О, если бы сами себя (Лук.18:14; 1Кор.11:31)
«На иных из не желающих покаяться в своих грехопадениях Господь насылает скорбь и телесное страдание, чтобы, видя их мучение, рачительные и чувствительные, прежде нежели потерпят что-либо горестное, исправлялись и не закоснели в каком-либо недостатке, как ни казался бы он малым»
Преподобный Нил Синайский
http://ni-ka.com.ua/index.php?Lev=nsinlet1
Подумалось: да, «если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы» (1Кор.11:31). Зная это - не делаем, но, как тот фарисей (Лук.18:10-14) всё чем-то гордимся и тщеславимся друг перед другом, показывая и доказывая свою значимость и свое достоинство.
Как нам окончательно придти в разумение и чувство своей худости и малости и телесного уничижения, обратившись ко Христу, чтобы сделаться приемниками благодати Божией? Во что нас бить еще, продолжающих свое упорство? «Вся голова в язвах, и все сердце исчахло. От подошвы ноги до темени головы нет у него здорового места: язвы, пятна, гноящиеся раны, неочищенные и необвязанные и не смягченные елеем» (Ис.1:5,6).
Но нет, вновь и вновь мы становимся и молимся в себе так: «Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь» (Лук.18:11).
Преподобный Нил Синайский
http://ni-ka.com.ua/index.php?Lev=nsinlet1
Подумалось: да, «если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы» (1Кор.11:31). Зная это - не делаем, но, как тот фарисей (Лук.18:10-14) всё чем-то гордимся и тщеславимся друг перед другом, показывая и доказывая свою значимость и свое достоинство.
Как нам окончательно придти в разумение и чувство своей худости и малости и телесного уничижения, обратившись ко Христу, чтобы сделаться приемниками благодати Божией? Во что нас бить еще, продолжающих свое упорство? «Вся голова в язвах, и все сердце исчахло. От подошвы ноги до темени головы нет у него здорового места: язвы, пятна, гноящиеся раны, неочищенные и необвязанные и не смягченные елеем» (Ис.1:5,6).
Но нет, вновь и вновь мы становимся и молимся в себе так: «Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь» (Лук.18:11).