Ctrl+C Ctrl+V
Что-то вот захотелось процитировать монморанси
Лаэртский: Напоминаю вам, что в гостях у программы "Монморанси" Александр Гельевич Дугин, философ. Доброй ночи, вы в прямом эфире, наше внимание к вам беспредельно.
Слушатель: Здравствуйте. Александр Гельевич, вы, такой умный человек, не могли бы мне помочь понять следующее обстоятельство. Человек с высшим образованием, неглупый, лежит три года на диване, плюёт в потолок. Ему предлагают разную работу, но он все отказывается, предпочитая такую жизнь, которую ведёт. При этом подсознательно желает прихода к власти каких-то тоталитарных сил, которые бы насильно поставили его в строй и заставили работать.
Лаэртский: Спасибо. Хотя, конечно, зря вы на себя наговариваете - но вопрос интересный. Хорошая какая мысль!..
Дугин: Он описал почти идеального человека... кто же это с высшим образованием, полученным...
Лаэртский: Извините, он даже чётко сформулировал то, о чём мы говорили - о деньгах, помните?
Дугин: А ещё говорят, что у нас слушатели не догоняют... высказал самый тайный смысл, тайную подоплёку, к которой мы, Александр, и гнули. Вот нам идеал нормального русского человека. Он проводит три года в созерцании, то есть - человек созерцательный. Лёжа на диване, плюя в потолок в каком-то смысле, он осмысляет, как оно есть на самом деле. Поскольку всё вместе не поддается конкретному разложению на части, как ни старайся, всё равно это "всё" будет ускользать, ведь познать можно только какую-то конкретную часть. Поэтому он в своём стремлении познать целое не мелочится. Он получил высшее образование, посмотрел, как ему дали определенную форму примитивной дрессуры, что-то узнал, понял, что это какая-то капля в море и залёг на диван.
Лаэртский: Ожидая...
Дугин: Эта сцена блестяще была описана у Достоевского в "Бесах". Когда Шатов укорял Степана Трофимовича Верховенского, он говорит: "Что же вы говорите, что надо укоризной стоять, а сами всё время на диване лежите?" На что Степан Трофимович отвечает: "У нас в России, миленький мой, укоризной стоять можно, только на диване лёжа!" Кто на диване лежит, тот укоризной по сути дела и стоит, поскольку если уж делать начнём, то совсем всё разрушим. Обломовщина - очень тонкая вещь, мы просто созерцательно в дрёме копим гигантские силы. Теперь второй аспект: чего ждёт этот замечательный диванный лежебока, который фактически воспроизводит архетип русских народных сказок. Вспомните - Илья Муромец сиднем сидел, Иван-дурак лёжнем лежал, то есть, традиционный русский архетип обычно находится в неком созерцании всего вместе. Он не спешит размениваться на мелкое. И чего ждёт этот человек? Он ждёт наступления тоталитарной власти. Тоталитарная власть сейчас, конечно, оплёвана, слово стало пежеративным, оскорбительным. Но по сути - что такое totalitas? Это всеобщее, цельное. Тоталитарная власть - значит "всецелая власть". Он ждёт не того, чтобы его заставили работать... его заставят, конечно, работать. Он ждёт того, когда всё - общество, государство - всё придёт ко всему, всё сольётся со всем.
Лаэртский: Напоминаю вам, что в гостях у программы "Монморанси" Александр Гельевич Дугин, философ. Доброй ночи, вы в прямом эфире, наше внимание к вам беспредельно.
Слушатель: Здравствуйте. Александр Гельевич, вы, такой умный человек, не могли бы мне помочь понять следующее обстоятельство. Человек с высшим образованием, неглупый, лежит три года на диване, плюёт в потолок. Ему предлагают разную работу, но он все отказывается, предпочитая такую жизнь, которую ведёт. При этом подсознательно желает прихода к власти каких-то тоталитарных сил, которые бы насильно поставили его в строй и заставили работать.
Лаэртский: Спасибо. Хотя, конечно, зря вы на себя наговариваете - но вопрос интересный. Хорошая какая мысль!..
Дугин: Он описал почти идеального человека... кто же это с высшим образованием, полученным...
Лаэртский: Извините, он даже чётко сформулировал то, о чём мы говорили - о деньгах, помните?
Дугин: А ещё говорят, что у нас слушатели не догоняют... высказал самый тайный смысл, тайную подоплёку, к которой мы, Александр, и гнули. Вот нам идеал нормального русского человека. Он проводит три года в созерцании, то есть - человек созерцательный. Лёжа на диване, плюя в потолок в каком-то смысле, он осмысляет, как оно есть на самом деле. Поскольку всё вместе не поддается конкретному разложению на части, как ни старайся, всё равно это "всё" будет ускользать, ведь познать можно только какую-то конкретную часть. Поэтому он в своём стремлении познать целое не мелочится. Он получил высшее образование, посмотрел, как ему дали определенную форму примитивной дрессуры, что-то узнал, понял, что это какая-то капля в море и залёг на диван.
Лаэртский: Ожидая...
Дугин: Эта сцена блестяще была описана у Достоевского в "Бесах". Когда Шатов укорял Степана Трофимовича Верховенского, он говорит: "Что же вы говорите, что надо укоризной стоять, а сами всё время на диване лежите?" На что Степан Трофимович отвечает: "У нас в России, миленький мой, укоризной стоять можно, только на диване лёжа!" Кто на диване лежит, тот укоризной по сути дела и стоит, поскольку если уж делать начнём, то совсем всё разрушим. Обломовщина - очень тонкая вещь, мы просто созерцательно в дрёме копим гигантские силы. Теперь второй аспект: чего ждёт этот замечательный диванный лежебока, который фактически воспроизводит архетип русских народных сказок. Вспомните - Илья Муромец сиднем сидел, Иван-дурак лёжнем лежал, то есть, традиционный русский архетип обычно находится в неком созерцании всего вместе. Он не спешит размениваться на мелкое. И чего ждёт этот человек? Он ждёт наступления тоталитарной власти. Тоталитарная власть сейчас, конечно, оплёвана, слово стало пежеративным, оскорбительным. Но по сути - что такое totalitas? Это всеобщее, цельное. Тоталитарная власть - значит "всецелая власть". Он ждёт не того, чтобы его заставили работать... его заставят, конечно, работать. Он ждёт того, когда всё - общество, государство - всё придёт ко всему, всё сольётся со всем.