Когда увидел это, сразу подумал об антагонизме, вынесенном в заголовок:
Позади богини не интерьер храма, а буйная растительность. Блюдо монет, или, иначе говоря, условно-символических предметов, порожденных культурой, соседствует с блюдом разноцветных плодов, то есть самой что ни на есть базовой реальности. Может, художник имел в виду власть Лакшми преодолеть различие и дать своим адептам гармонию того и другого?