Комсомольская правда о моем романе
Там, где заканчивается Знак, начинается Бог
Володимир Єшкілєв, Олег Гуцуляк «Адепт»
Издательство «Книжный клуб», 2008
Жанр своего нового произведения авторы определили как «роман знаков». В принципе, этого можно было ожидать от ивано-
франковских философов по образованию Ешкилева и Гуцуляка. Однако то, что авторы в результате жизненного опыта своего героя приходят к выводу, что там, где кончается Знак, начинается Бог, который есть Любовь, для дуэта профессиональных философов, мягко говоря, неожиданно.
Мальчик Ратибор, который воспитывался волхвами древнего Киева и которому на роду было написано стать таким же, как и его воспитатели, служителем языческого Даждьбога, в силу исторических перипетий становится учеником хазарского мудреца и проживает вместе с Хазарией самые трагические и славные ее часы - время войны с варягами, которые правили тогда его родиной - Русью. Несмотря на огромное влияние иудейско-хазарской культуры и смену нескольких имен, внешних и внутренних, Ратибор остается верен язычеству. Поиски жизненной истины приводят его в Египет, где якобы спрятан легендарный Завет великого пророка Еремии. Но здесь он находит большее - он понимает смысл веры в единого Бога, к которому стремился и которого никак не мог найти…
http://www.kp.ua/daily/310108/17095/
Володимир Єшкілєв, Олег Гуцуляк «Адепт»
Издательство «Книжный клуб», 2008
Жанр своего нового произведения авторы определили как «роман знаков». В принципе, этого можно было ожидать от ивано-
франковских философов по образованию Ешкилева и Гуцуляка. Однако то, что авторы в результате жизненного опыта своего героя приходят к выводу, что там, где кончается Знак, начинается Бог, который есть Любовь, для дуэта профессиональных философов, мягко говоря, неожиданно.
Мальчик Ратибор, который воспитывался волхвами древнего Киева и которому на роду было написано стать таким же, как и его воспитатели, служителем языческого Даждьбога, в силу исторических перипетий становится учеником хазарского мудреца и проживает вместе с Хазарией самые трагические и славные ее часы - время войны с варягами, которые правили тогда его родиной - Русью. Несмотря на огромное влияние иудейско-хазарской культуры и смену нескольких имен, внешних и внутренних, Ратибор остается верен язычеству. Поиски жизненной истины приводят его в Египет, где якобы спрятан легендарный Завет великого пророка Еремии. Но здесь он находит большее - он понимает смысл веры в единого Бога, к которому стремился и которого никак не мог найти…
http://www.kp.ua/daily/310108/17095/