О Церкви, христианах и канавке
Владимир Шолох
Ничто так не дискредитирует христианство, как сами христиане. И из церковной истории, и из нынешнего положения дел видно, что «врата ада», о которых Христос сказал, что они не одолеют Его Церкви, это мы.
Владимир Шолох
Появление в Церкви канонического права говорит о том, что христиане или когда-то перестали быть одной семьей, или так и не стали ею. «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин.13.35). Где есть любовь, там право неуместно. Впрочем, теперь у нас в Церкви нет даже правовых отношений, их заменил произвол иерархов. Есть ощущение близости смерти Тела Христова. Но чем ближе его смерть, тем ближе и воскресение.
Владимир Шолох
Сотериология XXI века.
Внемлите, богословцы, и посрамитеся!
Вложите сия, клирицы, в сердца ваша и наставите в сем паству вашу!
Се, возсия нам свет ведения: спасение - в канавках.
«15 марта 2014 года, в день празднования Державной иконы Божией Матери, судьба привела меня в Четвертый удел Пресвятой Богородицы - Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь. Приехала я в обитель не по своей воле, а по велению батюшки Серафима Саровского...
Постепенно я стала погружаться в самозабвенное состояние. Сестра поняла, что меня надо оставить одну. Не помню, долго ли, коротко ли молилась я батюшке, спрашивая, зачем он меня призвал в свою обитель. Наступил момент, и прозвучал внутри меня голос старца:
- Князь Владимир умолил Господа, чтобы Россия праздновала его тысячелетие на Херсонесе.
- А в Киеве? - спросила я.
- В Киеве бесы.
- А в Лавре?
- В Лавре мертвые - живые, а живые - мертвые.
- Что же делать?
- Благословляю рыть канавку, как здесь вырыли сестры. Место Богородица укажет. Иначе не спасутся.
Я вышла из кельи преподобного Серафима. Сестра, внимательно посмотрев мне в глаза, спросила:
- Откуда вы приехали?
- Из Севастополя.
- Тогда всё понятно».
Из недавно вышедшей книги Ольги Ковалик «Севастопольские пророчества».