Причина схождения с примитива в высшее
Люди прежде всего существа увликающиеся.
Проникнуться идеей или словесами, примкнуть, приникнуть к источнику животворному. Напитаться содержимым. Стать наполненным нечто. Прибегнуть к течению, востребованному в в узких элитарных отличных от быдла масах.
Обрести покой в животворном увереном потоке обуреваемых общими фразами, ужимками и вскриками.
Вот чем привлекается, жив, движится и оформляется в нечто весомое и несомое человек.
Потому так ведутся на вроде бы несусветные и сами по себе не дающие и вовсе не опирающиеся на логику, фактаж и привлекательность идеологии, течения и направления.
И дают, в результате, ети примыкания именно необходимое. Единсво всглядов. Оторваность от быдла. Успокоенность в выбранном пути и качесве. Обеспичение харизмой и матириалами. Защищенность в налаженном чечении.
Так что не идиоты они. Непонятные. Во всяком случае. А избраные. На роль и вес в конкретных воплощениях.
Проникнуться идеей или словесами, примкнуть, приникнуть к источнику животворному. Напитаться содержимым. Стать наполненным нечто. Прибегнуть к течению, востребованному в в узких элитарных отличных от быдла масах.
Обрести покой в животворном увереном потоке обуреваемых общими фразами, ужимками и вскриками.
Вот чем привлекается, жив, движится и оформляется в нечто весомое и несомое человек.
Потому так ведутся на вроде бы несусветные и сами по себе не дающие и вовсе не опирающиеся на логику, фактаж и привлекательность идеологии, течения и направления.
И дают, в результате, ети примыкания именно необходимое. Единсво всглядов. Оторваность от быдла. Успокоенность в выбранном пути и качесве. Обеспичение харизмой и матириалами. Защищенность в налаженном чечении.
Так что не идиоты они. Непонятные. Во всяком случае. А избраные. На роль и вес в конкретных воплощениях.