107. Двадцать новых схолий
В каждом утописте дремлет сержант полиции (НС III, 96)
О тривиальных проблемах лучше всего нас информирует новая книга. Старая книга интересует людей, для которых значение имеет то, что действительно важно (НС III, 96)
Капитализм представляет из себя чудовищную деформацию частной собственности, осуществленную либеральной демократией (НС III, 96)
В по-настоящему цивилизованном обществе техники питались бы в столовой для слуг (НС III, 96)
В один прекрасный день папа осудит прогрессивное духовенство не столько за их ересь, сколько за их глупость (НС III, 96)
Запад уничтожает всякую не западную душу, которая с ним едва соприкоснется (НС III, 97)
Не только престиж вещей падает при массовом их производстве, - деградируют сами вещи. Толпа непроизвольно втаптывает в землю всё, на что наступит (НС III, 97)
Сточные канавы истории иногда переливаются через край. - Как сейчас (НС III, 97)
Шум - современное изобретение (НС III, 98)
Когда мы обращаемся к современной литературе периода нашей молодости, иногда кажется, что мы имеем дело с какой-то карикатурой на наши воспоминания (НС III, 98)
Левак, которого никто не преследует, сам чувствует себя преследуемым (НС III, 98)
Старательно подбираемая библиотека в конце концов стряхивает с себя - в течение каждой эпохи - почти всех современных авторов (НС III, 99)
Чтение в течение некоторого времени исключительно древнегреческих и латинских книг - единственное средство, которое обеззараживает душу (НС III, 99)
О самом важном следует говорить так, как будто бы его не было совсем (НС III, 99)
Варвар только уничтожает. Турист - профанирует (НС III, 99)
Отчизны великих народов кончают жизнь как цели экскурсионных туров (НС III, 99)
Каждый изобретатель нового механизма готовит для человечества очередные цепи рабства (НС III, 100)
Однажды человечество торжественно отпразднует событие, которое станет началом демонтажа индустриального общества (НС III, 100)
Последнее время каждое столетие оказывалось приговором, вынесенным столетиями предыдущими (НС III, 101)
Каждый нищий - мой брат (НС III, 102)