Интересно. ч.2
По поводу:
http://alexandrg.livejournal.com/92229.html
«Душа, сотворенная из бессмертной и неизменной сущности Божией через вдыхание [Его], хотя она и снизошла вместе [с телом из рая] вследствие прикосновения к древу, тем не менее осталась в собственном нетлении и бессмертии, принадлежа к [созданному] по образу и по подобию Божию. Поэтому она не нуждается, как тело, в сущностном преображении, но только в некоем разумном исправлении и исповеди»
Преподобный Анастасий Синаит
http://golden-ship.ru/knigi/2/anastasiy_sinait_Tvoreniya.htm
Подумалось: да, душа человеческая, так же как и ангелы, сотворена нетленной и бессмертной. Интересно, кто из христиан будет с этим спорить? И душа человеческая, так же как и ангелы, является по благодати Божией бестелесной (по сравнению с грубой вещественностью материи), как об этом говорит преподобный Иоанн Дамаскин, обобщая учение отцов Церкви в своем «Точном изложении православной веры». Интересно, кто из православных будет с этим спорить? Но душа человеческая, в отличии от ангелов, получила еще и тело. Апостол Павел говорит: «есть тело душевное, есть тело и духовное», «но не духовное прежде, а душевное, потом духовное» (1Кор.15:42-55).
И подумалось на это: Адам (и Ева) - первый человек из земли до падения имел рай (земной) своим телом. Но это тело всё равно было душевным, перстным, чувственным. Он должен был благодатию Божией соединить пять разделений ( c), чтобы иметь Тело духовное, но по падению его за него это сделал Господь.
Дай Бог иметь жизнь в Теле духовном, тогда, думаю, станет совсем ясно, что душе имеющей тело (сначала душевное, а затем духовное) никак не требуется иметь еще какое-то тело, пусть и самое тонкое и самое что ни на есть нематериальное.
см. ч.1; ч.3; ч.4:
http://grgy.livejournal.com/141676.html
http://grgy.livejournal.com/310084.html
http://grgy.livejournal.com/310390.html
http://alexandrg.livejournal.com/92229.html
«Душа, сотворенная из бессмертной и неизменной сущности Божией через вдыхание [Его], хотя она и снизошла вместе [с телом из рая] вследствие прикосновения к древу, тем не менее осталась в собственном нетлении и бессмертии, принадлежа к [созданному] по образу и по подобию Божию. Поэтому она не нуждается, как тело, в сущностном преображении, но только в некоем разумном исправлении и исповеди»
Преподобный Анастасий Синаит
http://golden-ship.ru/knigi/2/anastasiy_sinait_Tvoreniya.htm
Подумалось: да, душа человеческая, так же как и ангелы, сотворена нетленной и бессмертной. Интересно, кто из христиан будет с этим спорить? И душа человеческая, так же как и ангелы, является по благодати Божией бестелесной (по сравнению с грубой вещественностью материи), как об этом говорит преподобный Иоанн Дамаскин, обобщая учение отцов Церкви в своем «Точном изложении православной веры». Интересно, кто из православных будет с этим спорить? Но душа человеческая, в отличии от ангелов, получила еще и тело. Апостол Павел говорит: «есть тело душевное, есть тело и духовное», «но не духовное прежде, а душевное, потом духовное» (1Кор.15:42-55).
И подумалось на это: Адам (и Ева) - первый человек из земли до падения имел рай (земной) своим телом. Но это тело всё равно было душевным, перстным, чувственным. Он должен был благодатию Божией соединить пять разделений ( c), чтобы иметь Тело духовное, но по падению его за него это сделал Господь.
Дай Бог иметь жизнь в Теле духовном, тогда, думаю, станет совсем ясно, что душе имеющей тело (сначала душевное, а затем духовное) никак не требуется иметь еще какое-то тело, пусть и самое тонкое и самое что ни на есть нематериальное.
см. ч.1; ч.3; ч.4:
http://grgy.livejournal.com/141676.html
http://grgy.livejournal.com/310084.html
http://grgy.livejournal.com/310390.html