Путь
Как-то вдруг пробило - не так живу, ерундой занимаюсь,
Работа, дом, гараж, дача - жить как все стараюсь;
А надо бы - свой путь топтать, к вершинам рваться,
Перетёр эту тему с умом и решил - пора подниматься.
Женщин за порог - и вот уже рядом ворота рая,
Зачем нам, парням духовным, любовь земная?
Дышу себе ровно, иду шагом неспешным,
Это же как здорово - быть уравновешенным.
Но вот беда, - зуб сломал, - пришлось идти лечиться,
А там фея с озёрами-глазами - потянуло напиться,
Бью по тормозам, да поздно - разрывает в клочья
Той самой любовью, о которой забыл, казалось, точно.
И теперь грызёт вопрос, не даёт снова собраться -
Жить как есть, или как должно быть - как разобраться?
И как понять, когда вихрем боли шаблоны срывает,
Где свой путь топтать, и в какой стороне ворота рая?
Кришнамурти о любви:
...Повсюду в мире так называемые святые люди утверждали, что смотреть на женщин - это что-то абсолютно дурное, они говорят, что нельзя приблизиться к Богу, если вы потакаете сексу. Поэтому они отвергают его, хотя сами испытывают сильное искушение, но, отрицая секс, они лишают себя глаз и языка, потому что отвергают всю красоту земли. Они истощают свои сердца и умы, иссушают свои тела; они изгоняют красоту, потому что красота связана с женщиной.
Может ли любовь быть разделена на святую и мирскую, человеческую и божественную, или существует только одна любовь? Есть ли разница между любовью к одному и ко многим? Если я говорю: "Я люблю тебя", исключает ли это любовь к другим? Это любовь личная или безличная? Является ли любовь личной или безличной, моральной или аморальной, к семье или не к семье? Если вы любите все человечество, можете ли вы любить отдельного человека? Является ли любовь чувством? Является ли она эмоцией? Является ли любовь наслаждением или желанием? Все эти вопросы показывают, что у вас имеются идеи о любви или о том, какой она должна или не должна быть, определенный шаблон или код, выработанный культурой, в которой мы живем.
Следовательно, чтобы углубиться в вопрос, что такое любовь, мы сначала должны освободить ее от вековых наслоений, отбросить все идеалы и идеологии, представления о том, чем она должна или не должна быть. Разделять что бы то ни было на то, что должно быть, и то, что есть, - это путь наибольшего заблуждения, когда мы имеем дело с жизнью.
http://ezotera.ariom.ru/2009/06/20/krishnamurti.html