Признать обвинения в невиноватом обыкновением и исходя из этого победить
Признать обвинения в невиноватом обыкновением и исходя из этого победить
И в семье сваливать на невинного, или на не совсем и во всём принятом виноватого, обыкновение. Потому не надо удивляться обвинениям русскими украинцев и наоборот. Братские либо нет народы, самые дальние обвиняют также, потому что и меж самыми близкими принято.
Итак, следует сделать вывод, что несправедливые, по каким-то канонам или взглядам, обвинения, есть естественное нормальное.
И вывод на практику далее.
Что не обижаться следует, удивляться и тратить на это время и силы, и приходить во вредное недоумение. А знать заранее, что то должное и применять методы, подобные в семье. И в самых постоянных разногласиях, противодействиях, противоборствах в природе.
Налаживать союзы против такого-то, когда возможно и сулит, и урывать значимые куски, лишая противника (соперника, партнёра) возможностей действенно на тебя повлиять, возомнить полную победу над тобой, даже мнить выгоды от вредных тебе действий и, таким образом, смирить напарника к более-менее согласованному и в чём-то кому-то взаимовыгодному проживанию.
Т.е. игра, она же, в лучшем случае, борьба, есть и должна быть всегда, а не удивление по поводу, что тебя борют, когда ты хочешь любить. (И последствием сего неадекватного отношения, когда тебя, удивлённого обиженного, постоянно ждущего смены гнева на любовь, бьют всё крепче, убеждаясь в твоём непротивленчестве, и ослабленности оттого. И в винах твоих также всё более убеждаясь, раз противления от тебя недостаточное.)
И в семье сваливать на невинного, или на не совсем и во всём принятом виноватого, обыкновение. Потому не надо удивляться обвинениям русскими украинцев и наоборот. Братские либо нет народы, самые дальние обвиняют также, потому что и меж самыми близкими принято.
Итак, следует сделать вывод, что несправедливые, по каким-то канонам или взглядам, обвинения, есть естественное нормальное.
И вывод на практику далее.
Что не обижаться следует, удивляться и тратить на это время и силы, и приходить во вредное недоумение. А знать заранее, что то должное и применять методы, подобные в семье. И в самых постоянных разногласиях, противодействиях, противоборствах в природе.
Налаживать союзы против такого-то, когда возможно и сулит, и урывать значимые куски, лишая противника (соперника, партнёра) возможностей действенно на тебя повлиять, возомнить полную победу над тобой, даже мнить выгоды от вредных тебе действий и, таким образом, смирить напарника к более-менее согласованному и в чём-то кому-то взаимовыгодному проживанию.
Т.е. игра, она же, в лучшем случае, борьба, есть и должна быть всегда, а не удивление по поводу, что тебя борют, когда ты хочешь любить. (И последствием сего неадекватного отношения, когда тебя, удивлённого обиженного, постоянно ждущего смены гнева на любовь, бьют всё крепче, убеждаясь в твоём непротивленчестве, и ослабленности оттого. И в винах твоих также всё более убеждаясь, раз противления от тебя недостаточное.)