В преломлении хлеба.
Все вроде бы знают воскресное Евангелие про Луку и Клеопу. И в этом зачале, как я думаю, Господь явно показывает нам, что всегда существуют - в наше время, наверное, намного больше - христиане, не знающие Бога. Которые живут, как Клеопа с Лукой - растерянные ученики, знающие и Священное Писание, и размышляющие о Нем, но так и не познавшие Христа как Бога при жизни с Ним, не узнавшие Его даже тогда, когда Он Сам появляется среди них.
И Господь открывает себя им не сразу, но только в Преломлении Хлеба. Только в Евхаристии они узнают Его. И снова Он, утешив их, исчезает...
Вот он, момент, когда религия (идеология, философия) превращается в веру! Они говорили сначала о Нем(богомыслие, размышления), потом говорили с Ним(молитва), после чего животворящие Его слова зажгли их сердца! Они не захотели отпускать Его и просили остаться. Он же в награду разделил с ними в благодарении Отцу Себя - настоящий Хлеб Жизни, в чем Его и познали.
Вера - это растущий дар Божий. И не все христиане имеют его в полноте. Многие из них десятилетиями говорят о Боге, ходят в храмы, исполняют внешние обряды, но так и не знают Бога.
И только в Евхаристии-преломлении Хлеба возможно возрастание во Христе, и здесь даже рядом не стоит этот глупый вопрос, как надо причащаться, часто или нечасто. Церковная община свидетельствует о своей вере в Евхаристии. Только оттуда христианин черпает елей веры с избытком, изливающийся и на всех вокруг. И да, многим Христос открывает Себя именно в или с Евхаристии.
Это очень важный момент в жизни Церкви. Участник Евхаристии свидетельствует, что он - живой. Он не труп ходячий, не мертвец. В Евхаристии Господь нас взращивает, дает все необходимое для жизни с Ним и в Нем. В ней Он нас объединяет Духом Любви, только здесь возможно единство в вере.
Дай же, Господи, всем нам дойти до познания Тебя в Преломлении Хлеба!
