Разве не знаете? (1Кор.3:16-20). ч.2
«Он говорил здесь о совершенном страхе, свойственном святым, которые уже не по страху мучения и не для получения награды исполняют волю Божию, но, любя Бога, как мы многократно говорили, боятся сделать что-либо против воли Бога, ими любимого. Посему-то и говорит Апостол: любы вон изгоняет страх, ибо они уже не по страху действуют, но боятся, потому что любят. В сём состоит совершенный страх»
Преподобный авва Дорофей
http://magister.msk.ru/library/bible/comment/dorofey/dorof01.htm
Итак, Бог наказал нас всех - всех без исключения. Наказал еще во Адаме - всех рожденных от него наказал тлением, болезнями и смертью. Никто этого наказания не избежит. Но Он же завещал Адаму - а значит, и всем нам - Благую Весть о Семени, Которое сотрет голову змию - а значит, избавит нас от греха, тления и смерти. Адам и Ева прекрасно знали, что Бог не может солгать, или передумать, поэтому они были уверены в Его словах, и терпеливо ждали Обещанного. И эта уверенность, эта надежда придавала им силы в их скорбях, питала их любовь к Богу. Да, Адам и Ева любили Бога, потому что жили только верою, надеждой и любовью (1Кор.13:12,13). Теперь уже они боялись обидеть Бога чем-то неподобающим, потому что они верили, надеялись и любили Его за то, что Он их (а значит и всех нас) любит (Рим.5:8). Вот, что такое вера, надежда и любовь! И теперь, до сего дня, пребываю сии три! Всё же остальное мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно. И только вера в Благую Весть, надежда на Спасителя придают нам истинную благодатную любовь к Богу! Придают нам такую любовь, что мы теперь уже просто боимся что-либо сделать против воли Бога; уже не может просто так жить во грехе, а стараемся тут же омыться покаянием; уже не можем просто так обидеть кого-то из людей, но тут же в покаянии ищем примирения. Вот, что такое: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Матф.22:37-40).
см: ч.1:
http://grgy.livejournal.com/360059.html
Преподобный авва Дорофей
http://magister.msk.ru/library/bible/comment/dorofey/dorof01.htm
Итак, Бог наказал нас всех - всех без исключения. Наказал еще во Адаме - всех рожденных от него наказал тлением, болезнями и смертью. Никто этого наказания не избежит. Но Он же завещал Адаму - а значит, и всем нам - Благую Весть о Семени, Которое сотрет голову змию - а значит, избавит нас от греха, тления и смерти. Адам и Ева прекрасно знали, что Бог не может солгать, или передумать, поэтому они были уверены в Его словах, и терпеливо ждали Обещанного. И эта уверенность, эта надежда придавала им силы в их скорбях, питала их любовь к Богу. Да, Адам и Ева любили Бога, потому что жили только верою, надеждой и любовью (1Кор.13:12,13). Теперь уже они боялись обидеть Бога чем-то неподобающим, потому что они верили, надеялись и любили Его за то, что Он их (а значит и всех нас) любит (Рим.5:8). Вот, что такое вера, надежда и любовь! И теперь, до сего дня, пребываю сии три! Всё же остальное мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно. И только вера в Благую Весть, надежда на Спасителя придают нам истинную благодатную любовь к Богу! Придают нам такую любовь, что мы теперь уже просто боимся что-либо сделать против воли Бога; уже не может просто так жить во грехе, а стараемся тут же омыться покаянием; уже не можем просто так обидеть кого-то из людей, но тут же в покаянии ищем примирения. Вот, что такое: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Матф.22:37-40).
см: ч.1:
http://grgy.livejournal.com/360059.html