в поисках "хорошего царя"
На три вещи можно смотреть бесконечно: на огонь, на воду, и на то, как прогрессивная общественность ищет очередного "хорошего царя". Выношу из комментариев к своему недавнему посту http://grey-dolphin.livejournal.com/866022.html?view=comments
"Владимир Яковлевич, неужели нет честных хороших альтруистичных политиков, стремящихся к достижению общественного блага? То есть на вашем языке:"Неужели в реальном мире нет good guy?" Например, Алексей Навальный, Михаил Саакашвили разве они циничные оппортунисты?"
Отвечаю анонимному комментатору. Люди вообще и политики в частности могут вести себя и как good guys и как bad guys (более того, одни и те же политики могут выступать в разные периоды времени и в той, и в другой роли - достаточно сравнить политический курс Путина в 2000-2003 годах и после 2012 года). Стремление политиков к "достижению общественного блага" чаще всего вызвано не только и не столько личным альтруизмом, сколько стремлением достичь иных целей - собственное избрание (переизбрание) на те или иные посты, продвижение своей партии, воплощение в жизнь идейных предпочтений (такое тоже случается, хотя реже), etc. Помимо этого, политическая и институциональная среда задает стимулы к определенному поведению: политики в некоторых странах вынуждены "не врать и не воровать" не только потому, что они честные, хорошие и альтруистичные, а прежде всего потому, что вранье и воровство может положить конец их карьере из-за действий конкурентов и/или из-за наличия свободных СМИ и независимых судов. И да, сбрасывая с трона "плохого царя" и меняя его на "хорошего", нужно понимать, что в отсутствие политических и институциональных ограничений новый "царь" (будь то Навальный, Саакашвили, или Вася Пупкин), скорее всего, через какое-то время испортится. И прогрессивная общественность снова будет восклицать: "нет честных хороших альтруистичных политиков, стремящихся к достижению общественного блага?"
"Владимир Яковлевич, неужели нет честных хороших альтруистичных политиков, стремящихся к достижению общественного блага? То есть на вашем языке:"Неужели в реальном мире нет good guy?" Например, Алексей Навальный, Михаил Саакашвили разве они циничные оппортунисты?"
Отвечаю анонимному комментатору. Люди вообще и политики в частности могут вести себя и как good guys и как bad guys (более того, одни и те же политики могут выступать в разные периоды времени и в той, и в другой роли - достаточно сравнить политический курс Путина в 2000-2003 годах и после 2012 года). Стремление политиков к "достижению общественного блага" чаще всего вызвано не только и не столько личным альтруизмом, сколько стремлением достичь иных целей - собственное избрание (переизбрание) на те или иные посты, продвижение своей партии, воплощение в жизнь идейных предпочтений (такое тоже случается, хотя реже), etc. Помимо этого, политическая и институциональная среда задает стимулы к определенному поведению: политики в некоторых странах вынуждены "не врать и не воровать" не только потому, что они честные, хорошие и альтруистичные, а прежде всего потому, что вранье и воровство может положить конец их карьере из-за действий конкурентов и/или из-за наличия свободных СМИ и независимых судов. И да, сбрасывая с трона "плохого царя" и меняя его на "хорошего", нужно понимать, что в отсутствие политических и институциональных ограничений новый "царь" (будь то Навальный, Саакашвили, или Вася Пупкин), скорее всего, через какое-то время испортится. И прогрессивная общественность снова будет восклицать: "нет честных хороших альтруистичных политиков, стремящихся к достижению общественного блага?"