Адриано Делл’Аста. К дню юбилея о. Романо Скальфи . Перевод Ольги Седаковой.
Ольга Седакова в fb:
Вот наспех сделанный перевод Делл Аста.
Адриано делл Аста. 90 лет . Романо Скальфи, Дар изумления, который спасает от идолов.
«Концепции творят идолов, и только изумление способно что-то понять». В этой фразе Григория Нисского - не весь ли отец Скальфи, весь основатель «Христианской России»? Но определенно есть две важнейшие вещи, о которых он доныне, в свои 90 лет не устает свидетельствовать: во всяком случае, это две вещи, которые он подарил мне и которые определили мою жизнь с нашей первой встречи - в конце 60-ых, когда я учился в лицее, в туманный весер - и определяют теперь, когда я уже старше его, каким тогда встретил.
Две важнейшие вещи: первая - освобождение от идолов, освобождение, которое я пережил сразу же, когда, пытаясь понять, почему русская революция кончилась таким крушением и новый человек так и не родился. И отец Роман открыл мне совсем другую Россию, о которой я и не подозревал, где человек продолжает существовать, вопреки всем усилиям идеологии.
Вторая вещь - это изумление перед лицом дара жизни и перед лицом конкретной реальности смысла, который ее проникает, каждое утро по-нвому. Изумление, которое в нем продолжает жить каждый момент, когда он смотрит, например, как весной начинают распускаться фиалки, как каждый год, и они удивляют его, как ребенка, который видит это впервые. Или когда он комментирует какой-то прочтенный пассаж или какое-то происшествие, которое его поразило, большое или ничтожное, печальное или радостное, но в котором он всегда способен уловить некое приглашение вновь начать жизненный путь с радостью.
Как тот русский святой, который приветствовал каждое создание словами: «Радость моя!», потому в каждом существе видел лик Христа.
И поскольку для отца Романа со всей очевидностью в центре всего - Христос, который прекраснее и мудрее всего другого - или точнее, в Ком все вещи обретают свою красоту и разумность. Я говорю: со всей очевидностью, потому что, как это воспринимает и передает другим отец Роман, присутствие Христа в жизни человека - совершенно естественная вещь, не в натуралистическом смысле слова, но в том смысле, что без Христа и естество не существовало бы, ни жизнь, не существовал бы я: “Es ergo sum” (лат.) «Ты еси, следовательно я есмь». Я есть, потому что Ты извлек меня из ничто и поддерживаешь в бытии - вот что как бы говорит отец Романо каждый миг.
Вот наспех сделанный перевод Делл Аста.
Адриано делл Аста. 90 лет . Романо Скальфи, Дар изумления, который спасает от идолов.
«Концепции творят идолов, и только изумление способно что-то понять». В этой фразе Григория Нисского - не весь ли отец Скальфи, весь основатель «Христианской России»? Но определенно есть две важнейшие вещи, о которых он доныне, в свои 90 лет не устает свидетельствовать: во всяком случае, это две вещи, которые он подарил мне и которые определили мою жизнь с нашей первой встречи - в конце 60-ых, когда я учился в лицее, в туманный весер - и определяют теперь, когда я уже старше его, каким тогда встретил.
Две важнейшие вещи: первая - освобождение от идолов, освобождение, которое я пережил сразу же, когда, пытаясь понять, почему русская революция кончилась таким крушением и новый человек так и не родился. И отец Роман открыл мне совсем другую Россию, о которой я и не подозревал, где человек продолжает существовать, вопреки всем усилиям идеологии.
Вторая вещь - это изумление перед лицом дара жизни и перед лицом конкретной реальности смысла, который ее проникает, каждое утро по-нвому. Изумление, которое в нем продолжает жить каждый момент, когда он смотрит, например, как весной начинают распускаться фиалки, как каждый год, и они удивляют его, как ребенка, который видит это впервые. Или когда он комментирует какой-то прочтенный пассаж или какое-то происшествие, которое его поразило, большое или ничтожное, печальное или радостное, но в котором он всегда способен уловить некое приглашение вновь начать жизненный путь с радостью.
Как тот русский святой, который приветствовал каждое создание словами: «Радость моя!», потому в каждом существе видел лик Христа.
И поскольку для отца Романа со всей очевидностью в центре всего - Христос, который прекраснее и мудрее всего другого - или точнее, в Ком все вещи обретают свою красоту и разумность. Я говорю: со всей очевидностью, потому что, как это воспринимает и передает другим отец Роман, присутствие Христа в жизни человека - совершенно естественная вещь, не в натуралистическом смысле слова, но в том смысле, что без Христа и естество не существовало бы, ни жизнь, не существовал бы я: “Es ergo sum” (лат.) «Ты еси, следовательно я есмь». Я есть, потому что Ты извлек меня из ничто и поддерживаешь в бытии - вот что как бы говорит отец Романо каждый миг.