Русское поле экспериментов
По соотношению цена/качество бесспорно побеждает трава сценаристов "Кин-дза-дза". На втором месте трава сценаристов фильма "Куб".
***
У меня предыдущая неделя прошла под знаком прагматико-эгоистических философов русского происхождения. Началась с Александра Зиновьева и его Пути к сверхобществу.
"У меня нет никакой позитивной программы социальных преобразований. Но не потому, что я не способен что-то выдумать на этот счет, а в принципе. Любые положительные программы социальных преобразований имеют целью и отчасти даже результатом построение некоего земного рая. Но опыт построения земных раев всякого рода показывает, что они не устраняют жизненных проблем, драм и трагедий.
Наблюдая жизнь и изучая историю, я убедился в том, что самые устойчивые и скверные недостатки общества порождаются его самыми лучшими достоинствами, что самые большие жестокости делаются во имя самых гуманных идеалов. Нельзя устранить недостатки того или иного общественного строя, не устранив его достоинства...
А раз так, то главным в моей жизни должна быть не борьба за преобразование общества в духе каких-то идеалов, а создание идеального общества в себе самом, самосовершенствование в духе моего идеала человека. По этому пути я фактически и шел до сих пор."
Закончилась чтением эссе Голубицкого на тему Эйн Рэнд (урожденная Алиса Зиновьевна Розенбаум - гы, сынок, лол).
«Задача человеческого сознания воспринимать реальность, а не создавать ее,
Разум человека - его единственное орудие познания, А всегда А.»
«Либо новая мораль, основанная на рациональной личной выгоде,
и как следствие - свобода, справедливость, прогресс и счастье человека на земле,
либо - старая мораль альтруизма,
и как следствие - рабство, насилие, непрекращающийся террор
и печи для жертвоприношений»
Оба так или иначе не прижились в СССР: Рэнд сбежала в 20-х, а Зиновьева выдворили в 70-х. Разными путями - Рэнд подобрала ключ к сердцам американской публики, а Зиновьев разочаровался в каком бы то ни было социальном устройстве вообще - они оба пришли к выводу, что счастье человек должен искать в самом себе.
***
У меня предыдущая неделя прошла под знаком прагматико-эгоистических философов русского происхождения. Началась с Александра Зиновьева и его Пути к сверхобществу.
"У меня нет никакой позитивной программы социальных преобразований. Но не потому, что я не способен что-то выдумать на этот счет, а в принципе. Любые положительные программы социальных преобразований имеют целью и отчасти даже результатом построение некоего земного рая. Но опыт построения земных раев всякого рода показывает, что они не устраняют жизненных проблем, драм и трагедий.
Наблюдая жизнь и изучая историю, я убедился в том, что самые устойчивые и скверные недостатки общества порождаются его самыми лучшими достоинствами, что самые большие жестокости делаются во имя самых гуманных идеалов. Нельзя устранить недостатки того или иного общественного строя, не устранив его достоинства...
А раз так, то главным в моей жизни должна быть не борьба за преобразование общества в духе каких-то идеалов, а создание идеального общества в себе самом, самосовершенствование в духе моего идеала человека. По этому пути я фактически и шел до сих пор."
Закончилась чтением эссе Голубицкого на тему Эйн Рэнд (урожденная Алиса Зиновьевна Розенбаум - гы, сынок, лол).
«Задача человеческого сознания воспринимать реальность, а не создавать ее,
Разум человека - его единственное орудие познания, А всегда А.»
«Либо новая мораль, основанная на рациональной личной выгоде,
и как следствие - свобода, справедливость, прогресс и счастье человека на земле,
либо - старая мораль альтруизма,
и как следствие - рабство, насилие, непрекращающийся террор
и печи для жертвоприношений»
Оба так или иначе не прижились в СССР: Рэнд сбежала в 20-х, а Зиновьева выдворили в 70-х. Разными путями - Рэнд подобрала ключ к сердцам американской публики, а Зиновьев разочаровался в каком бы то ни было социальном устройстве вообще - они оба пришли к выводу, что счастье человек должен искать в самом себе.