь тут уже не просто о чьей-то личной развращенности. Похоже, в наших монастырях доживает свой век какая-то недобитая в древности гностическая секта с альтернативным пониманием секса (у гностиков было мощное мифологическое обоснование гнушения обычного секса и деторождения)...
"Ты же чувствуешь благодать на этой службе?!!!! Да!!!! Так если бы нас Бог не простил за вчерашнюю ночь - то её бы не было!!!!! Главное не опускай молитву св. Амвросия Медиоландского..... И канонов. Мне мой Авва - митр. Алексий Коноплев говорил, что если правило к причастию не опускать, то любой грех простится, кроме ереси. Да, я грешен!!! Но я не еретик! А это самое главное. Главное - чистота веры. А плоть, она немощна. Вера очистит плоть. Кто ж тогда спасётся, если мы погибнем!!! Я всю жизнь Церкви отдал! Все так живут!..."