Воскресное Евангелие.
Когда внимательно слушаешь за богослужением Евангелие, Господь помогает понять те многогранные части его, которые существуют помимо основного контекста. Поделюсь с вами размышлениями на сегодняшнее воскресное Евангелие на утрени.
Иоанна 20:11-18. (на утрене. Евангелие 8-e)
11А Мария стояла у гроба и плакала. И, когда плакала, наклонилась во гроб,
12и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса.
13И они говорят ей: жена! что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его.
14Сказав сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус.
15Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его.
16Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни'! - что значит: Учитель!
17Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему.
18Мария Магдалина идет и возвещает ученикам, что видела Господа и что Он это сказал ей.
Бывает иногда, когда человек обретает для себя Бога, со временем он может "потерять" Его. И если он хоть немного вкусил жизни с Ним, то всячески будет искать Его и говорить: "Господи! где же Ты? почему меня оставил?.."(подобно Марии). И даже когда Господь будет обращаться к этому человеку, он не всегда сможет узнать Его, Его голос, Его очертания, прежде хорошо знакомые.
Все зависит от решительности и веры Богу. Если человек доверится Ему и сможет найти причину этой как бы богооставленности, то Господь обязательно его утешит, и насколько это будет полезно ему, откроет Себя снова.
Еще один момент, как Господь называет Своих учеников: братья. Мы постоянно слышим за богослужением, как нас призывают молиться за "всю во Христе братию нашу". Что это за братия? Это братство во Христе; все собравшиеся во Имя Его - друг для друга братья и сестры. Часто это не осознается и не практикуется в Церкви, люди либо обособленно молятся в храме, либо имеют какие-то другие, заинтересованные отношения. Нужно стремится к полноте братских отношений, где каждый странный или забитый человек был бы одинаково ценен для нас, как и любой другой.