Про товарищей, господ и Третий Путь
По "Культуре" обсуждают, как в наши дни гражданам следует обращаться друг к другу при условии, что "господин" и "госпожа" какое-то уж очень девятнадцативечное, а "товарищ", в принципе, слово неплохое, но запомоенное коммуняками, а значит, тоже не годится. В итоге сошлись во мнении, что надо придумать что-то принципиально новое.
Всё это, как нетрудно догадаться, проходит в рамках дискурса о поиске т.н. Третьего Пути, коим с недавних пор синхронно озаботились государственники и прогрессивные общественники. Внезапное осознание, что Капитализм автоматом не гарантирует Счастье и Зае**сь - вкупе с непрекращаемым поливанием помоями советского прошлого - породило тот сумбур и невнятицу вместо четкой и внятной государственной политики, каковые мы наблюдаем на протяжении всего постсоветского периода. Когда ведущие политических ток-шоу на центральных каналах криком кричат про бандеровскую Украину и нацистских карателях на Донбассе, а Президент Российской Федерации Владимир Путин параллельно с этим сообщает о безусловной поддержке лидера укронацистов Петра Порошенко и дальнейшем укреплении связей с неонацистским режимом, - это порождает в головах граждан полнейший разброд и шатание, за что их, в общем-то, сложно винить.
И вот тут-то на помощь спешит концепция Третьего Пути с извечным "Умом Россию не понять, // У ней особенная стать..." В самом деле, почему мы должны встраиваться в одинаково ненавистные коммунизм и капитализм, если можно идти своим, неповторимо-самобытным путем. Детали, что характерно, не уточняются, хотя, судя по некоторым косвенным данным, за основу взят Третий Путь, проложенный во время оно выдающимся политическим деятелем XX века Бенито Муссолини (Владимир Рудольфович Соловьев не даст соврать).
Что на это можно сказать? В общем-то, ничего. Разве что процитировать еще одного политического деятеля того же исторического периода:
"Вот вам два пути, путь капиталистический и путь социалистический, путь вперед - к социализму и путь назад - к капитализму.
Есть люди, которые думают, что можно стать на какой-то третий путь. Особенно охотно хватаются за этот никому неведомый третий путь некоторые колеблющиеся товарищи, не вполне еще уверенные в правильности колхозного пути. Они хотят, чтобы мы вернулись к старому строю, вернулись к единоличному хозяйству но без капиталистов и помещиков. Они хотят при этом, чтобы мы допустили “только” кулаков и прочих мелких капиталистов, как законное явление нашего хозяйственного строя. На самом деле это не третий путь, а второй, - путь к капитализму. Ибо, что значит вернуться к единоличному хозяйству и восстановить кулачество? Это значит восстановить кулацкую кабалу, восстановить эксплуатацию крестьянства кулачеством и дать кулаку власть. Но можно ли восстановить кулачество и сохранить вместе с тем Советскую власть? Нет, нельзя. Восстановление кулачества должно повести к созданию кулацкой власти и к ликвидации Советской власти, - стало быть, оно должно повести к образованию буржуазного правительства. А образование буржуазного правительства должно в свою очередь повести к восстановлению помещиков и капиталистов, к восстановлению капитализма. Так называемый третий путь есть на самом деле путь второй, путь возврата к капитализму. Спросите-ка крестьян, - хотят ли они восстановить кулацкую кабалу, вернуться к капитализму, ликвидировать Советскую власть и восстановить власть помещиков и капиталистов? Спросите-ка их, и вы узнаете, какой путь считает большинство трудящихся крестьян единственно правильным путем.
Стало быть, есть только два пути: либо вперед, на гору - к новому, колхозному строю, либо назад, под гору - к старому, кулацко-капиталистическому строю.
Третьего пути нет".
С днем рождения, Иосиф Виссарионович.
Всё это, как нетрудно догадаться, проходит в рамках дискурса о поиске т.н. Третьего Пути, коим с недавних пор синхронно озаботились государственники и прогрессивные общественники. Внезапное осознание, что Капитализм автоматом не гарантирует Счастье и Зае**сь - вкупе с непрекращаемым поливанием помоями советского прошлого - породило тот сумбур и невнятицу вместо четкой и внятной государственной политики, каковые мы наблюдаем на протяжении всего постсоветского периода. Когда ведущие политических ток-шоу на центральных каналах криком кричат про бандеровскую Украину и нацистских карателях на Донбассе, а Президент Российской Федерации Владимир Путин параллельно с этим сообщает о безусловной поддержке лидера укронацистов Петра Порошенко и дальнейшем укреплении связей с неонацистским режимом, - это порождает в головах граждан полнейший разброд и шатание, за что их, в общем-то, сложно винить.
И вот тут-то на помощь спешит концепция Третьего Пути с извечным "Умом Россию не понять, // У ней особенная стать..." В самом деле, почему мы должны встраиваться в одинаково ненавистные коммунизм и капитализм, если можно идти своим, неповторимо-самобытным путем. Детали, что характерно, не уточняются, хотя, судя по некоторым косвенным данным, за основу взят Третий Путь, проложенный во время оно выдающимся политическим деятелем XX века Бенито Муссолини (Владимир Рудольфович Соловьев не даст соврать).
Что на это можно сказать? В общем-то, ничего. Разве что процитировать еще одного политического деятеля того же исторического периода:
"Вот вам два пути, путь капиталистический и путь социалистический, путь вперед - к социализму и путь назад - к капитализму.
Есть люди, которые думают, что можно стать на какой-то третий путь. Особенно охотно хватаются за этот никому неведомый третий путь некоторые колеблющиеся товарищи, не вполне еще уверенные в правильности колхозного пути. Они хотят, чтобы мы вернулись к старому строю, вернулись к единоличному хозяйству но без капиталистов и помещиков. Они хотят при этом, чтобы мы допустили “только” кулаков и прочих мелких капиталистов, как законное явление нашего хозяйственного строя. На самом деле это не третий путь, а второй, - путь к капитализму. Ибо, что значит вернуться к единоличному хозяйству и восстановить кулачество? Это значит восстановить кулацкую кабалу, восстановить эксплуатацию крестьянства кулачеством и дать кулаку власть. Но можно ли восстановить кулачество и сохранить вместе с тем Советскую власть? Нет, нельзя. Восстановление кулачества должно повести к созданию кулацкой власти и к ликвидации Советской власти, - стало быть, оно должно повести к образованию буржуазного правительства. А образование буржуазного правительства должно в свою очередь повести к восстановлению помещиков и капиталистов, к восстановлению капитализма. Так называемый третий путь есть на самом деле путь второй, путь возврата к капитализму. Спросите-ка крестьян, - хотят ли они восстановить кулацкую кабалу, вернуться к капитализму, ликвидировать Советскую власть и восстановить власть помещиков и капиталистов? Спросите-ка их, и вы узнаете, какой путь считает большинство трудящихся крестьян единственно правильным путем.
Стало быть, есть только два пути: либо вперед, на гору - к новому, колхозному строю, либо назад, под гору - к старому, кулацко-капиталистическому строю.
Третьего пути нет".
С днем рождения, Иосиф Виссарионович.