Риторический (наверное) вопрос

[gospatent]

 А скажите, друзья, в вашем опыте бывали попытки убедить друзей/знакомых/родных, что благотворительные фонды, по крайней мере, не всегда являются способом "отмывания денег" и "набивания карманов" организаторов или учредителей?
Что не только частные благотворители могут быть честными людьми, но и сотрудники/руководство фондов - тоже? Если вам

Comments

[teryoki]

Приходилось. И удалось. правда, не мне, а моей маме.
Она перечисляла с каждой зарплаты понемногу на лечение одного мальчика. И нам приходили письма от его мамы с фотографиями и поздравления с праздниками. Мальчика сейчас нет, деньги не помогли, ничто не помогло. А мама его еще несколько раз нам писала, приглашала в гости. Но как поедешь... что скажешь...
А сомневающимся мы могли показать письма и фотографии.

Но обычно, даже если и возникают такие мысли, вслух не говорят.

[gospatent]

"Но обычно, даже если и возникают такие мысли, вслух не говорят."

Это мои родные, мне-то они могут это сказать... Мол, "раньше ты (я, то есть) относил деньги в секту (был в молодости такой эпизод - 2 года в протестантской деноминации), теперь - в фонды относишь... Деньги, мол, твои, но тебе самому-то не жалко?"

[teryoki]

Простите, но если бы мой знакомый "в анамнезе" был связан с сектой, я бы сто разподумала, прежде чем его слушать.
Ничего личного, конечно, просто опять-таки "подмоченность репутации".
А насчет "почему не жалко" - сами же сказали, что деньги мои. И мне должно быть жалко или не жалко.

[gospatent]

А, т.е. я для вас - человек с "подмоченной" репутацией? В МЦХ было довольно много людей, кто был там и кто оттуда ушел - кто в православие, кто в другие ветви протестантства, кто - вообще отказался от религии...

(Секта была не самая страшная, обычные нео-протестанты).

[teryoki]

Я ж говорю - ничего личного, простите, если не так выразилась.
Я абстрактно сужу. Ничего хорошего ни об одной секте я не слышала. Допускаю, что просто не слышала. Но лично у меня отношение к сектам резко отрицательное.
Как и к колхозам.