Подвергшись суду плотию (1Пет.4:6)
По поводу:
http://ort7000.livejournal.com/1282959.html
«Некоторые говорят, что Писание называет «мертвыми» людей, скончавшихся до пришествия Христа, например бывших при потопе, во время столпотворения, в Содоме, Египте, а также и других, принявших в разные времена и различными способами многообразное возмездие и страшные беды божественных приговоров. Эти люди подверглись наказанию не столько за неведение Бога, сколько за обиды, причиненные друг другу. Им и была благовествуема, по словам [св. Петра], великая проповедь спасения - когда они уже были осуждены по человеку плотию, то есть восприняли, через жизнь во плоти, наказание за преступления друг против друга, - для того чтобы жили по Богу духом, то есть, будучи во аде, восприняли проповедь Боговедения, веруя во Спасителя, сошедшего во ад спасти мертвых»
Преподобный Максим Исповедник
http://bible.optina.ru/new:1pet:04:06
Господь настолько всемогущ, что мы даже не можем себе это представить. Он видит земную жизнь от начала до конца каждого, без исключения, из всех миллиардов живущих на земле. И Он никому не попускает внезапную смерть просто так, а с какою-то целью. А цель Господа одна - чтобы как можно меньше людей оказалось в вечных мучениях с нечистой силой. Для этого для каждого человека свою судьба - свой Суд Божий, в том числе и внезапная смерть, страдания по плоти.
Есть, конечно, и совсем оставленные Богом безбожники и грешники, которые живут беспечно при полном здравии до самой глубокой старости. С таковыми Господь уже ничего не может поделать, поэтому их участь в вечных мучениях. Ибо, думаю, что такие и проповедь Евангелия в аду не смогли бы воспринять из-за ропота, что вот, жили они жили, долго и счастливо, и вот такая теперь к ним несправедливость.
А те, кто пострадал плотию, умерев страшной смертью, выбраны Богом по многим причинам. Кто за что. Но, думаю, все выбраны для облегчения их загробной участи. И для назидания нам, еще живущим, чтобы обратились, покаялись и уверовали в Евангелие.
И еще, думаю, что, так как в Доме Отца Небесного обителей много (у каждого верного своя слава) (Иоан.14:2), то надеюсь, что степени вечных мучений разные. Каждому - своё.
Упокой, Господи, по великому милосердию Твоему, всех подвергшихся внезапной страшной мучительной смерти.
http://ort7000.livejournal.com/1282959.html
«Некоторые говорят, что Писание называет «мертвыми» людей, скончавшихся до пришествия Христа, например бывших при потопе, во время столпотворения, в Содоме, Египте, а также и других, принявших в разные времена и различными способами многообразное возмездие и страшные беды божественных приговоров. Эти люди подверглись наказанию не столько за неведение Бога, сколько за обиды, причиненные друг другу. Им и была благовествуема, по словам [св. Петра], великая проповедь спасения - когда они уже были осуждены по человеку плотию, то есть восприняли, через жизнь во плоти, наказание за преступления друг против друга, - для того чтобы жили по Богу духом, то есть, будучи во аде, восприняли проповедь Боговедения, веруя во Спасителя, сошедшего во ад спасти мертвых»
Преподобный Максим Исповедник
http://bible.optina.ru/new:1pet:04:06
Господь настолько всемогущ, что мы даже не можем себе это представить. Он видит земную жизнь от начала до конца каждого, без исключения, из всех миллиардов живущих на земле. И Он никому не попускает внезапную смерть просто так, а с какою-то целью. А цель Господа одна - чтобы как можно меньше людей оказалось в вечных мучениях с нечистой силой. Для этого для каждого человека свою судьба - свой Суд Божий, в том числе и внезапная смерть, страдания по плоти.
Есть, конечно, и совсем оставленные Богом безбожники и грешники, которые живут беспечно при полном здравии до самой глубокой старости. С таковыми Господь уже ничего не может поделать, поэтому их участь в вечных мучениях. Ибо, думаю, что такие и проповедь Евангелия в аду не смогли бы воспринять из-за ропота, что вот, жили они жили, долго и счастливо, и вот такая теперь к ним несправедливость.
А те, кто пострадал плотию, умерев страшной смертью, выбраны Богом по многим причинам. Кто за что. Но, думаю, все выбраны для облегчения их загробной участи. И для назидания нам, еще живущим, чтобы обратились, покаялись и уверовали в Евангелие.
И еще, думаю, что, так как в Доме Отца Небесного обителей много (у каждого верного своя слава) (Иоан.14:2), то надеюсь, что степени вечных мучений разные. Каждому - своё.
Упокой, Господи, по великому милосердию Твоему, всех подвергшихся внезапной страшной мучительной смерти.