Не надо путать
«Не одно и то же - кому мир распялся, и кто сам миру распинается. Ибо для одних гвоздями служат пост и бдение, а для других - нестяжание и самоуничижение. К тому же без вторых, труды первых бесполезны»
Пресвитер Илия Екдик
http://www.psylib.ukrweb.net/books/dobrl03/txt32.htm
Подумалось: да, распять себе мир через пост, бдение, отрешенное теософствование и созерцание могут и атеисты с язычниками. Только у атеистов по сравнению с язычниками вместо постов будет вегетарианство, вместо бдений - разные там оздоровительные практики, вместо теософии - философия, вместо созерцания - аутотренинг, например.
А вот самому распяться для мира через самоуничижение, смирение, кротость, любовь к врагам и юродство возможно только во Христе, только крестом Господа нашего Иисуса Христа (Гал.6:14).
Да, очень верно говорит Илия Екдик: «без вторых, труды первых бесполезны». Мало того, труды вторых для первых всегда кажутся юродством, соблазном и безумием (1Кор.1:18-31). Не дай Бог быть атеистом или язычником и в христианстве.
Пресвитер Илия Екдик
http://www.psylib.ukrweb.net/books/dobrl03/txt32.htm
Подумалось: да, распять себе мир через пост, бдение, отрешенное теософствование и созерцание могут и атеисты с язычниками. Только у атеистов по сравнению с язычниками вместо постов будет вегетарианство, вместо бдений - разные там оздоровительные практики, вместо теософии - философия, вместо созерцания - аутотренинг, например.
А вот самому распяться для мира через самоуничижение, смирение, кротость, любовь к врагам и юродство возможно только во Христе, только крестом Господа нашего Иисуса Христа (Гал.6:14).
Да, очень верно говорит Илия Екдик: «без вторых, труды первых бесполезны». Мало того, труды вторых для первых всегда кажутся юродством, соблазном и безумием (1Кор.1:18-31). Не дай Бог быть атеистом или язычником и в христианстве.