В Киевской области устанавливаются границы приходов
В Киевской области устанавливаются границы приходов, причем священнику одного прихода запрещается совершать требы и богослужения на территории другого прихода (без ведома благочинного).
Это называют "знаком нормализации церковной жизни"?!. Подобная глупость была в Царской России, и закончилось всё катастрофой, и вот опять; - решили наступить на детские грабли.
В статье всё начинается как обычно, с "за здравие", а заканчиваеся "за упокой". В начале священник пишет, цитата:"Несомненно, что отличительным признаком христианского общества должна быть любовь. Нет любви - нет и христиан, есть только некий клуб по интересам. И никакие богослужения, никакие социальные или религиозные мероприятия не смогут из прихода, в котором нет любви, создать мистическое Тело Христово, даже если прихожане причащаются за каждым богослужением.
А любовь невозможно загнать в рамки, собственно, прихода, любовь обладает свойством переполнять сосуд, в котором она находится, и изливаться через край". И вроде бы всё верно излагает, но в итоге, цитата: "А границы приходов - они нужны для порядка. Для ответственности. Для того, чтобы прихожане перестали чувствовать себя «покупателями треб» и стали, наконец, христианской общиной,..." У него всё хорошо складывается, и любовь в общине, откуда не возьмись, возникнет благодаря "порядку".
Махнул волшебник своей палочкой и ... все попали в сказку :)
Это называют "знаком нормализации церковной жизни"?!. Подобная глупость была в Царской России, и закончилось всё катастрофой, и вот опять; - решили наступить на детские грабли.
В статье всё начинается как обычно, с "за здравие", а заканчиваеся "за упокой". В начале священник пишет, цитата:"Несомненно, что отличительным признаком христианского общества должна быть любовь. Нет любви - нет и христиан, есть только некий клуб по интересам. И никакие богослужения, никакие социальные или религиозные мероприятия не смогут из прихода, в котором нет любви, создать мистическое Тело Христово, даже если прихожане причащаются за каждым богослужением.
А любовь невозможно загнать в рамки, собственно, прихода, любовь обладает свойством переполнять сосуд, в котором она находится, и изливаться через край". И вроде бы всё верно излагает, но в итоге, цитата: "А границы приходов - они нужны для порядка. Для ответственности. Для того, чтобы прихожане перестали чувствовать себя «покупателями треб» и стали, наконец, христианской общиной,..." У него всё хорошо складывается, и любовь в общине, откуда не возьмись, возникнет благодаря "порядку".
Махнул волшебник своей палочкой и ... все попали в сказку :)