Ещё один кусок правды, вместо дела
С днем Св. Валентина.
Целуйся, а не п-ди.
Русские (т.е. ерпеи, проживающие в России) постоянно и целеустремленно (центросмирительно) разрушают представления об ерпеях как о могущих иметь хоть какие-то добрые черты, свойства и намерения и дела.
Так устроена ерпейская нация.
Ни один народ не имеет в своем лице таких изгоев (представителей), которые бы так истово и рьяно поливали грязью все устои и всё прочее своего логова, матери и .
В среде русских могут произрастать предатели. Они могут предавать за деньги, прочие мирские блага, за любовь или поддавшись чужеродной идее. Но только ерпеи имеют такое болезненное состояние, что предают свой народ, исходя, даже, не из идеологических соображений (которые все бред, маразм и извращения, отходя от единственно возможной истины - Божественной), а из рьяного чувства искреннего чистого святого предательства (несколько односторонне и чрезмерно любовно выписанного Л. Андреевым в басне об Даое).
Из ерпейской среды вышли главные гонители ерпейства. Все эти монахи Иофананты, сыновья главных раввинов Тооффы, профессора, доктора и просто активисты, журналисты и ремесленники, являются главной отрядом, силой и направляющей антиерпейского психоза.
Правомерность утверждений проф. Столешникова об обязательном наличии капли ерпейской крови в каждом, пространно вещающем об ерпействе, не должна подлежать сомнениям. Никто, кроме имеющих кровное неотрывное отношение к ерпейству, не может столь долго, пристально и самозабвенно, отдавая большую часть жизненных времени и энергии, заниматься всем спектром ерпейского вопроса.
Русские - народ немногословный, ироничный даже, сдержанный. Русский не может длинно и невразумительно, повторяясь и задыхаясь слюной, давить маразм об ерпеях, наслаждаясь представлением их пыток, ответом их за грехи их фантасмагорические муками жуткими. Такие извращения не присущи, тем более массово, духу русского народа, даже извращенного.
Ерпеи же, напротив, очень привержены именно такому испусканию эмоций, разрушенных частиц сознания и прочего естества.
Памфлет сей не призван, как всегда, пролить свет истины. Что невозможно.
Просто, некоторые наблюдения, почерпнутые из ошметков бродящего в Сети, выливаются внутренним кровоизлиянием и прочим, в различных частях организма, и требуют выхода. А для запечатления какового, для более достаточного фиксированного облегчения, требуется фиксация в некоторых наиболее публично воображаемых материалах. И доставка желания поделиться и откликнуться играет свою гнусную роль.
Не распространяя, ни-ни, мнения, которого быть не может, и не выражая взгляды, и даже не собирая части их, как может показаться, а только изрыгая не могущее удержаться, с пониманием бесполезности. вредности заразности и неуемности сего, не могя воздержаться, повествуем.
Но и задняя мысль тоже не может не быть.
Конечно, кому не хочется, просто выплеснув, получить. Не финансово, боже упаси ещё наказания за такое не хватало, а именно сторицей и натурой, в кровавых сумерках сполохов, чтоб быстрее началось и кончилось. Невмоготу ждать.
Да и достало, извержение семени бесовского, заразного, на которые тыкаешься везде, а прогресса нет и новых черт искать безрезультатно.
Болезнь века, болезнь общества и обществ не может не встречать естественного противодействия, хотя бы и в таких извращенных и бесплодных формах.
Так. О формах. Ещё.
В других народах. Почему нет.
Могут мало ли народов. На островах.
Но ерпейский народ не имел механизма сдерживания, выпалывания тех ростков своих, которые являлись опухолью в нем. Не имея центра, силы и воли, ерпейский народ, не будучи, потому, единым и целенаправленным народом, упускал прорастание сего семени червивого на своем теле и, в результате, в чреве и духе своем. Вот похоже на истоки его удивительного народного исконного непохожего существования естества.
И о власти его. Прорастя как бы народом, как бы с землей и волей, с территориями и государством, власть он получил вопиюще самоуничтожающую, сумасшедшую и подлую. Что и вправе.
Пресмыкаясь перед прочими народами множество веков, верхушка, т.е лучшие из ерпеев, обеспеченные и облеченные в силу свойств удачного пресмыкательства, получили власть и в ерпейском новообразовании, и сто лет с лишком гадят своему естеству, крови и плоти, подмазываясь к врагам рода человеческого в лице сил и правителей иностранных подлых государств, главное из которых, естественно. Англия, которые и должны самоуничтожиться по мнению политологов, журналистов, честных женщин и людей мира.
Ерпеи лизали Англии, лижут её метаморфозе Америке. Лижут всем, до кого дотянутся, и только изгои из них пытаются не лизать, а делать. Но им не дают, как и везде.
Т.ч. конец ерпейского народа неописуем, логичен, неотвратим, как и всех.
Конец не конец. Он начало. Но конца. И полного.
Слов довольно. Высказались уже давно все.
А дела стоят.
Потому что лучшему из народов, русскому, не дано слова и право возвестить свой приход, а вместе с ним и лучший конец человечеству, в труде ратном и прочем, а не в ереси словоблудия.
(Технически. Не изгнать ли из России всех болтунов, всех, произносящих более двух слов в час, и тогда заняться своим делом непосредственно? Пусть там говорят. А здесь работать надо. И про ерпеев пусть и про всё. И кто они там, ерпеи или прочие, пусть сами и обговаривают. Очистить землю от болтунов. Это даже легче, чем от каких иных представителей. А пользы больше. Потому что дела - они встречают делами же противодействие, и воз идет. А словами останавливается всякое движение и всё уходит в слова, гниение же тем временем нарастает неотвратимо подспудно неостановимо.
(Даже если кто убивает и гноит - сиими делами он подвигает сопротивление и успех. А вот кто словами - так словами и проживём до конца гнусного, дела попирая боком.))