Смена времён. Смена победителей и путей. Смена нацизма и всего прочего.
Смена времён. Смена победителей и путей. Смена нацизма и всего прочего.
На этот раз нацизм может победить. На его стороне очень разные мощные силы. А против, как в Испании 1936 г., и много ещё где, разрознённые, очень малые и не имеющие ни организации, ни общей цели, никакой структуры, никакой идеологической, ни другой организационной работы, да чтобы ещё растущей, разворачивающейся. А со стороны нацизма такие работы ведутся, что дух захватывает.
Так что, господа, фантасты всех времён и народов были правы. Фашизм ли, нацизм ли, но строгая упорядоченная организация, имеющая жёсткий устав, структуру и растущую работу, обязательно побеждает всё менее налаженное. Пусть нацизм затем, имея, как ни странно прозвучит - недостаточно гуманистические основания, потерпит поражение. Но - не полное. Нацизм возрождается, не будучи уничтожен - т.к. идеи, большие, имеющие, в силу своей величины, власть над сотнями миллионов мозгов, над ресурсами, странами, такие большие идеи победить невозможно, у них слишком реальные, не исчезающие никогда полностью, основания.
Полностью не получается уничтожить идеи социализма. Ещё менее подвержены уничтожению идеи капитализма, буржуазного общества свободной конкуренции и скрытого насилия всех над всеми, до кого дотянутся, насилия не ограниченного ничем, кроме возможностей, и лишь прикрываемого мишурой законов и прочих форм прикрытия.
Нацизм никуда не уходил. Это верно.
В обеих Германиях, бывшие нацисты (и не перестающие быть нацистами), были в элите, в управлении, в формировании общества. Наряду с денацификацией шли процессы роста и возрождения, в явные гласные формы, - нацизма.
От неудобств жизни, стремясь к лучшему, люди прибегают к идеям, поясняющим, как построить жизнь, общество так, чтобы стало лучше. И нацизм среди этих идей остаётся одной и самых востребованных и действенных.
Поэтому так яро, многословно и многочисленно сторонники нацизма защищают его. Прикрываясь, пока, воздерживаясь от проповеди именно нацизма. Но последние 40 лет уже и явно устраивая марши, музеи, ношение формы, символики. Они побеждают. Т.е они растут.
А что растёт в противовес им? Некоторое негодование каких-то разрознённых, неорганизованных, даже если немалых числом, людей.
Так что, господа, если смотреть в лицо реальности, близится время большого нацизма, власти нацизма. Такое время было в 30-е-40-е гг. прошлого века.
Действительно, многие страны Европы и мира не поддержали резолюцию ООН против нацизма. 2 страны против и 51 воздержавшиеся - можно считать, что таково, примерно, число стран, бывшими, в большой степени, нацистскими в упомянутые годы, и являющиеся, судя по реакции на резолюцию, в какой-то значимой степени пронацистскими сегодня.
Мы за нацизм. Это естественно. Мы за тех, кто побеждает.
Пусть нас уничтожат, пусть мы останемся в числе, умирающих с голода при капитализме, или в числе недочеловеков, уничтожаемых, как таковые, при торжестве нацизма и сходных идеологий, но мы - за то, что процветает, чему в мире, на сегодня, даётся наибольшая жизненная дорога.
Мы не можем быть против, т.к. мы за правду А побеждает всегда правда.
Та правда, тот путь, те идеи, устремления и движения, которые выстраданы человечеством, большинством просвещённых наций, как истина и путь на сегодняшний день.
Мы не можем стать на путь отрицания сегодняшней истины, правды на сейчас, т.е. на жизнь. Жить-то приходится здесь и сейчас.
Можно что угодно говорить о вечных ценностях, но истина налицо. Для тех, кто имеет силу не закрывать глаз и ждать, что с тобой произойдёт, что с тобой сделают. А имеет силу смотреть и видеть. Для борцов, а не хлюпиков.
Времена бывают разные. И есть времена противоположных направлений, видений целей, средств и оправдывающих эти пути теорий, идиологем.
Поэтому можно наблюдать, опять же - если смотреть, множество людей, совершенно искренне, другие - менее искренне, идущих то одними, то противоположными путями, верящими, в разное время, в противоположные начала. Времена, возможности времени, составляющие времени - дают разные направления движений, понимания мира, опорные истины и пути жизни.
Мелкий, но того же корня, пример. Мода. Клетка надоедает, исчерпывает себя, сменяясь на полоску. В одежде. Затем на гладкую ткань. Затем на пёстрые пятнистые расцветки. То же с длиной, силуэтом, качеством тканей. Затем, чрез определённое время, возвращаются уже бывшие сюжеты и формы.
Идеи исчерпывают себя, приедаются и теряют привлекательность, опровергаются течением жизни, сменяясь на близкие или совершенно иные. И, спустя время, возвращаемся к уже бывшим. Идей, как и форм, не так уж много. И разочаровавшись в одних, прибегаешь к иным.
Какая разница, под чьим сапогом гибнуть. Того, кого ты не признаёшь, заявляешь, что он не неправ, враг добра и истины... Или под сапогом того, кого признаёшь правым?
Разница есть.
Она может заключаться в надежде (не совершенно беспочвенной), что тебя пощадят, примут за своего, хоть четвёртого сорта. Ты и твои дети поимеют шанс на жизнь.
В армиях Германии Гитлера воевало до 150 000 тысяч евреев.
В армиях СССР до 500 000.
Кого больше возносят и ненавидят представители стран, титульных и коренных этносов стран, имеющих в рядах своих армий представителей этого народа? Вычислять такие проценты дело неблагодарное, можно очень сильно отходить от реальных отношений.
Но спаслись многие евреи (и получили награды и блага), воевавшие по обеим сторонам фронта. А погибли в большинстве те, кто не прибег ни в один лагерь, или стал на сторону тех, кто в тот момент был слишком слаб (евреи в партизанских отрядах, в повстанческих армиях в Украине и Белоруссии, уничтоженные при отступлении с родных территорий).
Путь жизни, как это ни парадоксально, в спасении, сохранении её самой.
А чем там жить, если жизнь, хоть в каком жалком качестве тебе сохранена, это уж решают твои сознание и подсознание, давая возможность адаптироваться к условиям существования признанием их годными, нужно примириться и получать хоть какое-то удовлетворение вместо постоянных непреходящих ужаса и боли.
Господа! Будьте человечны. Будьте разумны. Не ссыте против ветра и не гоните против тех, чьё пришло время. Восток учит неверно, но учит правильно. Если достаточно долго лежать на берегу какой реки, то можно дождаться что по иссохшему руслу до тебя доберутся трупы твоих врагов.
Но, всё же, есть и в Востоке часть зерна истины.
И во время, когда, к примеру, нацизм, набирает силу непобедим ничем наличным, переть на него более, чем глупо. Преступно. Ты погибнешь, и если все такие, не совершенно согласные с нацизмом, так же преступно подставятся и погибнут, не останется никого, могущего пережить это время и далее нести ростки чего-либо, отличного от нацизма.
Не подставляться под неминучую смерть - закон и способ выживания. А когда нацизм ослабнет, когда он, как каждое течение, учение, метод жизни, окажет свои слабости, одряхлеет от своего несовершенства, от ошибок и бед, приносимых им людям (в силу своего несовершенства), когда число недовольных нацизмом значимо возрастёт, тогда в этот нацизм уже можно будет втыкать коготки.
Увы, но только так.
Когда люди, уставшие от нацизма, начнут объединяться, начнут понимать, что им нужно иное, когда, если такое время всё же наступит, начнут укрепляться силы могущие, со временем (и на время, всё временно в мире) - не победить, не уничтожить, а сменить нацизм, как лидирующую идеологию и способ жизни, тогда и придёт ваше время, и 10-50 лет вы сможете пожить при чём-то, не очень сильно, не всегда, не везде и не во всём напоминающем нацизм (ну или фашизм, если вам ближе по духу такое звучание).
Смирение, как и все прочие свойства, есть добродетель.
Не надо пренебрегать данным, всё нам даётся для спасения и продолжения рода, всё должно применяться. И смирение. И переход на сторону недавнего врага. И верность, и предательство. И честность и обратное. И за грехи, за то, что не соответствуешь тобой принятому за истину, понесёшь наказание, боль и скорбь. Но, раскаявшись, будешь, как всегда и все, прощён и потащишь скорбный воз своей жизни далее.
А верить (если тебе сильно нужно нечто большее, чем может быть дано на земле) тебе следует, что за гранью этой жизни ждёт тебя (и всех, кому желаешь) жизнь лучшая, наполненная тобою желанным.
Быть мудрым - это понимать реальное состояние мира. Из чего он, и как только и можно жить в нём, принимая его таким, каким он есть, а не умирать от несоответствия твоих желаний реальности мира. (Кароче, дай изменить то, что дашь, и примириться с тем, что не дашь.)
Мудрость, как и всё, нам дарованное, дано в помощь, с тем, чтобы легче было прожить на земле. Пренебрегать данным - гордыня. И надорвавшись, отказавшись от дарованного, приходишь к слабости, опустошению и озлоблению, к непродуктивному, уничтожающему тебя злу, ужасной смерти во зле. Злому отношению твоему ко всему в мире и злу ответному от него к тебе. Вместо благой смерти среди любимого тобою и любящего тебя, а, если надо, то и с надеждой на спасение, на вечное продолжение жизни в любви.
На этот раз нацизм может победить. На его стороне очень разные мощные силы. А против, как в Испании 1936 г., и много ещё где, разрознённые, очень малые и не имеющие ни организации, ни общей цели, никакой структуры, никакой идеологической, ни другой организационной работы, да чтобы ещё растущей, разворачивающейся. А со стороны нацизма такие работы ведутся, что дух захватывает.
Так что, господа, фантасты всех времён и народов были правы. Фашизм ли, нацизм ли, но строгая упорядоченная организация, имеющая жёсткий устав, структуру и растущую работу, обязательно побеждает всё менее налаженное. Пусть нацизм затем, имея, как ни странно прозвучит - недостаточно гуманистические основания, потерпит поражение. Но - не полное. Нацизм возрождается, не будучи уничтожен - т.к. идеи, большие, имеющие, в силу своей величины, власть над сотнями миллионов мозгов, над ресурсами, странами, такие большие идеи победить невозможно, у них слишком реальные, не исчезающие никогда полностью, основания.
Полностью не получается уничтожить идеи социализма. Ещё менее подвержены уничтожению идеи капитализма, буржуазного общества свободной конкуренции и скрытого насилия всех над всеми, до кого дотянутся, насилия не ограниченного ничем, кроме возможностей, и лишь прикрываемого мишурой законов и прочих форм прикрытия.
Нацизм никуда не уходил. Это верно.
В обеих Германиях, бывшие нацисты (и не перестающие быть нацистами), были в элите, в управлении, в формировании общества. Наряду с денацификацией шли процессы роста и возрождения, в явные гласные формы, - нацизма.
От неудобств жизни, стремясь к лучшему, люди прибегают к идеям, поясняющим, как построить жизнь, общество так, чтобы стало лучше. И нацизм среди этих идей остаётся одной и самых востребованных и действенных.
Поэтому так яро, многословно и многочисленно сторонники нацизма защищают его. Прикрываясь, пока, воздерживаясь от проповеди именно нацизма. Но последние 40 лет уже и явно устраивая марши, музеи, ношение формы, символики. Они побеждают. Т.е они растут.
А что растёт в противовес им? Некоторое негодование каких-то разрознённых, неорганизованных, даже если немалых числом, людей.
Так что, господа, если смотреть в лицо реальности, близится время большого нацизма, власти нацизма. Такое время было в 30-е-40-е гг. прошлого века.
Действительно, многие страны Европы и мира не поддержали резолюцию ООН против нацизма. 2 страны против и 51 воздержавшиеся - можно считать, что таково, примерно, число стран, бывшими, в большой степени, нацистскими в упомянутые годы, и являющиеся, судя по реакции на резолюцию, в какой-то значимой степени пронацистскими сегодня.
Мы за нацизм. Это естественно. Мы за тех, кто побеждает.
Пусть нас уничтожат, пусть мы останемся в числе, умирающих с голода при капитализме, или в числе недочеловеков, уничтожаемых, как таковые, при торжестве нацизма и сходных идеологий, но мы - за то, что процветает, чему в мире, на сегодня, даётся наибольшая жизненная дорога.
Мы не можем быть против, т.к. мы за правду А побеждает всегда правда.
Та правда, тот путь, те идеи, устремления и движения, которые выстраданы человечеством, большинством просвещённых наций, как истина и путь на сегодняшний день.
Мы не можем стать на путь отрицания сегодняшней истины, правды на сейчас, т.е. на жизнь. Жить-то приходится здесь и сейчас.
Можно что угодно говорить о вечных ценностях, но истина налицо. Для тех, кто имеет силу не закрывать глаз и ждать, что с тобой произойдёт, что с тобой сделают. А имеет силу смотреть и видеть. Для борцов, а не хлюпиков.
Времена бывают разные. И есть времена противоположных направлений, видений целей, средств и оправдывающих эти пути теорий, идиологем.
Поэтому можно наблюдать, опять же - если смотреть, множество людей, совершенно искренне, другие - менее искренне, идущих то одними, то противоположными путями, верящими, в разное время, в противоположные начала. Времена, возможности времени, составляющие времени - дают разные направления движений, понимания мира, опорные истины и пути жизни.
Мелкий, но того же корня, пример. Мода. Клетка надоедает, исчерпывает себя, сменяясь на полоску. В одежде. Затем на гладкую ткань. Затем на пёстрые пятнистые расцветки. То же с длиной, силуэтом, качеством тканей. Затем, чрез определённое время, возвращаются уже бывшие сюжеты и формы.
Идеи исчерпывают себя, приедаются и теряют привлекательность, опровергаются течением жизни, сменяясь на близкие или совершенно иные. И, спустя время, возвращаемся к уже бывшим. Идей, как и форм, не так уж много. И разочаровавшись в одних, прибегаешь к иным.
Какая разница, под чьим сапогом гибнуть. Того, кого ты не признаёшь, заявляешь, что он не неправ, враг добра и истины... Или под сапогом того, кого признаёшь правым?
Разница есть.
Она может заключаться в надежде (не совершенно беспочвенной), что тебя пощадят, примут за своего, хоть четвёртого сорта. Ты и твои дети поимеют шанс на жизнь.
В армиях Германии Гитлера воевало до 150 000 тысяч евреев.
В армиях СССР до 500 000.
Кого больше возносят и ненавидят представители стран, титульных и коренных этносов стран, имеющих в рядах своих армий представителей этого народа? Вычислять такие проценты дело неблагодарное, можно очень сильно отходить от реальных отношений.
Но спаслись многие евреи (и получили награды и блага), воевавшие по обеим сторонам фронта. А погибли в большинстве те, кто не прибег ни в один лагерь, или стал на сторону тех, кто в тот момент был слишком слаб (евреи в партизанских отрядах, в повстанческих армиях в Украине и Белоруссии, уничтоженные при отступлении с родных территорий).
Путь жизни, как это ни парадоксально, в спасении, сохранении её самой.
А чем там жить, если жизнь, хоть в каком жалком качестве тебе сохранена, это уж решают твои сознание и подсознание, давая возможность адаптироваться к условиям существования признанием их годными, нужно примириться и получать хоть какое-то удовлетворение вместо постоянных непреходящих ужаса и боли.
Господа! Будьте человечны. Будьте разумны. Не ссыте против ветра и не гоните против тех, чьё пришло время. Восток учит неверно, но учит правильно. Если достаточно долго лежать на берегу какой реки, то можно дождаться что по иссохшему руслу до тебя доберутся трупы твоих врагов.
Но, всё же, есть и в Востоке часть зерна истины.
И во время, когда, к примеру, нацизм, набирает силу непобедим ничем наличным, переть на него более, чем глупо. Преступно. Ты погибнешь, и если все такие, не совершенно согласные с нацизмом, так же преступно подставятся и погибнут, не останется никого, могущего пережить это время и далее нести ростки чего-либо, отличного от нацизма.
Не подставляться под неминучую смерть - закон и способ выживания. А когда нацизм ослабнет, когда он, как каждое течение, учение, метод жизни, окажет свои слабости, одряхлеет от своего несовершенства, от ошибок и бед, приносимых им людям (в силу своего несовершенства), когда число недовольных нацизмом значимо возрастёт, тогда в этот нацизм уже можно будет втыкать коготки.
Увы, но только так.
Когда люди, уставшие от нацизма, начнут объединяться, начнут понимать, что им нужно иное, когда, если такое время всё же наступит, начнут укрепляться силы могущие, со временем (и на время, всё временно в мире) - не победить, не уничтожить, а сменить нацизм, как лидирующую идеологию и способ жизни, тогда и придёт ваше время, и 10-50 лет вы сможете пожить при чём-то, не очень сильно, не всегда, не везде и не во всём напоминающем нацизм (ну или фашизм, если вам ближе по духу такое звучание).
Смирение, как и все прочие свойства, есть добродетель.
Не надо пренебрегать данным, всё нам даётся для спасения и продолжения рода, всё должно применяться. И смирение. И переход на сторону недавнего врага. И верность, и предательство. И честность и обратное. И за грехи, за то, что не соответствуешь тобой принятому за истину, понесёшь наказание, боль и скорбь. Но, раскаявшись, будешь, как всегда и все, прощён и потащишь скорбный воз своей жизни далее.
А верить (если тебе сильно нужно нечто большее, чем может быть дано на земле) тебе следует, что за гранью этой жизни ждёт тебя (и всех, кому желаешь) жизнь лучшая, наполненная тобою желанным.
Быть мудрым - это понимать реальное состояние мира. Из чего он, и как только и можно жить в нём, принимая его таким, каким он есть, а не умирать от несоответствия твоих желаний реальности мира. (Кароче, дай изменить то, что дашь, и примириться с тем, что не дашь.)
Мудрость, как и всё, нам дарованное, дано в помощь, с тем, чтобы легче было прожить на земле. Пренебрегать данным - гордыня. И надорвавшись, отказавшись от дарованного, приходишь к слабости, опустошению и озлоблению, к непродуктивному, уничтожающему тебя злу, ужасной смерти во зле. Злому отношению твоему ко всему в мире и злу ответному от него к тебе. Вместо благой смерти среди любимого тобою и любящего тебя, а, если надо, то и с надеждой на спасение, на вечное продолжение жизни в любви.