Преступление и наказание
По поводу: http://grgy.livejournal.com/193499.html?thread=744411#t744411
«Огненные озера суть сладострастные души, в коих, как в зловонных болотах, смрад страстей питает неусыпающего червя невоздержания, неудержимую похоть плоти, - питает также змий, жаб и пьявиц злых похотей, скверных и пагубных помыслов и бесов. Такое состояние отзде приемлет задаток тамошнего мучения.
Как зачатки будущих мук сокрыто присущи в душах грешников: так зачатки будущих благ присущи в сердцах праведников, и действуют духовно, как и вкушаются. Ибо царствие небесное есть добродетельное житие, как мучение адское - страстные навыки»
Преподобный Григорий Синаит
http://hesychia.narod.ru/gr_sin_03.htm
Да, Бог по любви Своей, сотворив из ничего свободные и разумные существа (ангелов и человеков), и по Своему всеведению зная, что они могут по своему произволению поступать как им угодно, дал им в помощь (думаю, и первоначально и ангелам) заповеди, исполнение которых позволит им без особого труда вечно оставаться с Богом. Да, конечно, Бог знал, что часть из них через преступление заповедей уклонится от общения с Ним, как сначала и уклонилась третья часть ангелов, затем Адам с Евой, а затем и мы - потомки первочеловека.
Но, предвечно зная это, может ли Бог наказывать в вечности, или мстить за это Своим сотворенным для вечности и свободным в выборе существам? Думаю, что нет, но Он наказывает нас здесь в земной жизни, вернее через создаваемые нам временные скорбные жизненные обстоятельства делает всё, чтобы мы обратились наконец-то к Нему за помощью.
Ну, а те из нас (человеков), кто так и не обращается ко Христу Спасителю, те сами себя наказывают, и Бог с этим не может ничего поделать, вернее не хочет, потому что не хочет нарушать свободу и разум сотворенных им существ. Ведь, всё-таки, большая-то их часть (и ангелов изначала и человеков до сих пор) разумно и свободно выбирают Жизнь с Богом. А огненное озеро или царствие небесное мы сами себе приготовляем еще отзде на земле, как и говорит преподобный Григорий Синаит.
«Огненные озера суть сладострастные души, в коих, как в зловонных болотах, смрад страстей питает неусыпающего червя невоздержания, неудержимую похоть плоти, - питает также змий, жаб и пьявиц злых похотей, скверных и пагубных помыслов и бесов. Такое состояние отзде приемлет задаток тамошнего мучения.
Как зачатки будущих мук сокрыто присущи в душах грешников: так зачатки будущих благ присущи в сердцах праведников, и действуют духовно, как и вкушаются. Ибо царствие небесное есть добродетельное житие, как мучение адское - страстные навыки»
Преподобный Григорий Синаит
http://hesychia.narod.ru/gr_sin_03.htm
Да, Бог по любви Своей, сотворив из ничего свободные и разумные существа (ангелов и человеков), и по Своему всеведению зная, что они могут по своему произволению поступать как им угодно, дал им в помощь (думаю, и первоначально и ангелам) заповеди, исполнение которых позволит им без особого труда вечно оставаться с Богом. Да, конечно, Бог знал, что часть из них через преступление заповедей уклонится от общения с Ним, как сначала и уклонилась третья часть ангелов, затем Адам с Евой, а затем и мы - потомки первочеловека.
Но, предвечно зная это, может ли Бог наказывать в вечности, или мстить за это Своим сотворенным для вечности и свободным в выборе существам? Думаю, что нет, но Он наказывает нас здесь в земной жизни, вернее через создаваемые нам временные скорбные жизненные обстоятельства делает всё, чтобы мы обратились наконец-то к Нему за помощью.
Ну, а те из нас (человеков), кто так и не обращается ко Христу Спасителю, те сами себя наказывают, и Бог с этим не может ничего поделать, вернее не хочет, потому что не хочет нарушать свободу и разум сотворенных им существ. Ведь, всё-таки, большая-то их часть (и ангелов изначала и человеков до сих пор) разумно и свободно выбирают Жизнь с Богом. А огненное озеро или царствие небесное мы сами себе приготовляем еще отзде на земле, как и говорит преподобный Григорий Синаит.