Someone born to sweet delight, someone born to endless night
Пелевин, похоже, решил перековаться в вайшнава. Раньше в его книгах был устойчивый мотив освобождения, в последнем же сборнике ("Ананасная вода для прекрасной дамы") в четырёх произведениях из пяти он сменился на осознание своего состояния как нитья-бандхи (вечно закрепощённого существа) и острое переживание разлуки со своим источником. Пятое же произведение посвящено бескорыстному служению женскому аспекту этого источника, лол.