пятый текст Артура Аристакисяна

[golishev]

первый - "Кто ты такая, глупая эмоциональная тварь, чтобы прощать таких людей?!"
второй - "Девчонки, не сдавайтесь! Сегодня вы судите их и прощаете их тоже вы..."
третий - "Идеальная жертва"
четвертый - "Ответ патриарха"

Comments

[pierre_le_petit]

Да, это столкновение двух сакральностей, одна из которых ложная, а другая истинная:

Сакральность бывает только какой-нибудь одной - или общей или личной. Никаких компромиссов тут быть не может, может быть лишь стремление к таким компромиссам, видимость таких компромиссов. Почему? Потому что Бог един

[vasia_tapkin]

===== Лишь максимально выразившее себя зло может быть уничтожено Богом.

-------- Зло не может быть "уничтожено" ни человеком ни даже Самим Богом, поскольку оно просто по-определению "есть" - НЕ-сущее. То есть "зло" это всего лишь - недостаток Сущего в обоих падших мирах - "дольнем" и "нфернальном" (вспомните - "Аз есмь Сущий"), Его умаление (или же полное отстутствие) в них.
Нельзя уничтожить НЕ существующее.

[pierre_le_petit]

Это Ваша версия, с моей точки зрения, это (о зле как "недостатке" и "умалении") близко к взглядам гностиков об "ущербе". У меня совершенно иной взгляд на природу зла: "Зло никем не создавалось. Оно возникло потому‚ что существовала истина. Оно возникло как тень истины. Истина своим существованием даёт возможность существовать злу‚ которое является её отрицанием; но истина не творит зла‚ - как предмет‚ стоящий на солнце‚ не творит тени. Тень есть лишь следствие существования предмета. Зло может существовать как отрицание истины. Истина не может вмещать зла‚ поэтому зло существует не внутри истины‚ а рядом с ней. Существуя рядом с истиной‚ зло стремится уничтожить её‚ так как зло есть отрицание истины. Зло существует вне Бога как Его тень. Зло уничтожается, как только оно начинает творить зло‚ чтобы уничтожить истину. Уничтожение зла есть торжество истины‚ и в то же время зло всегда стоит рядом с истиной. Оно не может жить без истины‚ ибо ему будет не с чем бороться. Нельзя сказать‚ что зло необходимо; оно просто постоянный спутник

[vasia_tapkin]

==== У меня совершенно иной взгляд на природу зла

[pierre_le_petit]

Вот (по той ссылке, что я Вам дал) реакция т. Швондера на мою байду насчет зла: "нет, мне все это категорически не нравится.
я даже умозрительно не могу себе представить что такое тень у света или истины.
да и вообще все эти объяснения тенью я вижу как игру словами.

Вы бы сперва читать выучились, а потом начинали хамить незнакомым сантехникам. Так оно как-то солиднее было бы, впрочем, Вам виднее. Вы ведь даже не потрудились узнать, с кем разговариваете. Позвольте представиться - сантехник т. Шариков. И всего Вам доброго. От сантехников, которые Вас, видать, достали неподецки.

[vasia_tapkin]

Ладно ...
Простите Христа ради. Действительно - погорячился
Просто достали меню некогда все эти швондеровские павианы.
Извините.

[pierre_le_petit]

Да ладно, чего там. Принято. Я вообще-то из необидчивых сантехников. Мне можно всю харю оплевать, а я только лыбиться буду. Мне от человеков любой знак внимания дорог. Я недалеко пока что от Шарика ушёл, от коего фамилиё своё веду.

[vasia_tapkin]

Вы действительно сантехник, или это просто "фигура речи" такая?))

[pierre_le_petit]

Я сам - газовщик, электрик и водопроводчик

[vasia_tapkin]

======= Мне можно всю харю оплевать, а я только лыбиться буду.

----------- Личиныч?

[pierre_le_petit]

Вечно меня с кем-то путают, а всё потому, что человеческого во мне пока что маловато, индивидуальность на данный момент ещё слабо выражена. А Личиныч тоже из наших, из сантехников? Аль с очистки? Мне почему-то всегда казалось, что он из православных. Хотя меня и с православными тоже всегда путают, грят, махры во мне много обретается. Горе с нами, с недопёсками.

[lichinych]

Хрен там, Васьо.
Пьер - риально атмароженный гностик, тусуецца у аввы.

А ты, видать, САФСЕМ нюх потерял.
СИЛЬНО тебя пуси УШИБЛИ.

[ignaty_l]

"сперва читать выучились, а потом"

да это же тапкен!
он в живет в универсуме симулитивной гиперреальности, что-то типа запределья где алиса тусовалась.
ушол туда и не вернулся.
пишет длинные портянки и пытается понять о чем накатал.
оттого что не понимает - дико сердится, но писать не перестает.
имеет внутреннее сильное убеждение, что всякий прочитавший его опусы должен вмиг измениться и прислать ему денег за просвещение.
таким образом уже ободрал несколько сирот.
с головкой у него плоханько, но еще держится.

[pierre_le_petit]

т.Швондеру - зато у нас хорошо

Мы, сантехники и работники очистки, в совсем иной реальности альтернативным способом на хлеб насущный зарабатываем, мы всё сие понять даже и пытаться не станем. Нам, сиротам, пока своя голова дорога как память.

С пролетарским приветом,
т.Шариков

[ignaty_l]

тапкен, я не поэл, это чо - про меня насрано калом?