Сами мы не местные
На днях встретила в метро очередного нищего - на костылях и с бумажным подарочным пакетом из KAREN MILLEN. Оксюморон, ё-моё! Хотела даже запечатлеть, но побоялась, этот - на костылях - накостыляет ещё...
В переходе между Театральной и Площадью Революции "работает" гражданин без рук - с завидным упорством собирает на протезы. До недавнего времени был один и тот же, а теперь появился новенький, но такой же безрукий. Видимо, первый пошёл на повышение или на другой точке ошивается. Однажды я проходила мимо как раз в тот момент, когда за выручкой пришёл... "инкассатор"(?). Сгрёб весь заработок в пакет, хлопнул безрукого по пустому рукаву, поправил на шее табличку и был таков.
Во вторник у магазина "Дом мёда" на Новокузнецкой тоже попался любопытный экземпляр - сидит себе в отличном отглаженном костюме, при галстуке, в очочках. На табличке накалякано "Помогите. Хочу есть".
Юнец, лет 15-16, одетый по последней моде, прицепился в переходе: "У меня страшная проблема". Когда я прошла мимо, вслед полетело: "Ненавижу вас всех".
Интересно, а кто сочиняет тексты несчастным в вагонах метро, которые собирают на операции своим многочисленным родственникам? Тексты абсолютно одинаковы и даже интонации схожи. Им тренинги проводят? Обучающие семинары? Корпоративы? Один раз я случайно запомнила табличку - уж больно много ошибок было предъявлено моему редакторскому глазу. На следующий день именно с ней по вагону плёлся уже другой профессиональный несчастливец.
Скрипачка и певичка из разных углов станции Охотный Ряд устроили разборки с нанесением тяжких телесных повреждений. Это был реальный мордобой. Певице мешали сосредоточиться скрипичные завывания. И вообще - "место моё, а ты всех "клиентов" отбиваешь, сука".
Бабулька стояла, едва дыша, всё выпрашивала на "хлеб ради Исуса Христа". Именно "Исуса". Потом взглянула на часы(!), кинула табличку в пакет и бодрой походкой зашагала мимо. Вот знаю я, что это бизнес, а удивляться никак не перестану.
Hищие на Руси всегда считались посланниками Бога. В деревнях особым уважением пользовались нищие странники, а милостыня и гостеприимство считались проявлением настоящей христианской добродетели. Сейчас же на улицах крупных российских городов разыгрывается огромное театрализованное представление. Оборот уличного бизнеса, к примеру, в Москве в настоящее время оценивается в несколько десятков миллионов долларов ежегодно. В "нищем" бизнесе столицы, по разным оценкам, задействованы более 60 тысяч человек. 60% из них - дети до 14 лет, они приносят самую большую прибыль, они же безопасно перевозят наркоту. Всё в их мире очень жестко распределено по зонам, поэтому просто неоткуда вдруг взяться бабушке-божьему-одуванчику, которой на самом деле нужна помощь. Сожрут. Вот известно же, что спрос рождает предложение. Получается, сердобольным гражданам самим просто жизненно необходимо помогать уличным попрошайкам, пусть даже и обманываясь. А в этом театре специально для них репетируют всё новые и новые спектакли.
В переходе между Театральной и Площадью Революции "работает" гражданин без рук - с завидным упорством собирает на протезы. До недавнего времени был один и тот же, а теперь появился новенький, но такой же безрукий. Видимо, первый пошёл на повышение или на другой точке ошивается. Однажды я проходила мимо как раз в тот момент, когда за выручкой пришёл... "инкассатор"(?). Сгрёб весь заработок в пакет, хлопнул безрукого по пустому рукаву, поправил на шее табличку и был таков.
Во вторник у магазина "Дом мёда" на Новокузнецкой тоже попался любопытный экземпляр - сидит себе в отличном отглаженном костюме, при галстуке, в очочках. На табличке накалякано "Помогите. Хочу есть".
Юнец, лет 15-16, одетый по последней моде, прицепился в переходе: "У меня страшная проблема". Когда я прошла мимо, вслед полетело: "Ненавижу вас всех".
Интересно, а кто сочиняет тексты несчастным в вагонах метро, которые собирают на операции своим многочисленным родственникам? Тексты абсолютно одинаковы и даже интонации схожи. Им тренинги проводят? Обучающие семинары? Корпоративы? Один раз я случайно запомнила табличку - уж больно много ошибок было предъявлено моему редакторскому глазу. На следующий день именно с ней по вагону плёлся уже другой профессиональный несчастливец.
Скрипачка и певичка из разных углов станции Охотный Ряд устроили разборки с нанесением тяжких телесных повреждений. Это был реальный мордобой. Певице мешали сосредоточиться скрипичные завывания. И вообще - "место моё, а ты всех "клиентов" отбиваешь, сука".
Бабулька стояла, едва дыша, всё выпрашивала на "хлеб ради Исуса Христа". Именно "Исуса". Потом взглянула на часы(!), кинула табличку в пакет и бодрой походкой зашагала мимо. Вот знаю я, что это бизнес, а удивляться никак не перестану.
Hищие на Руси всегда считались посланниками Бога. В деревнях особым уважением пользовались нищие странники, а милостыня и гостеприимство считались проявлением настоящей христианской добродетели. Сейчас же на улицах крупных российских городов разыгрывается огромное театрализованное представление. Оборот уличного бизнеса, к примеру, в Москве в настоящее время оценивается в несколько десятков миллионов долларов ежегодно. В "нищем" бизнесе столицы, по разным оценкам, задействованы более 60 тысяч человек. 60% из них - дети до 14 лет, они приносят самую большую прибыль, они же безопасно перевозят наркоту. Всё в их мире очень жестко распределено по зонам, поэтому просто неоткуда вдруг взяться бабушке-божьему-одуванчику, которой на самом деле нужна помощь. Сожрут. Вот известно же, что спрос рождает предложение. Получается, сердобольным гражданам самим просто жизненно необходимо помогать уличным попрошайкам, пусть даже и обманываясь. А в этом театре специально для них репетируют всё новые и новые спектакли.