Календарь. Месяц июнь от Древнего Рима до 16 века
В основе календарей, существовавших в разных культурах, лежит движение небесных светил, а базовыми единицами служат три астрономических цикла: вращение Земли вокруг своей оси, устанавливающее продолжительность суток; вращение Луны вокруг Земли, происходящее за один лунный месяц и вращение Земли вокруг Солнца, определяющее год.
Июнь из французского часосолова 1524 года. Стрижка овец и зодиакальный знак Рак / Book of Hours, use of Paris. The Hague, MMW, 10 F 33. France, Paris(?), Jehan de Luc (scribe), 1524. Koninklijke Bibliotheek /National Library of the Netherlands. via. Все картинки кликабельны.
Связь календаря с астрономией всеобъемлющая, поэтому древний календарь неотделим от зодиака. В средневековых календарях двенадцать месяцев визуально передавались, как правило, двумя элементами: сезонными работами и соответствующим знаком зодиака. Обычно это был тот знак, который начинается в данном месяце. Труды месяца отражали земную жизнь, а зодиакальные знаки - жизнь неба.
Про это речь уже шла, повторяюсь.
2.
1425 год. Зодиак из энциклопедии "О природе вещей /De rerum naturis" немецкого богослова и поэта Рабана Мавра (ок.780-856) / Rabanus Maurus, De rerum naturis. Vatican, Biblioteca Apostolica Vaticana, Pal. lat. 291, detail of f. 109v.
Зодиак во всей совокупности сложился в Вавилоне в основном к 8 веку до н.э. пройдя через античность он продолжал оставался значимым и в средневековье, и позже. Зодиак гармонизировал время, он позволял контролировать поведение вселенной во времени, определять ее прошлые состояния и предсказывать будущее. Годовой путь Солнца по кругу небесной сферы называют эклиптикой. Эклиптику древние ученые мужи разделили на 12 частей, ближайшие к каждой части звезды объединили в созвездия, так и получилось 12 зодиакальных созвездий.
3.
Около 1440-1450 г.г. Работы июня. Рак. Часослов, изготовленный во Франции, в Нормандии. Сарумский обряд (Сарум лат. наименование Солсбери), Англия / c. 1440-1450. Book of Hours. Use of Sarum. MS. Auct. D. inf. 2. 11, fol. 006r, detail. Bodleian Library. Manuscript. Parchment. Page size: 293 x 200mm. Country or nationality of origin: French. Place of origin: Normandy, Rouen (?). Image description: June. Cancer. Source
В июне вступает в права астрологический Рак. Небесный же Рак - неприметное зодиакальное созвездие. В нем две есть две яркие звезды, которые называются Ослята, а между ними расположена их "кормушка" - рассеянное звездное скопление Ясли.
Может быть поэтому современный знак Рака выглядит так: ♋? Этот символ интерпретируется обычно как пара клешней, а люди с богатой фантазией находят в нем много чего еще: тут и инь-ян; и женская грудь; и уроборос - свернувшийся в кольцо змей, кусающий себя за хвост - символов бесконечности; и число 69...
4.
Около 1322. Рак (Сартан). Джозеф Кара. Еврейский праздничный молитвенник... Германия. Британская библиотека / Cancer. The British Library. Additional 22413, f. 139v. Author Joseph Kara. Festival prayer book for Shavuot (Feast of Weeks) and Sukkot (Feast of the Tabernacles), German rite (aka the 'Tripartite Mahzor') including biblical readings: The Book of Ruth and the Book of Ecclesiastes with Joseph Kara's commentary. Origin: Germany, S. (area of Lake Constance). Date ca. 1322. Language Hebrew. Source
В иудейском манускрипте находим вот такое изображение Рака, для нас загадочное.
Медальон с зодиакальным знаком Рака, представленного как гибридное существо, располагается здесь среди текста молитвы о дожде (Tefilat ha-geshem, Davidson vol. 2, no. 3466).
Знак зодиака (мазаль*) Рак (на иврите, арамейском Сартан) соответствует еврейскому месяцу Тамузу. Тамуз - четвертый из двенадцати месяцев еврейского календаря, с него начинается лето.
_____________________________
*По-еврейски созвездие, лежащее на пути солнца при его годичном движении по небу, называется мазаль.
5.
Kaufmann ms 384, 143r. По клику - полный лист. Source
Еще одна вариация Рака в другой рукописи того же Джозефа Кара. Гибридное существо собрано из тела и головы волка, лап грифона и хвоста рыбы. Подобный тип представления Рака уникальный, он не встречается в других местах.
В месяце тамуз (таммуз) нет праздников. Но еврейский календарь указывает центральную дату месяца - 17 тамуза. В этот день в различные времена произошли пять трагических событий:
1. Грех Золотого Тельца.
В этот день Моисей спустился с Горы Синай со скрижалями, а потом разбил их пребывая в гневе.
2. Прекращение ежедневных жертвоприношений - корбан га-тамид.
3. Разрушение Иерусалимской стены.
С 17 тамуза и до 9 ава, второго месяца лета, - три недели, в течение которых иудеи вспоминают о разрушении Священного Храма в Иерусалиме.
4. Установка идола в Первом Храме.
5. Сожжение свитка Торы римским прокуратором Эпистомусом.
Поскольку столько печальных происшествий случилось 17 тамуза, этот день был объявлен траурным для всего богоизбранного народа, по этой причине с утра и до выхода звезд не едят, не пьют и читают много покаянных молитв-слихот.
Кроме того, в месяце тамуз Моисей-Моше послал разведчиков, чтобы они обследовали землю Израиля, а потом рассказали о ней всему еврейскому народу. Они вернулись 9 ава и объявили, что эту землю невозможно захватить. Тем самым они продемонстрировали отсутствие достаточной веры.
Как видим, месяц Тамуз со всех сторон несчастливый - он один из трех негативных месяцев еврейского года.
Это месяц, когда проявляется маленькое и слабое создание - Рак, он же Сартан. Слово "сартан" состоит из двух частей: "сар" и "тан" - буквально "убрать тело", то есть открыть душу, убрать внешнюю оболочку реальности, чтобы распознать скрытый "плод" реальности и жизненную силу. На арамейском языке слово означает: "сар" - убрать и "тан" - ненависть, злоба, любой негатив, получается "убрать злобу".
В таком рассмотрении иудейский Рак из рукописей Джозефа Кара не выглядит непонятным. По моему мнению, он удивительно похож на современную одноименную болезнь.
И во избежание путаницы: июнь в еврейском календаре - это, в основном, месяц сиван, а июль - тамуз, но не всегда.
Например, 17 тамуза выпадает на
15 июля в 2014 году,
08 июля в 2012 году,
09 июля в 2009 году,
20 июля в 2000 году,
26 июня в 1994 году,
29 июня в 1991 голу,
28 июня в 1983 году,
21 июля в 1970 году,
16 июля в 1957 году,
12 июля в 1941 году
и т.д.
6.
Около 1497 г. Бревиарий Изабеллы Кастильской (1451-1504). Конец 1480-х (?), Брюгге / c. 1497. The Isabella Breviary - Breviary, Use of the Dominicans ('The Breviary of Queen Isabella of Castile'). The British Library, Additional 18851, f. 4, calendar page for June. Source.
Однако, вернемся к европейскому месяцу июню - первому месяцу лета, месяцу многочисленных крестьянских забот. Июнь, хоть и лето, но оно еще не устойчивое, непогода - частый гость, а иногда случались совсем удивительные сюрпризы. Так, 5 июня 1430 года выпал снег в Аустбурге, Бавария, где морозы погубили виноградники и озимые, а 7 июня 1667 года снег засыпал Швейцарию.
7.
Конец 15 вка. Июнь. Работы месяца и астрологический знак Рак. Крестьяне косят траву. Мужчина сгребает сено в стога. Влюбленная пара милуется в поле. /15th century, end. Offices, prayers for a lady's private use. MS. Douce 12, fol. 007v-008r. Bodleian Library. Manuscript. Parchment. Country or nationality of origin: Flemish. Place of origin: Bruges (?). Image description: Men scything grass. | Man making hay. Lovers seated in field. Source
На июнь выпадает день летнего солнцестояния - самый длинный день с самой короткой ночью в году. С момента летнего солнцестояния начинается астрономическое лето. В наши дни в северном полушарии летнее солнцестояние приходится на 20, 21 или 22 июня в зависимости от временного и високосного сдвига.
8.
Около 1500 года. Часослов Генриха VIII, f.3v, фрагмент. Миниатюрист Jean Poyer. Франция. Лист полностью / June. Hours of Henry VIII Illuminated by Jean Poyer, fol. 3v. The Morgan Library & Museum. Source
На протяжении тысячелетий летнее солнцестояние имело огромное значение для жизни, подчиненной природным циклам. В языческие времена оно означало наивысший расцвет всех сил природы. Считалось, что рожденные в этот день обладают большой силой. Этот день широко праздновали многие народы, жива традиция и по сей день.
Впрочем, в христианских западноевропейских календарях такое важное природное явление не отражалось.
9.
Июнь. Фрагмент римской мозаики 3 века н.э. Тунис, El Jem , Archeological Museum of Sousse.
В античном Риме в июне чествовали богиню Юнону и молодое поколение. Юнона покровительствовала браку и семейной жизни, так что считалось удачным выйти замуж в этом месяце.
Принято считать, что название месяца mensis Junonis происходит от Юноны, жены Юпитера, соответствующей древнегреческой богине Гере.
Поэт Овидий /Publius Ovidius Naso (43 г. до н.э.-17/18 год н.э.) в своей книге «Фасты» предлагает три варианта происхождения названия месяца.
"Месяца имя «июнь» по-разному также толкуют;
Из толкований же всех выбери лучшее сам."
Поэту явилась Юнона и сообщила:
"Помни, что по моему имени назван июнь.
Это немало - женой Юпитера быть и сестрою:
Братом гордиться могу, мужем - гордиться вдвойне."
Продолжая рассуждения, добавляет:
"Если блудница могла дать имя месяцу маю,
То почему бы не мне месяц присвоить июнь?
Разве напрасно зовусь я царицей и главной богиней,
Разве не я золотой скипетр в деснице держу?
Раз я Луциной зовусь и в каждом месяце славлюсь,
Разве не может по мне имя носить хоть один?"
10.
Июнь из "Календаря Филокала". Хронограф 354 года /лат. Chronographus anni CCCLIIII - древнеримская иллюминированная рукопись, созданная в 354 году н.э. для богатого римлянина-христианина Валентина. Оригинальный манускрипт не сохранился. Копия с несохранившейся копии - карандашные рисунки в манускрипте 17 века из коллекции Барберини. Ватиканская библиотека, cod. Barberini lat. 2154 / Month of June from in the Chronography of 354 by the 4th century kalligrapher Filocalus. The copies of the original illustrations are pen drawings in a 17th century manuscript from the Barberini collection (Vatican Library, cod. Barberini lat. 2154).
Далее Овидию является Ювента, греческая Геба - богиня юности, дочь Юноны и Юпитера, жена Геркулеса. И уверяет, что месяц посвящен ей.
"А у меня всего лишь и есть, что названье июня:
Только ведь в этом моя и заключается честь.
Что за беда, если, римлянин, ты по жене Геркулеса
Месяц назвал и его имя потомство хранит?"
И поясняет, что "Первый из римских царей собранный в Риме народ" "Разделяет на старых и юных"
"[...]и так поделил он и месяцы эти,
Юношам давши июнь, месяц пред ним - старикам»."
Быть бы тут неизбежно ссоре богинь, "Но появилась меж них в венке Аполлоновом Дружба"
"И рассказала она, как Татий с храбрым Квирином
Оба народа свои соединили в одно,
И, под одной поселясь общей кровлею, тести с зятьями
«Юнктами» стали, сроднясь; назван отсюда июнь.
Три есть причины ему называться июнем. Богини,
Сами решайте, какой первенство надо отдать!"
Авторитетный Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, 1890-1907 г.г. упоминает также мнение, что июнь получил имя Луция Юния Брута, первого римского консула.
11.
13th century, end. MS. Douce 118, fol. 003v. Bodleian Library. Manuscript. Parchment. Country or nationality of origin: French. Place of origin: Artois. Date: 13th century, end. Image description: June. Scything. Source
Тот же Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона дает такие сведения.
Июнь на различных языках: латинский mensis Junius, греческий Ἰούνιος, английский June, немецецкий Juni, испанский junio; итальянский Giugno, французский juin.
Коренные славянские названия: в древней Руси - изок, что значит кузнечик, сверчок, у поляков - червец, у чехов и словаков - червень, у иллирийцев - липань, у хорватов - розенцвет, иванчак, класень; у лужичан - смажник, розовой; у вендов - шестник, прашник, кресник.
12.
15th century, third quarter. Boke of Astronomy and off Philosophye'. MS. Rawl. D. 1220, fol. 017r, detail. Bodleian Library. Manuscript. Parchment. Country or nationality of origin: English. Image description: June: Cancer. Weeding with hook and cleft stick. Source
В германских языках июнь назывался Brachmonat, так как при трехпольной системе хозяйства в этот месяц обрабатывают поле, лежащее под паром (Brachfeld).
Название июнь, в церковных книгах Иуний, перешло к нам из Византии. По народному выражению, в июнь "солнце поворачивается на зиму, а лето - на жары". В римско-католической церкви месяц особенно посвящен Спасителю: везде совершаются службы "сердцу Иисуса".
Сведения из Брокгауза и Ефрона окончены.
13.
c.1300. Psalter. MS. Douce 38, fol. 003v. Bodleian Library. Manuscript. Parchment. Country or nationality of origin: Flemish. Place of origin: Ghent(?). Date: c.1300. Image description: June. Man carries a bundle of reeds on his back. Source
В средневековых календарях, в циклах месяцев июнь чаще всего изображался так: крестьянин, занятый на сенокосе, несущий косу или косящий, либо тащущий охапку сена. При многофигурных композициях можно было показать разные работы. Иногда встречается Фаэтон, падающий с неба.
14.
14th century, middle. Franciscan Missal. MS. Douce 313, fol. 007v, detail. Bodleian Library. Manuscript. Parchment. Country or nationality of origin: French. Place of origin: Paris. Image description: June. Mowing, with scythe. Cancer. Source
И, конечно, картину сезонных работ сопровождал Рак. Или краб.
15.
Между 1163-1165 г. Собор в Отранто, Лечче, Апулия, Италия. Фрагмент мозаики. Июнь. Близнецы / The mosaic was carried out by the monk Pantaleone in the years between 1163 to 1165. Jonathan the archbishop of Otranto had ordered the "opus". June. Above: Sign of the zodiac: gemini (twins). A farmer scything corn with a sickle, bundled ears on the ground. via. Подробнее на итальянском
Впрочем, случались исключения. На этой итальянской мозаике 1160-х годов знаменитого мозаичного пола собора в Отранто июньские сельские труды сопровождают Близнецы. Крестьянин срезает серпом спелые колосья пшеницы. Небольшие снопы лежат перед ним. Надпись "Июнь" "Iu/nii" не дает возможности усомниться в месяце.
16.
14th century, late. Astrological and ecclesiastical calendar in six pieces. MS. Rawl. D. 939, 2a (recto), detail. Bodleian Library. Manuscript. Parchment. Country or nationality of origin: English. Image description: Occupation of the month: cutting thistles, in calendar for June. Source
Занятия месяца: ликвидация чертополоха.
17-18.
14th century, late. Astrological and ecclesiastical calendar in six pieces. MS. Rawl. D. 939, Section 2c (verso), detail. Bodleian Library. Manuscript. Parchment. Country or nationality of origin: English. Image description: Feasts in June: St. Boniface, St. Edmund Rich, St. Barnabas, St. Eadburga, St. Botulph, St. Alban. St.Ethelreda, St. John Baptist, St. Peter, St. Paul. Source 1 2
На июнь приходились важные церковные праздники: Рождество Иоанна Крестителя - 24 июня, у многих народов сросшееся с дохристианскими празднествами в честь летнего солнцестояния; День святых первоверховных апостолов Петра и Павла - 29 июня и другие.
Народные праздники, сходные с восточнославянским Иваном Купалой, трансформированные христианством в Рождество Иоанна Предтечи, имеют старинную, языческую традицию празднования во многих странах Европы. Обряды и игрища этого дня считались бесовскими и запрещались церковными властями.
19.
Около 1480 г. / Calendar page for June, with a roundel miniature of boys swimming in a river, with the zodiac sign Cancer, from the Huth Hours, Netherlands (Bruges or Ghent-), c. 1480, Add MS 38126, f. 7r. Source
Июньское развлечение из часослова 15 века. Сословную принадлежность купающихся мальчиков без обежды не поймешь.
Купания, кстати упомянуть, одно из важных действ на христианско-языческий Иванов День. Наше название праздника Иван Купала выводится академическими исследователями от "купаться". Купалой называли куклу или чучело, она(оно) могла быть мужчиной или женщиной. Во время праздника Купалу топят в воде, разжигаются священные костры, через которые прыгают участники обряда. От высоты прыжка зависит высота хлебов и т.п., ибо ритуал призван обеспечить плодородие. Название Купала происходит от глагола "купать", "кипеть", родственно латинскому cupido, Купидон, "стремление", от индоевропейского корня kū̃p- со значением "кипеть, вскипать, страстно желать".
20-21.
Около 1540. Июнь из Golf Book, выполненной в мастерской знаменитого фламандского миниатюриста Симона Бенинга (ок. 1483-1561) / Calendar pages for June with a tournament scene and a bas-de-page scene of sheep-shearing. From the Golf Book (Book of Hours, Use of Rome), workshop of Simon Bening, Netherlands (Bruges), c. 1540, BL Additional MS 24098, f. 23v, f. 24r. Source
Можно обнаружить и такие июньские игрища - рыцарский турнир. Пока крестьяне усиленно работают, надо же как-то развлекаться цвету нации.
22.
15 век. Великолепный или Роскошный часослов герцога Беррийского /Très Riches Heures du Duc de Berry. Июнь: сенокос. Изображенное место: Париж, луг на островке Жюиф, рядом с Сите - теперь насыпь Нового Моста, видны замок Консьержери, Сент-Шапель. via
В календаре самого прославленного часослова позднего средневековья для июня выбран традиционный мотив - сбор сена. На переднем плане две женщины сгребают скошенную траву и собирают ее в стога. Слева три крестьянина косят луг, прокладывая в траве тропинки. Сценка происходит на лугу близ Сены, во владениях Нельского замка, парижской резиденции герцога Беррийского. На заднем плане, на другом берегу рукава Сены, за широкой крепостной стеной - королевский сад дворца де ла Сите. Слева - маленький домик с причалом, это один из входов во дворец со стрелки острова Сите.
За стенами простираются многочисленные ряды башен резиденции короля и его придворных. В левой части можно узнать построенную во времена Людовика Святого часть дворца, выходящую на Сену и получившую потому название "Зала на воде", далее идут три башни - Бонбек (Говорун), Аржан и Сезар, а на заднем плане виднеется более поздняя Башня часов. За галереей Сен-Луи вырисовываются оба шпиля двухнефного Большого зала, который был возведен по заказу министра финансов Ангеррана де Мариньи (1260-1315) для короля Филиппа Красивого. Далее виднеются жилые покои короля, башня Монтгомери и, наконец, великолепный изящный силуэт церкви Сент-Шапель.
Точное авторство и время написания миниатюры не установлены. Версии: между 1412 и 1416, около 1440 или между 1485 и 1486.
23.
Около 1470 (1469-1471 гг.). Фреска месяца июня. Триумф Меркурия. Рак. Зал месяцев /Salone dei Mesi в Палаццо Скифанойя в Ферраре. Неизвестный художник. via. По клику - верхний регистр фрески крупнее.
Как уже неоднократно говорилось, в Зале месяцев в Палаццо Скифанойя в Ферраре фреска каждого месяца состоит из трех блоков: верхнего, божественного - триумф олимпийского бога-покровителя созвездия; среднего - знак зодиака; нижнего - земная жизнь. В нижнем регистре, находящемся на уровне роста посетителей Зала месяцев, предстают сцены из жизни феррарского двора герцога Борсо д'Эсте /Borso d’Este (1450-1471), заказчика росписи, и различные мирские городские либо крестьянские занятия и развлечения.
Фреска месяца июня сохранилась полностью.
Верхний ярус: Триумф Меркурия. Меркурий - покровитель торговли, поэтому изображена сцена торговли. Любопытно, что такого рода эпизод попадает в верхний божественный блок. Это ярко свидетельствует, что вся полнота жизни, все ее сферы под покровительством богов.
Нижний ярус: правитель Феррары Борсо д’Эсте направляется к портику, где его ожидает коленопреклоненный проситель. Здесь фрагмент с Борсо крупно
24.
Средний ярус. Рак. Фрагмент. По клику - зодиакальный ярус полностью via
Средний ярус: изображены Рак и фигуры-деканы.
Деканы, то есть управители 36 частей зодиакального круга - по 3 декана в каждом знаке зодиака есть в каждом месяце этого цикла.
Июньская фреска выполнена неизвестным феррарским художником середины 15 в., так называемым Maestro dagli occhi spalancati, что переводится как Мастер широко раскрытых глаз, несколько работ которого имеется в Национальной Картинной галерее Феррары. Не самое высокое качество исполнения не дает возможности предположить, что это кто-то из значительных живописцев.
25.
After 1397, round about at 1400. Trento, Italy, Castello del Buonconsiglio (Bishops Castle), Torre del'Aquila (Tower of the eagle). June - Musical procession through meadows & forest - Milk processing. via
В заключение великолепная фреска из Замка Буонконсильо /Castello del Buonconsiglio в Тренто, Италия. Роспись примерно на 70 лет старше феррарской, что на предыдущей картинке. Фресковый "Цикл двенадцати месяцев" в Башне Орел /Торре Акуила /Torre del'Aquila написан после 1397, около 1400 года художником из Богемии Вацлавом.
Месяц июнь представлен шествием с музыкальным сопровождением через луга и леса. На заднем плане трудятся крестьяне в своих молочно-повседневных заботах.
И несколько фрагментов этого замечательного произведения.
26.
Переработка молока на горном пастбище. Доярка доит коров, ее товарищи изготавливают масло и сыр.
27.
Проходя через арку прекрасная девушка выносит некую шкатулку? Что бы это могло быть?
28.
Процессия выглядит печальной. Или нет?
Вот такой он, месяц июнь.
Источники, материалы и литература:
[Spoiler (click to open)]
В тексте +
Месяц тамуз: лето пришло - Jewish.ru
Рак - месяц таммуз
Рак - месяц Тамуз
Мазаль
kaufmann.mtak.hu
http://en.wikipedia.org/wiki/Midsummer
Мидсоммар (Середина Лета) - праздник Летнего Солнцестояния
Астрономический ликбез: солнцестояния и равноденствия
http://ru.wikipedia.org/wiki/Праздник_летнего_солнцестояния
Публий Овидий Назон. Элегии и малые поэмы. М., «Художественная литература», 1973. Сост. и предисловие М. Л. Гаспарова. Коммент. и ред. переводов М. Гаспарова и С. Ошерова. Перевод с латинского Ф. А. Петровского.
ЭСБЕ. Россия, Санкт-Петербург, 1890-1907. Июнь
http://ru.wikipedia.org/wiki/Июнь
_corso_ об Отранто
Календарь. История и современность./Ж.де Бургуэн; пер.с франц. В.Шабаевой. - М.: "Издательство Астрель", 2006
Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2-х т./Гл.ред. С.А.Токарев. - М.: НИ "Большая Российская энциклопедия", 1998. - Т.1, Т.2. Статьи: Купала. Месяцы.
Звездное небо. Галактики, созвездия, метеориты / Цветков В.И. - М.: Эксмо, 2014
и др.
См.также:
[Spoiler (click to open)]
Календарь. Май в картинках от античности до Возрождения
Календарь. Апрель в изображениях от античности до Возрождения
Календарь. Март в средневековых и ренессансных изображениях
Календарь. Февраль в иллюстрациях от античности до Возрождения
Календарь. Январь в средневековых и ренессансных иллюстрациях
Календарь. Декабрь в ренессансных и средневековых календарях
Ноябрь в ренессансных и средневековых календарях
Июнь из французского часосолова 1524 года. Стрижка овец и зодиакальный знак Рак / Book of Hours, use of Paris. The Hague, MMW, 10 F 33. France, Paris(?), Jehan de Luc (scribe), 1524. Koninklijke Bibliotheek /National Library of the Netherlands. via. Все картинки кликабельны.
Связь календаря с астрономией всеобъемлющая, поэтому древний календарь неотделим от зодиака. В средневековых календарях двенадцать месяцев визуально передавались, как правило, двумя элементами: сезонными работами и соответствующим знаком зодиака. Обычно это был тот знак, который начинается в данном месяце. Труды месяца отражали земную жизнь, а зодиакальные знаки - жизнь неба.
Про это речь уже шла, повторяюсь.
2.
1425 год. Зодиак из энциклопедии "О природе вещей /De rerum naturis" немецкого богослова и поэта Рабана Мавра (ок.780-856) / Rabanus Maurus, De rerum naturis. Vatican, Biblioteca Apostolica Vaticana, Pal. lat. 291, detail of f. 109v.
Зодиак во всей совокупности сложился в Вавилоне в основном к 8 веку до н.э. пройдя через античность он продолжал оставался значимым и в средневековье, и позже. Зодиак гармонизировал время, он позволял контролировать поведение вселенной во времени, определять ее прошлые состояния и предсказывать будущее. Годовой путь Солнца по кругу небесной сферы называют эклиптикой. Эклиптику древние ученые мужи разделили на 12 частей, ближайшие к каждой части звезды объединили в созвездия, так и получилось 12 зодиакальных созвездий.
3.
Около 1440-1450 г.г. Работы июня. Рак. Часослов, изготовленный во Франции, в Нормандии. Сарумский обряд (Сарум лат. наименование Солсбери), Англия / c. 1440-1450. Book of Hours. Use of Sarum. MS. Auct. D. inf. 2. 11, fol. 006r, detail. Bodleian Library. Manuscript. Parchment. Page size: 293 x 200mm. Country or nationality of origin: French. Place of origin: Normandy, Rouen (?). Image description: June. Cancer. Source
В июне вступает в права астрологический Рак. Небесный же Рак - неприметное зодиакальное созвездие. В нем две есть две яркие звезды, которые называются Ослята, а между ними расположена их "кормушка" - рассеянное звездное скопление Ясли.
Может быть поэтому современный знак Рака выглядит так: ♋? Этот символ интерпретируется обычно как пара клешней, а люди с богатой фантазией находят в нем много чего еще: тут и инь-ян; и женская грудь; и уроборос - свернувшийся в кольцо змей, кусающий себя за хвост - символов бесконечности; и число 69...
4.
Около 1322. Рак (Сартан). Джозеф Кара. Еврейский праздничный молитвенник... Германия. Британская библиотека / Cancer. The British Library. Additional 22413, f. 139v. Author Joseph Kara. Festival prayer book for Shavuot (Feast of Weeks) and Sukkot (Feast of the Tabernacles), German rite (aka the 'Tripartite Mahzor') including biblical readings: The Book of Ruth and the Book of Ecclesiastes with Joseph Kara's commentary. Origin: Germany, S. (area of Lake Constance). Date ca. 1322. Language Hebrew. Source
В иудейском манускрипте находим вот такое изображение Рака, для нас загадочное.
Медальон с зодиакальным знаком Рака, представленного как гибридное существо, располагается здесь среди текста молитвы о дожде (Tefilat ha-geshem, Davidson vol. 2, no. 3466).
Знак зодиака (мазаль*) Рак (на иврите, арамейском Сартан) соответствует еврейскому месяцу Тамузу. Тамуз - четвертый из двенадцати месяцев еврейского календаря, с него начинается лето.
_____________________________
*По-еврейски созвездие, лежащее на пути солнца при его годичном движении по небу, называется мазаль.
5.
Kaufmann ms 384, 143r. По клику - полный лист. Source
Еще одна вариация Рака в другой рукописи того же Джозефа Кара. Гибридное существо собрано из тела и головы волка, лап грифона и хвоста рыбы. Подобный тип представления Рака уникальный, он не встречается в других местах.
В месяце тамуз (таммуз) нет праздников. Но еврейский календарь указывает центральную дату месяца - 17 тамуза. В этот день в различные времена произошли пять трагических событий:
1. Грех Золотого Тельца.
В этот день Моисей спустился с Горы Синай со скрижалями, а потом разбил их пребывая в гневе.
2. Прекращение ежедневных жертвоприношений - корбан га-тамид.
3. Разрушение Иерусалимской стены.
С 17 тамуза и до 9 ава, второго месяца лета, - три недели, в течение которых иудеи вспоминают о разрушении Священного Храма в Иерусалиме.
4. Установка идола в Первом Храме.
5. Сожжение свитка Торы римским прокуратором Эпистомусом.
Поскольку столько печальных происшествий случилось 17 тамуза, этот день был объявлен траурным для всего богоизбранного народа, по этой причине с утра и до выхода звезд не едят, не пьют и читают много покаянных молитв-слихот.
Кроме того, в месяце тамуз Моисей-Моше послал разведчиков, чтобы они обследовали землю Израиля, а потом рассказали о ней всему еврейскому народу. Они вернулись 9 ава и объявили, что эту землю невозможно захватить. Тем самым они продемонстрировали отсутствие достаточной веры.
Как видим, месяц Тамуз со всех сторон несчастливый - он один из трех негативных месяцев еврейского года.
Это месяц, когда проявляется маленькое и слабое создание - Рак, он же Сартан. Слово "сартан" состоит из двух частей: "сар" и "тан" - буквально "убрать тело", то есть открыть душу, убрать внешнюю оболочку реальности, чтобы распознать скрытый "плод" реальности и жизненную силу. На арамейском языке слово означает: "сар" - убрать и "тан" - ненависть, злоба, любой негатив, получается "убрать злобу".
В таком рассмотрении иудейский Рак из рукописей Джозефа Кара не выглядит непонятным. По моему мнению, он удивительно похож на современную одноименную болезнь.
И во избежание путаницы: июнь в еврейском календаре - это, в основном, месяц сиван, а июль - тамуз, но не всегда.
Например, 17 тамуза выпадает на
15 июля в 2014 году,
08 июля в 2012 году,
09 июля в 2009 году,
20 июля в 2000 году,
26 июня в 1994 году,
29 июня в 1991 голу,
28 июня в 1983 году,
21 июля в 1970 году,
16 июля в 1957 году,
12 июля в 1941 году
и т.д.
6.
Около 1497 г. Бревиарий Изабеллы Кастильской (1451-1504). Конец 1480-х (?), Брюгге / c. 1497. The Isabella Breviary - Breviary, Use of the Dominicans ('The Breviary of Queen Isabella of Castile'). The British Library, Additional 18851, f. 4, calendar page for June. Source.
Однако, вернемся к европейскому месяцу июню - первому месяцу лета, месяцу многочисленных крестьянских забот. Июнь, хоть и лето, но оно еще не устойчивое, непогода - частый гость, а иногда случались совсем удивительные сюрпризы. Так, 5 июня 1430 года выпал снег в Аустбурге, Бавария, где морозы погубили виноградники и озимые, а 7 июня 1667 года снег засыпал Швейцарию.
7.
Конец 15 вка. Июнь. Работы месяца и астрологический знак Рак. Крестьяне косят траву. Мужчина сгребает сено в стога. Влюбленная пара милуется в поле. /15th century, end. Offices, prayers for a lady's private use. MS. Douce 12, fol. 007v-008r. Bodleian Library. Manuscript. Parchment. Country or nationality of origin: Flemish. Place of origin: Bruges (?). Image description: Men scything grass. | Man making hay. Lovers seated in field. Source
На июнь выпадает день летнего солнцестояния - самый длинный день с самой короткой ночью в году. С момента летнего солнцестояния начинается астрономическое лето. В наши дни в северном полушарии летнее солнцестояние приходится на 20, 21 или 22 июня в зависимости от временного и високосного сдвига.
8.
Около 1500 года. Часослов Генриха VIII, f.3v, фрагмент. Миниатюрист Jean Poyer. Франция. Лист полностью / June. Hours of Henry VIII Illuminated by Jean Poyer, fol. 3v. The Morgan Library & Museum. Source
На протяжении тысячелетий летнее солнцестояние имело огромное значение для жизни, подчиненной природным циклам. В языческие времена оно означало наивысший расцвет всех сил природы. Считалось, что рожденные в этот день обладают большой силой. Этот день широко праздновали многие народы, жива традиция и по сей день.
Впрочем, в христианских западноевропейских календарях такое важное природное явление не отражалось.
9.
Июнь. Фрагмент римской мозаики 3 века н.э. Тунис, El Jem , Archeological Museum of Sousse.
В античном Риме в июне чествовали богиню Юнону и молодое поколение. Юнона покровительствовала браку и семейной жизни, так что считалось удачным выйти замуж в этом месяце.
Принято считать, что название месяца mensis Junonis происходит от Юноны, жены Юпитера, соответствующей древнегреческой богине Гере.
Поэт Овидий /Publius Ovidius Naso (43 г. до н.э.-17/18 год н.э.) в своей книге «Фасты» предлагает три варианта происхождения названия месяца.
"Месяца имя «июнь» по-разному также толкуют;
Из толкований же всех выбери лучшее сам."
Поэту явилась Юнона и сообщила:
"Помни, что по моему имени назван июнь.
Это немало - женой Юпитера быть и сестрою:
Братом гордиться могу, мужем - гордиться вдвойне."
Продолжая рассуждения, добавляет:
"Если блудница могла дать имя месяцу маю,
То почему бы не мне месяц присвоить июнь?
Разве напрасно зовусь я царицей и главной богиней,
Разве не я золотой скипетр в деснице держу?
Раз я Луциной зовусь и в каждом месяце славлюсь,
Разве не может по мне имя носить хоть один?"
10.
Июнь из "Календаря Филокала". Хронограф 354 года /лат. Chronographus anni CCCLIIII - древнеримская иллюминированная рукопись, созданная в 354 году н.э. для богатого римлянина-христианина Валентина. Оригинальный манускрипт не сохранился. Копия с несохранившейся копии - карандашные рисунки в манускрипте 17 века из коллекции Барберини. Ватиканская библиотека, cod. Barberini lat. 2154 / Month of June from in the Chronography of 354 by the 4th century kalligrapher Filocalus. The copies of the original illustrations are pen drawings in a 17th century manuscript from the Barberini collection (Vatican Library, cod. Barberini lat. 2154).
Далее Овидию является Ювента, греческая Геба - богиня юности, дочь Юноны и Юпитера, жена Геркулеса. И уверяет, что месяц посвящен ей.
"А у меня всего лишь и есть, что названье июня:
Только ведь в этом моя и заключается честь.
Что за беда, если, римлянин, ты по жене Геркулеса
Месяц назвал и его имя потомство хранит?"
И поясняет, что "Первый из римских царей собранный в Риме народ" "Разделяет на старых и юных"
"[...]и так поделил он и месяцы эти,
Юношам давши июнь, месяц пред ним - старикам»."
Быть бы тут неизбежно ссоре богинь, "Но появилась меж них в венке Аполлоновом Дружба"
"И рассказала она, как Татий с храбрым Квирином
Оба народа свои соединили в одно,
И, под одной поселясь общей кровлею, тести с зятьями
«Юнктами» стали, сроднясь; назван отсюда июнь.
Три есть причины ему называться июнем. Богини,
Сами решайте, какой первенство надо отдать!"
Авторитетный Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, 1890-1907 г.г. упоминает также мнение, что июнь получил имя Луция Юния Брута, первого римского консула.
11.
13th century, end. MS. Douce 118, fol. 003v. Bodleian Library. Manuscript. Parchment. Country or nationality of origin: French. Place of origin: Artois. Date: 13th century, end. Image description: June. Scything. Source
Тот же Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона дает такие сведения.
Июнь на различных языках: латинский mensis Junius, греческий Ἰούνιος, английский June, немецецкий Juni, испанский junio; итальянский Giugno, французский juin.
Коренные славянские названия: в древней Руси - изок, что значит кузнечик, сверчок, у поляков - червец, у чехов и словаков - червень, у иллирийцев - липань, у хорватов - розенцвет, иванчак, класень; у лужичан - смажник, розовой; у вендов - шестник, прашник, кресник.
12.
15th century, third quarter. Boke of Astronomy and off Philosophye'. MS. Rawl. D. 1220, fol. 017r, detail. Bodleian Library. Manuscript. Parchment. Country or nationality of origin: English. Image description: June: Cancer. Weeding with hook and cleft stick. Source
В германских языках июнь назывался Brachmonat, так как при трехпольной системе хозяйства в этот месяц обрабатывают поле, лежащее под паром (Brachfeld).
Название июнь, в церковных книгах Иуний, перешло к нам из Византии. По народному выражению, в июнь "солнце поворачивается на зиму, а лето - на жары". В римско-католической церкви месяц особенно посвящен Спасителю: везде совершаются службы "сердцу Иисуса".
Сведения из Брокгауза и Ефрона окончены.
13.
c.1300. Psalter. MS. Douce 38, fol. 003v. Bodleian Library. Manuscript. Parchment. Country or nationality of origin: Flemish. Place of origin: Ghent(?). Date: c.1300. Image description: June. Man carries a bundle of reeds on his back. Source
В средневековых календарях, в циклах месяцев июнь чаще всего изображался так: крестьянин, занятый на сенокосе, несущий косу или косящий, либо тащущий охапку сена. При многофигурных композициях можно было показать разные работы. Иногда встречается Фаэтон, падающий с неба.
14.
14th century, middle. Franciscan Missal. MS. Douce 313, fol. 007v, detail. Bodleian Library. Manuscript. Parchment. Country or nationality of origin: French. Place of origin: Paris. Image description: June. Mowing, with scythe. Cancer. Source
И, конечно, картину сезонных работ сопровождал Рак. Или краб.
15.
Между 1163-1165 г. Собор в Отранто, Лечче, Апулия, Италия. Фрагмент мозаики. Июнь. Близнецы / The mosaic was carried out by the monk Pantaleone in the years between 1163 to 1165. Jonathan the archbishop of Otranto had ordered the "opus". June. Above: Sign of the zodiac: gemini (twins). A farmer scything corn with a sickle, bundled ears on the ground. via. Подробнее на итальянском
Впрочем, случались исключения. На этой итальянской мозаике 1160-х годов знаменитого мозаичного пола собора в Отранто июньские сельские труды сопровождают Близнецы. Крестьянин срезает серпом спелые колосья пшеницы. Небольшие снопы лежат перед ним. Надпись "Июнь" "Iu/nii" не дает возможности усомниться в месяце.
16.
14th century, late. Astrological and ecclesiastical calendar in six pieces. MS. Rawl. D. 939, 2a (recto), detail. Bodleian Library. Manuscript. Parchment. Country or nationality of origin: English. Image description: Occupation of the month: cutting thistles, in calendar for June. Source
Занятия месяца: ликвидация чертополоха.
17-18.
14th century, late. Astrological and ecclesiastical calendar in six pieces. MS. Rawl. D. 939, Section 2c (verso), detail. Bodleian Library. Manuscript. Parchment. Country or nationality of origin: English. Image description: Feasts in June: St. Boniface, St. Edmund Rich, St. Barnabas, St. Eadburga, St. Botulph, St. Alban. St.Ethelreda, St. John Baptist, St. Peter, St. Paul. Source 1 2
На июнь приходились важные церковные праздники: Рождество Иоанна Крестителя - 24 июня, у многих народов сросшееся с дохристианскими празднествами в честь летнего солнцестояния; День святых первоверховных апостолов Петра и Павла - 29 июня и другие.
Народные праздники, сходные с восточнославянским Иваном Купалой, трансформированные христианством в Рождество Иоанна Предтечи, имеют старинную, языческую традицию празднования во многих странах Европы. Обряды и игрища этого дня считались бесовскими и запрещались церковными властями.
19.
Около 1480 г. / Calendar page for June, with a roundel miniature of boys swimming in a river, with the zodiac sign Cancer, from the Huth Hours, Netherlands (Bruges or Ghent-), c. 1480, Add MS 38126, f. 7r. Source
Июньское развлечение из часослова 15 века. Сословную принадлежность купающихся мальчиков без обежды не поймешь.
Купания, кстати упомянуть, одно из важных действ на христианско-языческий Иванов День. Наше название праздника Иван Купала выводится академическими исследователями от "купаться". Купалой называли куклу или чучело, она(оно) могла быть мужчиной или женщиной. Во время праздника Купалу топят в воде, разжигаются священные костры, через которые прыгают участники обряда. От высоты прыжка зависит высота хлебов и т.п., ибо ритуал призван обеспечить плодородие. Название Купала происходит от глагола "купать", "кипеть", родственно латинскому cupido, Купидон, "стремление", от индоевропейского корня kū̃p- со значением "кипеть, вскипать, страстно желать".
20-21.
Около 1540. Июнь из Golf Book, выполненной в мастерской знаменитого фламандского миниатюриста Симона Бенинга (ок. 1483-1561) / Calendar pages for June with a tournament scene and a bas-de-page scene of sheep-shearing. From the Golf Book (Book of Hours, Use of Rome), workshop of Simon Bening, Netherlands (Bruges), c. 1540, BL Additional MS 24098, f. 23v, f. 24r. Source
Можно обнаружить и такие июньские игрища - рыцарский турнир. Пока крестьяне усиленно работают, надо же как-то развлекаться цвету нации.
22.
15 век. Великолепный или Роскошный часослов герцога Беррийского /Très Riches Heures du Duc de Berry. Июнь: сенокос. Изображенное место: Париж, луг на островке Жюиф, рядом с Сите - теперь насыпь Нового Моста, видны замок Консьержери, Сент-Шапель. via
В календаре самого прославленного часослова позднего средневековья для июня выбран традиционный мотив - сбор сена. На переднем плане две женщины сгребают скошенную траву и собирают ее в стога. Слева три крестьянина косят луг, прокладывая в траве тропинки. Сценка происходит на лугу близ Сены, во владениях Нельского замка, парижской резиденции герцога Беррийского. На заднем плане, на другом берегу рукава Сены, за широкой крепостной стеной - королевский сад дворца де ла Сите. Слева - маленький домик с причалом, это один из входов во дворец со стрелки острова Сите.
За стенами простираются многочисленные ряды башен резиденции короля и его придворных. В левой части можно узнать построенную во времена Людовика Святого часть дворца, выходящую на Сену и получившую потому название "Зала на воде", далее идут три башни - Бонбек (Говорун), Аржан и Сезар, а на заднем плане виднеется более поздняя Башня часов. За галереей Сен-Луи вырисовываются оба шпиля двухнефного Большого зала, который был возведен по заказу министра финансов Ангеррана де Мариньи (1260-1315) для короля Филиппа Красивого. Далее виднеются жилые покои короля, башня Монтгомери и, наконец, великолепный изящный силуэт церкви Сент-Шапель.
Точное авторство и время написания миниатюры не установлены. Версии: между 1412 и 1416, около 1440 или между 1485 и 1486.
23.
Около 1470 (1469-1471 гг.). Фреска месяца июня. Триумф Меркурия. Рак. Зал месяцев /Salone dei Mesi в Палаццо Скифанойя в Ферраре. Неизвестный художник. via. По клику - верхний регистр фрески крупнее.
Как уже неоднократно говорилось, в Зале месяцев в Палаццо Скифанойя в Ферраре фреска каждого месяца состоит из трех блоков: верхнего, божественного - триумф олимпийского бога-покровителя созвездия; среднего - знак зодиака; нижнего - земная жизнь. В нижнем регистре, находящемся на уровне роста посетителей Зала месяцев, предстают сцены из жизни феррарского двора герцога Борсо д'Эсте /Borso d’Este (1450-1471), заказчика росписи, и различные мирские городские либо крестьянские занятия и развлечения.
Фреска месяца июня сохранилась полностью.
Верхний ярус: Триумф Меркурия. Меркурий - покровитель торговли, поэтому изображена сцена торговли. Любопытно, что такого рода эпизод попадает в верхний божественный блок. Это ярко свидетельствует, что вся полнота жизни, все ее сферы под покровительством богов.
Нижний ярус: правитель Феррары Борсо д’Эсте направляется к портику, где его ожидает коленопреклоненный проситель. Здесь фрагмент с Борсо крупно
24.
Средний ярус. Рак. Фрагмент. По клику - зодиакальный ярус полностью via
,_cancro_01.JPG){kind=link}
Средний ярус: изображены Рак и фигуры-деканы.
Деканы, то есть управители 36 частей зодиакального круга - по 3 декана в каждом знаке зодиака есть в каждом месяце этого цикла.
Июньская фреска выполнена неизвестным феррарским художником середины 15 в., так называемым Maestro dagli occhi spalancati, что переводится как Мастер широко раскрытых глаз, несколько работ которого имеется в Национальной Картинной галерее Феррары. Не самое высокое качество исполнения не дает возможности предположить, что это кто-то из значительных живописцев.
25.
After 1397, round about at 1400. Trento, Italy, Castello del Buonconsiglio (Bishops Castle), Torre del'Aquila (Tower of the eagle). June - Musical procession through meadows & forest - Milk processing. via
В заключение великолепная фреска из Замка Буонконсильо /Castello del Buonconsiglio в Тренто, Италия. Роспись примерно на 70 лет старше феррарской, что на предыдущей картинке. Фресковый "Цикл двенадцати месяцев" в Башне Орел /Торре Акуила /Torre del'Aquila написан после 1397, около 1400 года художником из Богемии Вацлавом.
Месяц июнь представлен шествием с музыкальным сопровождением через луга и леса. На заднем плане трудятся крестьяне в своих молочно-повседневных заботах.
И несколько фрагментов этого замечательного произведения.
26.
Переработка молока на горном пастбище. Доярка доит коров, ее товарищи изготавливают масло и сыр.
27.
Проходя через арку прекрасная девушка выносит некую шкатулку? Что бы это могло быть?
28.
Процессия выглядит печальной. Или нет?
Вот такой он, месяц июнь.
Источники, материалы и литература:
[Spoiler (click to open)]
В тексте +
Месяц тамуз: лето пришло - Jewish.ru
Рак - месяц таммуз
Рак - месяц Тамуз
Мазаль
kaufmann.mtak.hu
http://en.wikipedia.org/wiki/Midsummer
Мидсоммар (Середина Лета) - праздник Летнего Солнцестояния
Астрономический ликбез: солнцестояния и равноденствия
http://ru.wikipedia.org/wiki/Праздник_летнего_солнцестояния
Публий Овидий Назон. Элегии и малые поэмы. М., «Художественная литература», 1973. Сост. и предисловие М. Л. Гаспарова. Коммент. и ред. переводов М. Гаспарова и С. Ошерова. Перевод с латинского Ф. А. Петровского.
ЭСБЕ. Россия, Санкт-Петербург, 1890-1907. Июнь
http://ru.wikipedia.org/wiki/Июнь
_corso_ об Отранто
Календарь. История и современность./Ж.де Бургуэн; пер.с франц. В.Шабаевой. - М.: "Издательство Астрель", 2006
Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2-х т./Гл.ред. С.А.Токарев. - М.: НИ "Большая Российская энциклопедия", 1998. - Т.1, Т.2. Статьи: Купала. Месяцы.
Звездное небо. Галактики, созвездия, метеориты / Цветков В.И. - М.: Эксмо, 2014
и др.
См.также:
[Spoiler (click to open)]
Календарь. Май в картинках от античности до Возрождения
Календарь. Апрель в изображениях от античности до Возрождения
Календарь. Март в средневековых и ренессансных изображениях
Календарь. Февраль в иллюстрациях от античности до Возрождения
Календарь. Январь в средневековых и ренессансных иллюстрациях
Календарь. Декабрь в ренессансных и средневековых календарях
Ноябрь в ренессансных и средневековых календарях