О «православном» мультфильме и о том, что за ним скрывается
Оригинал взят у teterevv в О «православном» мультфильме и о том, что за ним скрывается
От нас и наших детей тянуться в прошлое, в том числе и советское, очень сильные связи. И, слава Богу, что тянуться! Бить по ним, как это делают создатели этого мультфильма, гадко и безнравственно. Дети не готовы отделять вымысел сказки от идеологического вируса, заложенного в этот мультфильм.
«7 августа 2015 года в российский прокат вышел мультипликационный фильм «Необыкновенное путешествие Серафимы».На прошедшем 24 августа пресс-показе в МИА «Россия сегодня» команда проекта рассказала о сюжете, идейной составляющей и технических аспектах создания мультфильма».
Я уже было хотел порадоваться выходу такого мультфильма, как узнал что он яростно антисоветский. Казалось бы, фильм о свете веры, продукция для детей. Зачем сюда тащить политику? Но для кого-то видимо любая тема - даже самая святая - лишь повод для продолжения гражданской войны. Странно все это после слов Патриарха о неделимости истории России
Нет ведь! Надо свою ложку дегтя обязательно кинуть в ... не сказать что бочку продукции для детей, претендующей на наличие хоть каких-то смыслов. И что остается нашим детям? Пошлости типа сериалов про наших богатырей или Алёнушку? Или штампуемые западные «шедевры»? Вот мы и получаем поколения детей, которое неспособно вспомнить героев русских сказок.
Несколько лет назад провел дома такой эксперимент. Я попросил детей записать на листочек десять самых значимых для них персонажей. До этого я год перед сном читал им русские народные сказки, рассказы русских и советских писателей. Мы так же постоянно слушали русские народные, казачьи песни и аудиоспектакли на православную тематику. Из мультфильмов были только советские или современные, но снятые в нашем традиционном ключе, например, «Гора самоцветов». Слушали и смотрели все это они с пребольшим удовольствием. После этого я был уверен в своих детях. Оказалось зря! Ни одного персонажа из прочитанного и прослушанного нами у старшей. И где-то в хвосте интересов у средней дочери. А так - одни пони, маги и оборотни.
Разговаривал со своими братьями и сестрами. У них та же картина. Обсуждая такое положение вещей, пришли к выводу, что выбирая между родительским ожиданием и солидарностью со сверстниками в школе (саду), дети выбрали второе. А там сплошь понивилли, сумерки, гарри поттеры и т.п.
Кстати, еще о мультфильмах. Вот мой товарищ из Ленинграда касается этой темы, описывая свои первые впечатления от прошедшего Дня знаний.
Дети падки на всякого рода экшены. И задача мультипликаторов кроме зрелища заложить в фильм и более значимое содержание. Привести ребенка в мир идей и идеалов, причем родных и близких его культуре. Мы живем в постсоветском обществе. То есть от нас и наших детей тянуться в прошлое, в том числе и советское, очень сильные связи. И, слава Богу, что тянуться. Бить по ним, как это делают создатели этого мультфильма, гадко и безнравственно. Дети не готовы отделять вымысел сказки от идеологического вируса, заложенного в этот мультфильм.
Вот и выходит, что вместо радости от совместного просмотра мультфильма я должен теперь искать слова, которыми объясню, почему мы на него не пойдем.
От нас и наших детей тянуться в прошлое, в том числе и советское, очень сильные связи. И, слава Богу, что тянуться! Бить по ним, как это делают создатели этого мультфильма, гадко и безнравственно. Дети не готовы отделять вымысел сказки от идеологического вируса, заложенного в этот мультфильм.
«7 августа 2015 года в российский прокат вышел мультипликационный фильм «Необыкновенное путешествие Серафимы».На прошедшем 24 августа пресс-показе в МИА «Россия сегодня» команда проекта рассказала о сюжете, идейной составляющей и технических аспектах создания мультфильма».
Я уже было хотел порадоваться выходу такого мультфильма, как узнал что он яростно антисоветский. Казалось бы, фильм о свете веры, продукция для детей. Зачем сюда тащить политику? Но для кого-то видимо любая тема - даже самая святая - лишь повод для продолжения гражданской войны. Странно все это после слов Патриарха о неделимости истории России
Нет ведь! Надо свою ложку дегтя обязательно кинуть в ... не сказать что бочку продукции для детей, претендующей на наличие хоть каких-то смыслов. И что остается нашим детям? Пошлости типа сериалов про наших богатырей или Алёнушку? Или штампуемые западные «шедевры»? Вот мы и получаем поколения детей, которое неспособно вспомнить героев русских сказок.
Несколько лет назад провел дома такой эксперимент. Я попросил детей записать на листочек десять самых значимых для них персонажей. До этого я год перед сном читал им русские народные сказки, рассказы русских и советских писателей. Мы так же постоянно слушали русские народные, казачьи песни и аудиоспектакли на православную тематику. Из мультфильмов были только советские или современные, но снятые в нашем традиционном ключе, например, «Гора самоцветов». Слушали и смотрели все это они с пребольшим удовольствием. После этого я был уверен в своих детях. Оказалось зря! Ни одного персонажа из прочитанного и прослушанного нами у старшей. И где-то в хвосте интересов у средней дочери. А так - одни пони, маги и оборотни.
Разговаривал со своими братьями и сестрами. У них та же картина. Обсуждая такое положение вещей, пришли к выводу, что выбирая между родительским ожиданием и солидарностью со сверстниками в школе (саду), дети выбрали второе. А там сплошь понивилли, сумерки, гарри поттеры и т.п.
Кстати, еще о мультфильмах. Вот мой товарищ из Ленинграда касается этой темы, описывая свои первые впечатления от прошедшего Дня знаний.
Дети падки на всякого рода экшены. И задача мультипликаторов кроме зрелища заложить в фильм и более значимое содержание. Привести ребенка в мир идей и идеалов, причем родных и близких его культуре. Мы живем в постсоветском обществе. То есть от нас и наших детей тянуться в прошлое, в том числе и советское, очень сильные связи. И, слава Богу, что тянуться. Бить по ним, как это делают создатели этого мультфильма, гадко и безнравственно. Дети не готовы отделять вымысел сказки от идеологического вируса, заложенного в этот мультфильм.
Вот и выходит, что вместо радости от совместного просмотра мультфильма я должен теперь искать слова, которыми объясню, почему мы на него не пойдем.