СИС по межэтническим отношениям в Москве -2
http://v-tretyakov.livejournal.com/209784.html?thread=24814456#t24814456
продолжу.
Субъекты "кавказской Москвы".
Для описания многослойной кавказской субъектности Москвы недостаточно первичного, приведенного выше деления: 3 группы кавказцев в Москве:1.Родившиеся здесь или приехавшие в столицу в советское время - "обрусевшие" (построившие надэтническую/общероссийскую идентичность), интегрированные в различные профессиональные среды. 2.Те, кто приехал в столицу в постсоветское время "делать деньги" или карьеру - пассионарии, заинтересованные в положительном образе кавказца. 3. Убежавшие из "российских Балкан" (СК) и Южного Кавказа. Это самая многочисленная группа, откуда и рекрутируется преступный элемент.
В смысле количественной социологии можно говорить о кавказских землячествах столицы как о совокупности представителей той или иной национальности (республики, государства), проживающих в Москве.Повторю, что слово "землячество" употребляется не в институциональном смысле - национальных организаций и "культурных автономий".
Как они структурированы?
Ответ на этот вопрос является очень важным для решения управленческих задач. Отвечая на него, мы возвращаем национальным сообществам ту - утраченную в программе "Москва - столица многонациональной России" - субъектность. В недрах этих сообществ происходят "искусственные" (инициируемые и управляемые) процессы. Мне нравится образ стакана,в котором можно рассмотреть более или менее четкие слои "национального коктейля".
В осадке каждого стакана = национального сообщества мы обнаружим "криминальную среду" (бандитские группы, ОПГ). Над нею некая взвесь с диффузным проникновением в низший слой по типу "дневного и ночного"
существования.
Если в низшем (криминальном) слое субъектами/организаторами могут оказаться контингенты из п.2 нашей условной типологии. (см.выше),то слой, который мы описываем,образуется из контингента из п.3.
Их официальный социальный статус может быть различным: от рабочей (работающей) до студенческой молодежи.
Студентами столичных ВУЗов кавказцы становятся по специальному постановлению о "целевом наборе". С учетом клановости и коррумпированности республиканских элит в эту квоту попадает "привилегированная" (по кавказским меркам) молодежь. Достаточное количество таких студентов занятий не посещает вовсе и в случае задержаний ГУВД не может назвать точный адрес учебного корпуса своего ВУЗа.
Работающая (рабочая) молодежь, с учетом того, что работодатели неохотно принимают кавказцев, может определяться в полулегальном мелком бизнесе.
Приведенная качественная характеристика студентов и неустойчивость выходцев из Кавказа на рынке труда (с учетом кризисного состояния этого рынка) делает эту социальную среду благоприятной для "вербовки" рекрутов в низший слой.
(продолжение следует)
продолжу.
Субъекты "кавказской Москвы".
Для описания многослойной кавказской субъектности Москвы недостаточно первичного, приведенного выше деления: 3 группы кавказцев в Москве:1.Родившиеся здесь или приехавшие в столицу в советское время - "обрусевшие" (построившие надэтническую/общероссийскую идентичность), интегрированные в различные профессиональные среды. 2.Те, кто приехал в столицу в постсоветское время "делать деньги" или карьеру - пассионарии, заинтересованные в положительном образе кавказца. 3. Убежавшие из "российских Балкан" (СК) и Южного Кавказа. Это самая многочисленная группа, откуда и рекрутируется преступный элемент.
В смысле количественной социологии можно говорить о кавказских землячествах столицы как о совокупности представителей той или иной национальности (республики, государства), проживающих в Москве.Повторю, что слово "землячество" употребляется не в институциональном смысле - национальных организаций и "культурных автономий".
Как они структурированы?
Ответ на этот вопрос является очень важным для решения управленческих задач. Отвечая на него, мы возвращаем национальным сообществам ту - утраченную в программе "Москва - столица многонациональной России" - субъектность. В недрах этих сообществ происходят "искусственные" (инициируемые и управляемые) процессы. Мне нравится образ стакана,в котором можно рассмотреть более или менее четкие слои "национального коктейля".
В осадке каждого стакана = национального сообщества мы обнаружим "криминальную среду" (бандитские группы, ОПГ). Над нею некая взвесь с диффузным проникновением в низший слой по типу "дневного и ночного"
существования.
Если в низшем (криминальном) слое субъектами/организаторами могут оказаться контингенты из п.2 нашей условной типологии. (см.выше),то слой, который мы описываем,образуется из контингента из п.3.
Их официальный социальный статус может быть различным: от рабочей (работающей) до студенческой молодежи.
Студентами столичных ВУЗов кавказцы становятся по специальному постановлению о "целевом наборе". С учетом клановости и коррумпированности республиканских элит в эту квоту попадает "привилегированная" (по кавказским меркам) молодежь. Достаточное количество таких студентов занятий не посещает вовсе и в случае задержаний ГУВД не может назвать точный адрес учебного корпуса своего ВУЗа.
Работающая (рабочая) молодежь, с учетом того, что работодатели неохотно принимают кавказцев, может определяться в полулегальном мелком бизнесе.
Приведенная качественная характеристика студентов и неустойчивость выходцев из Кавказа на рынке труда (с учетом кризисного состояния этого рынка) делает эту социальную среду благоприятной для "вербовки" рекрутов в низший слой.
(продолжение следует)