Подстрочник
Лунгина говорит в «Подстрочнике» об отношениях с мужем:
«Я видела, как хорошие люди в хороших семьях ругаются, кому пойти поставить чайник. У нас ругань шла только в обратном смысле - каждый хотел пойти поставить чайник. Каждый хотел взять на себя. Когда твой спутник хочет взять на себя больше, то тебе хочется взять еще больше. Здесь интересный механизм, я его проследила. Чем меньше хочет взять на себя твой спутник, тем меньше тебе хочется взять. И наоборот. Тут обратная связь.» (с. 367)
Это прекрасно, как-то даже идеально и почти нереально. У нас нет такого. Между нами не совсем так. Хотя какое-то стремление к чему-то подобному есть. Я думаю, не обязательно должен быть этот механизм. Ведь иногда хочется дать, зная, что не сможешь получить столько же или больше взамен. А может, просто твое «больше» или «столько же» не совпадает с понятиями противоположной стороны. Но хочется просто дать-помочь-разрешить ситуацию.
Односторонне? Тут иногда бывает некий замкнутый на себе процесс: я отдаю и от этого мне уже хорошо, т.к. я сделала так, как считаю нужным и правильным.
Переводя все это в «чайники»: ну и что, что ты не хочешь ставить чайник? Это не важно. Его поставлю я. Пусть в этот раз будет так. Иногда этой соревновательности может не быть.
Хотя постоянно так в одну сторону механизм тоже работать не может.
Я честно скажу, что ни такого идеального равновесия, ни нужной пропорции еще не нашла.
И еще там же у Лунгиной:
«… мужество такое, физическое, что ли, - например, мужество на войне, когда человек пересиливает страх перед пулями или когда преодолевает боязнь и выходит на улицу, когда там орудуют бандиты, - не имеет ничего общего с мужеством интеллектуальным. И оказывается, как жизнь меня научила, интеллектуальное мужество дается куда труднее, чем мужество физическое, чем, так сказать, преодоление страха за свою шкуру. Людям легче рискнуть жизнью, чем сказать себе, что весь пройденный путь - ошибка, зачеркнуть свой путь, отказаться от того направления, которому ты служил всю жизнь.» ( с. 344)
Почему-то задел меня этот пассаж. Всегда интересно, какой была бы моя реакция? Речь здесь о советском периоде репрессий, травли и войне, конечно. Так, на вскидку, сдается мне, что я не способна ни на физическое, ни на интеллектуальное мужество. Это если быть честной с самой собой. Хотя реальной ситуации проверить это нет, т.е. нет сейчас таких обстоятельств, чтобы было понятно, что ты за человек. Все живут в какой-то немного безликой и серой массе.
«Я видела, как хорошие люди в хороших семьях ругаются, кому пойти поставить чайник. У нас ругань шла только в обратном смысле - каждый хотел пойти поставить чайник. Каждый хотел взять на себя. Когда твой спутник хочет взять на себя больше, то тебе хочется взять еще больше. Здесь интересный механизм, я его проследила. Чем меньше хочет взять на себя твой спутник, тем меньше тебе хочется взять. И наоборот. Тут обратная связь.» (с. 367)
Это прекрасно, как-то даже идеально и почти нереально. У нас нет такого. Между нами не совсем так. Хотя какое-то стремление к чему-то подобному есть. Я думаю, не обязательно должен быть этот механизм. Ведь иногда хочется дать, зная, что не сможешь получить столько же или больше взамен. А может, просто твое «больше» или «столько же» не совпадает с понятиями противоположной стороны. Но хочется просто дать-помочь-разрешить ситуацию.
Односторонне? Тут иногда бывает некий замкнутый на себе процесс: я отдаю и от этого мне уже хорошо, т.к. я сделала так, как считаю нужным и правильным.
Переводя все это в «чайники»: ну и что, что ты не хочешь ставить чайник? Это не важно. Его поставлю я. Пусть в этот раз будет так. Иногда этой соревновательности может не быть.
Хотя постоянно так в одну сторону механизм тоже работать не может.
Я честно скажу, что ни такого идеального равновесия, ни нужной пропорции еще не нашла.
И еще там же у Лунгиной:
«… мужество такое, физическое, что ли, - например, мужество на войне, когда человек пересиливает страх перед пулями или когда преодолевает боязнь и выходит на улицу, когда там орудуют бандиты, - не имеет ничего общего с мужеством интеллектуальным. И оказывается, как жизнь меня научила, интеллектуальное мужество дается куда труднее, чем мужество физическое, чем, так сказать, преодоление страха за свою шкуру. Людям легче рискнуть жизнью, чем сказать себе, что весь пройденный путь - ошибка, зачеркнуть свой путь, отказаться от того направления, которому ты служил всю жизнь.» ( с. 344)
Почему-то задел меня этот пассаж. Всегда интересно, какой была бы моя реакция? Речь здесь о советском периоде репрессий, травли и войне, конечно. Так, на вскидку, сдается мне, что я не способна ни на физическое, ни на интеллектуальное мужество. Это если быть честной с самой собой. Хотя реальной ситуации проверить это нет, т.е. нет сейчас таких обстоятельств, чтобы было понятно, что ты за человек. Все живут в какой-то немного безликой и серой массе.