Буддизм и эмоции
Я дочитала книгу "Будда, мозг и нейрофизиология счастья" Йонге Мингьюра и захотела написать что-то вроде рицензии. Мне казалось важным отметить, что эта книжка даст много поводов задуматься тем, кто думает о своём эмоциональном интеллекте и пытается его развить. Но в тоже время, я сомневалась в своей непредвзятости. Иногда были случаи, что я "заигрывалась" и во всём видела подтверждение своих мыслей и/или копала так глубоко, что остальным было не интересно.
Вчера же я начала читать книгу Пола Экмена "Психология эмоций. Я знаю, что ты чувствуешь", и вот я вижу его слова, подтверждающие мои догадки. Цитирую:
Когда я написал уже больше половины этой книги, мне была предоставлена возможность провести пять дней в обществе его святейшества далай-ламы, чтобы обсудить с ним проблему деструктивных эмоций. В наших беседах принимали участие еще шесть человек - ученые и философы, которые также излагали свои воззрения. Знакомство с их воззрениями и участие в дискуссии позволило мне познакомиться с новыми идеями, которые я отразил в этой книге. Тогда же я впервые узнал о взглядах на эмоции тибетских буддистов, и эти взгляды оказались совсем не похожими на те, которые выработались на Западе. Я с удивлением обнаружил, что идеи, изложенные мной в главах 2 (Когда мы начинаем испытывать эмоции?) и 3 (Как изменить то, из-за чего мы испытываем эмоции?), оказались совместимыми с воззрениями буддистов, а взгляды буддистов предполагали расширение и уточнение моих идей, что и заставило меня существенно изменить эти главы. Я узнал от его святейшества далай-ламы о многих разных уровнях познания, от эмпирического до интеллектуального, и поверил в то, что моя книга существенно выиграет от полученных мной знаний.
Как всё-таки интересно ко мне приходят книги :)
Posted via LiveJournal app for iPhone.