Некоторые материалы сайта "Голос Эпохи"
Оригинал взят у elena_sem в Некоторые материалы сайта "Голос Эпохи"
18.01.2014 Андрей Башкиров. ПОСЛЕДНИЙ ПУТЬ
Отношение к смерти в человеческом обществе самое разное. Православный христианин молится о даровании ему «памяти смертной и умиления», потому что «кто помнит последняя своя, тот вовеки не согрешит». Таким образом, правильное, христианское отношение к смерти, не как к истреблению и полному уничтожению, но неизбежному разлучению души и тела, составляет сердцевину духовно-нравственной жизни личности. Само такое праведное отношение к смерти не есть плод мудрствования, а дар Божий человеку за то, что тот не желает жить по законам греха, но готов поработать угодно Богу. Станет ли жизнь бессмертной души, созданной по образу Божию, подобной Богу за короткое время прохождения земного пути или она так и не сотворит достойных плодов покаяния, и вместо вечного блаженства наследует иную загробную участь? Иисус Христос, воплотившись от Духа Святого и Марии Девы, показал, что святость и усыновление Богу не есть утопия и мечта, наподобие сказок на разный манер о земном рае. Богочеловечество во Христе Победителе смерти - вот самое реальное прошлое, настоящее и, что наиболее важно, будущее каждого из нас и всех.
18.01.2014 Андрей Башкиров. БЕССМЕРТНАЯ СВЯЗЬ
Название стихотворения Н.М.Рубцова «Тихая моя родина» стало едва ли не знамением самой Руси, лучшим выражением русского сокровенного духа, наиболее подходящее самому характеру России Вечной, Святой. В самом деле, написать цветасто, громко, вызывающе, заявить о себе во весь голос, если не проще, то, во всяком случае, немудрено. Но как сказать о вечном, главном, премудром тихо, молитвенно, то есть так, чтобы обязательно быть услышанным?
18.01.2014 Виктор АКСЮЧИЦ. Коллизии русской истории. ОРДЕН РУССКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (XIX век). «Малый народ» против «Большого народа»
Доминирование психологии беспочвенности и отщепенства в элитах было обще-европейским явлением. Христианский мир с эпохи Возрождения переживал кризис дех-ристианизации, который в разных странах проявлялся в самобытных формах, но имел общие причины. И.Р. Шафаревич в книге «Русофобия» описывает концепцию Малого народа Великой французской революции Огюста Кошена. Силы русской революции 1917 года схожи с революционными силами во Франции, что говорит об общем недуге христианских народов. Орден русской интеллигенции - это Малый народ, или антина-род, который соединил русскую смуту и европейскую идеологию небытия. Западные и русские духи разложения обрели в «ордене» свою плоть.
17.01.2014 Виктор Аксючиц. О РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
По поводу философии существует множество предрассудков. По обыденным представлениям, философствовать - то есть рассуждать - может каждый, поэтому философии, в отличие от других наук, не нужно специально учиться. В профессиональных же кругах полагают, что философия - сугубо рациональная наука, доступная только корпорации систематиков, диалектиков, схоластиков, сциентистов. Но, прежде всего, философия - это установка на поиск смысла во всём: в бытии в целом и в конкретных реальностях. Философ призван к тяжкому бремени: видеть во всём, на что направлен его взор, прежде всего, смысл - сущность каждого явления в его конкретном бытии и в соотнесении с универсумом. Философ стремится создать и сформулировать новый смысл (творчество - это выведение из небытия в бытие, говорил Платон). Философия в русской традиции - это богопросветлённая человеческая мудрость о смысле и основаниях бытия, о назначении человека. Богословие же - углубленное человеческое представление о Божественной природе, о Благовестии Богочеловека.
18.01.2014 Елена Чудинова. ОТЕЦ. Попытка портрета
Человек бесконечно одинок - во всем живом и не живом мире он один сознает себя. Он выломан из общей гармонии неведающего Зла и Добра мира, он отщепенец, изгой, вкусивший от Древа Познания. Словно в порыве неосознанного мщения - он изощряет свой интеллект в том, чтобы калечить и разрушать исторгшую его Природу. Доводилось мне наблюдать дар гармонического единения с природой у людей, что называется, простых. Вполне логично - чем меньше своего "я", тем ближе человек к братьям меньшим: к запаху невидимого водопоя, к шелесту дерев, к отсутствию страха смерти. Чем глубже зубы впились в терпкую мякоть запретного плода - тем больше "я", тем больше разорвано связывающих с природой уз. Словно бы их разрыв - плата за интеллект.
18.01.2014 Неделя с Виктором Правдюком. 12-18 января в исторических событиях
Сайт «Белое дело» представляет новую рубрику, ведущим которой будет известный кинорежиссер-документалист Виктор Сергеевич Правдюк. Ежедневно он будет рассказывать о самых ярких событиях в истории, случившихся в этот день
18.01.2014 Андрей Башкиров. ПОСЛЕДНИЙ ПУТЬ
Отношение к смерти в человеческом обществе самое разное. Православный христианин молится о даровании ему «памяти смертной и умиления», потому что «кто помнит последняя своя, тот вовеки не согрешит». Таким образом, правильное, христианское отношение к смерти, не как к истреблению и полному уничтожению, но неизбежному разлучению души и тела, составляет сердцевину духовно-нравственной жизни личности. Само такое праведное отношение к смерти не есть плод мудрствования, а дар Божий человеку за то, что тот не желает жить по законам греха, но готов поработать угодно Богу. Станет ли жизнь бессмертной души, созданной по образу Божию, подобной Богу за короткое время прохождения земного пути или она так и не сотворит достойных плодов покаяния, и вместо вечного блаженства наследует иную загробную участь? Иисус Христос, воплотившись от Духа Святого и Марии Девы, показал, что святость и усыновление Богу не есть утопия и мечта, наподобие сказок на разный манер о земном рае. Богочеловечество во Христе Победителе смерти - вот самое реальное прошлое, настоящее и, что наиболее важно, будущее каждого из нас и всех.
18.01.2014 Андрей Башкиров. БЕССМЕРТНАЯ СВЯЗЬ
Название стихотворения Н.М.Рубцова «Тихая моя родина» стало едва ли не знамением самой Руси, лучшим выражением русского сокровенного духа, наиболее подходящее самому характеру России Вечной, Святой. В самом деле, написать цветасто, громко, вызывающе, заявить о себе во весь голос, если не проще, то, во всяком случае, немудрено. Но как сказать о вечном, главном, премудром тихо, молитвенно, то есть так, чтобы обязательно быть услышанным?
18.01.2014 Виктор АКСЮЧИЦ. Коллизии русской истории. ОРДЕН РУССКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (XIX век). «Малый народ» против «Большого народа»
Доминирование психологии беспочвенности и отщепенства в элитах было обще-европейским явлением. Христианский мир с эпохи Возрождения переживал кризис дех-ристианизации, который в разных странах проявлялся в самобытных формах, но имел общие причины. И.Р. Шафаревич в книге «Русофобия» описывает концепцию Малого народа Великой французской революции Огюста Кошена. Силы русской революции 1917 года схожи с революционными силами во Франции, что говорит об общем недуге христианских народов. Орден русской интеллигенции - это Малый народ, или антина-род, который соединил русскую смуту и европейскую идеологию небытия. Западные и русские духи разложения обрели в «ордене» свою плоть.
17.01.2014 Виктор Аксючиц. О РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
По поводу философии существует множество предрассудков. По обыденным представлениям, философствовать - то есть рассуждать - может каждый, поэтому философии, в отличие от других наук, не нужно специально учиться. В профессиональных же кругах полагают, что философия - сугубо рациональная наука, доступная только корпорации систематиков, диалектиков, схоластиков, сциентистов. Но, прежде всего, философия - это установка на поиск смысла во всём: в бытии в целом и в конкретных реальностях. Философ призван к тяжкому бремени: видеть во всём, на что направлен его взор, прежде всего, смысл - сущность каждого явления в его конкретном бытии и в соотнесении с универсумом. Философ стремится создать и сформулировать новый смысл (творчество - это выведение из небытия в бытие, говорил Платон). Философия в русской традиции - это богопросветлённая человеческая мудрость о смысле и основаниях бытия, о назначении человека. Богословие же - углубленное человеческое представление о Божественной природе, о Благовестии Богочеловека.
18.01.2014 Елена Чудинова. ОТЕЦ. Попытка портрета
Человек бесконечно одинок - во всем живом и не живом мире он один сознает себя. Он выломан из общей гармонии неведающего Зла и Добра мира, он отщепенец, изгой, вкусивший от Древа Познания. Словно в порыве неосознанного мщения - он изощряет свой интеллект в том, чтобы калечить и разрушать исторгшую его Природу. Доводилось мне наблюдать дар гармонического единения с природой у людей, что называется, простых. Вполне логично - чем меньше своего "я", тем ближе человек к братьям меньшим: к запаху невидимого водопоя, к шелесту дерев, к отсутствию страха смерти. Чем глубже зубы впились в терпкую мякоть запретного плода - тем больше "я", тем больше разорвано связывающих с природой уз. Словно бы их разрыв - плата за интеллект.
18.01.2014 Неделя с Виктором Правдюком. 12-18 января в исторических событиях
Сайт «Белое дело» представляет новую рубрику, ведущим которой будет известный кинорежиссер-документалист Виктор Сергеевич Правдюк. Ежедневно он будет рассказывать о самых ярких событиях в истории, случившихся в этот день