Про любовь
"Любить реально - это дать себе право быть, дать другим право быть и извлекать из этого разнообразный опыт." (с)
Купила на форуме в Лё Мане книжку Daniel Maurin «Разоблачить ловушки эго». Ниже небольшой фрагмент оттуда в вольном переводе. Всё это мы проходили в университете на античной литературе и философии, но бывает полезно вспомнить и увидеть в новом, прикладном, так сказать, свете (в университете почему-то в голову не приходимо задуматься о роли эроса, филоса и агапе в моей жизни).
"Если мы рассмотрим три ступени лестницы любви, то увидим перекладины, где эго любит стоять, и те, которых он не может достигнуть:
· Чувственная любовь (эрос) ему вполне подходит: он может применить все игры обольщения и насыщать жажду сильных ощущений. Он знает радости и терзания любовной страсти, падает, пронзённый стрелой Амура и иногда поднимается, если только всё не заканчивается как у Ромео и Жюльетты. Он играет своими полярностями «Люблю, не люблю», «меня любят, меня не любят», что делает его то счастливым, то несчастным на пути, подобном американским горкам. Он постоянно колеблется на маятнике своих настроений, что и составляет для него очарование жизни.
· Дружеская любовь (филос) приводит его в менее чувственную местность, зато там растут радости дружбы. Тут он играет на клавиатуре родства душ, встречающихся ему в жизни: ему нравятся те, кто похож на него, и он тщательно избегает тех, чей контакт неприятен, диссонансов, расхождений. С редкими, тщательно отобранными людьми он может познать более спокойные радости дружбы. Полностью гармоничная дружба требует такого совпадения, что большинство людей так никогда её и не узнают!
· Безусловная любовь (агапе) не подходит для него и не представляет ценности: любить своих врагов ему не по вкусу и он отворачивается, если встречает людей, которые ему не нравятся. Он предпочитает держаться от них подальше и встречать их как можно меньше."
Это было вступление. А теперь две страницы (1, 2), тоже про любовь, принятие и немного про роль интеллекта в духовном росте из книги «Слушайте своё тело, снова и снова» Лиз Бурбо, которую я бы охарактеризовала как популяризатора философии буддизма (хотя она таких крамольных слов нигде не произносит :)).
Купила на форуме в Лё Мане книжку Daniel Maurin «Разоблачить ловушки эго». Ниже небольшой фрагмент оттуда в вольном переводе. Всё это мы проходили в университете на античной литературе и философии, но бывает полезно вспомнить и увидеть в новом, прикладном, так сказать, свете (в университете почему-то в голову не приходимо задуматься о роли эроса, филоса и агапе в моей жизни).
"Если мы рассмотрим три ступени лестницы любви, то увидим перекладины, где эго любит стоять, и те, которых он не может достигнуть:
· Чувственная любовь (эрос) ему вполне подходит: он может применить все игры обольщения и насыщать жажду сильных ощущений. Он знает радости и терзания любовной страсти, падает, пронзённый стрелой Амура и иногда поднимается, если только всё не заканчивается как у Ромео и Жюльетты. Он играет своими полярностями «Люблю, не люблю», «меня любят, меня не любят», что делает его то счастливым, то несчастным на пути, подобном американским горкам. Он постоянно колеблется на маятнике своих настроений, что и составляет для него очарование жизни.
· Дружеская любовь (филос) приводит его в менее чувственную местность, зато там растут радости дружбы. Тут он играет на клавиатуре родства душ, встречающихся ему в жизни: ему нравятся те, кто похож на него, и он тщательно избегает тех, чей контакт неприятен, диссонансов, расхождений. С редкими, тщательно отобранными людьми он может познать более спокойные радости дружбы. Полностью гармоничная дружба требует такого совпадения, что большинство людей так никогда её и не узнают!
· Безусловная любовь (агапе) не подходит для него и не представляет ценности: любить своих врагов ему не по вкусу и он отворачивается, если встречает людей, которые ему не нравятся. Он предпочитает держаться от них подальше и встречать их как можно меньше."
Это было вступление. А теперь две страницы (1, 2), тоже про любовь, принятие и немного про роль интеллекта в духовном росте из книги «Слушайте своё тело, снова и снова» Лиз Бурбо, которую я бы охарактеризовала как популяризатора философии буддизма (хотя она таких крамольных слов нигде не произносит :)).
