Избирательная кампания как эксперимент
Чтобы все-таки завершить тему моих выборов в Московскую городскую Думу.
Я и моя команда делали не обычную избирательную кампанию. Это был эксперимент. Кампания была так задумана изначально и в этом был смысл моего участия в выборах.
В политике - как и в театре - есть две крайние точки, два полюса работы с аудиторией.
Первый из полюсов: охмурить любой ценой. Это означает - извлекать выгоду из успешной (насколько уж умения хватит) эксплуатации ожиданий людей. В политике этот путь называется популизмом (по содержанию) и манипуляцией (по технологии). Основываясь на штампах сознания и опускаясь на уровень самой непритязательной аудитории, доставить ей сиюминутное удовольствие и удалить с полученным профитом. На горизонте отчетливо синеет слово "лохи", которых необходимо развести.
Второй: политика как высказывание, а выборы как трибуна. Мы не ориентируемся на аудиторию вовсе, предлагая следовать за нами желающим и способным это сделать. Сказать всю правду, а дальше будь что будет. "Я так вижу". Не подлаживаться под общественное восприятие вовсе. Вы не понимаете - потому что вы не понимаете. Далее на горизонте появляется слово "быдло", которое недостойно.
Таким образом обе тактики упираются в конечном счете в одно: неразумие тех, кому мы вроде как претендуем на выборах служить верой и правдой.
Гипотеза, нуждавшаяся в проверке, заключалась в том, что это не так. Кроме искусства для избранных и всевозможного шансона - есть еще искусство для людей, возвышающее душу и усложняющее восприятие. Это то, что я люблю.
Возможно ли это в политике? Возможно ли говорить о серьезных вещах, противоречить ТВ-пропаганде и при этом быть эффективным, находить способы решать поставленные задачи?
Это была моя полемика с доктором Стокманом - и одновременно с его братом-фогтом.
"Самое страшное, что все люди в этой стране - рабы" - говорит доктор в конце.
"Публике вовсе не нужны новые мысли, ей гораздо полезнее старые добрые общепризнанные мысли, которые она уже усвоила себе" - вторит ему брат, его кажущийся оппонент, успешный политик и делец.
Не зря в одной из своих работ Явлинский отмечает, что глубоким неверием в общество, детерминизмом поражены и многие из тех, кто в оппозиции горестно сетуют на общество, - и те во власти, кто наживаются на людях, развращая их невежеством, агрессией и пропагандой.
Я уже в последние дни выборов вдруг понял, что эта наша кампания - прививка для самих себя от русофобии и исторического детерминизма, когда самые недавние печальные изменения в обществе приписываются не конкретным ошибкам последних десятилетий, а выдаются за изначальный, неизменяемый путь страны и народа.
Мы вели политическую, идеологическую кампанию, в которой основными темами были недопустимость войны, европейский путь России, социальный либерализм, развитие культуры и искусства.
Мы совершали ошибки, которые стоили нам голосов. Я лично несу ответственность за каждую из этих ошибок. Мы могли набрать больше, оставаясь на этом же пути.
Но уже то, что мы получили, говорит: ничего не предрешено. Ни менталитетом, ни современным государством-мафией-корпорацией.
Другая явка дала бы другую Мосгордуму, а другая работа политиков - другое состояние общества и государства.
Я бесконечно благодарен партии "Яблоко" за возможность этого эксперимента и терпимость к нему.
Такие вещи возвращают нам будущее, спасая от всякой обреченности.
О конкретных задачах кампании и оценке ее результатов - следующий пост.
Я и моя команда делали не обычную избирательную кампанию. Это был эксперимент. Кампания была так задумана изначально и в этом был смысл моего участия в выборах.
В политике - как и в театре - есть две крайние точки, два полюса работы с аудиторией.
Первый из полюсов: охмурить любой ценой. Это означает - извлекать выгоду из успешной (насколько уж умения хватит) эксплуатации ожиданий людей. В политике этот путь называется популизмом (по содержанию) и манипуляцией (по технологии). Основываясь на штампах сознания и опускаясь на уровень самой непритязательной аудитории, доставить ей сиюминутное удовольствие и удалить с полученным профитом. На горизонте отчетливо синеет слово "лохи", которых необходимо развести.
Второй: политика как высказывание, а выборы как трибуна. Мы не ориентируемся на аудиторию вовсе, предлагая следовать за нами желающим и способным это сделать. Сказать всю правду, а дальше будь что будет. "Я так вижу". Не подлаживаться под общественное восприятие вовсе. Вы не понимаете - потому что вы не понимаете. Далее на горизонте появляется слово "быдло", которое недостойно.
Таким образом обе тактики упираются в конечном счете в одно: неразумие тех, кому мы вроде как претендуем на выборах служить верой и правдой.
Гипотеза, нуждавшаяся в проверке, заключалась в том, что это не так. Кроме искусства для избранных и всевозможного шансона - есть еще искусство для людей, возвышающее душу и усложняющее восприятие. Это то, что я люблю.
Возможно ли это в политике? Возможно ли говорить о серьезных вещах, противоречить ТВ-пропаганде и при этом быть эффективным, находить способы решать поставленные задачи?
Это была моя полемика с доктором Стокманом - и одновременно с его братом-фогтом.
"Самое страшное, что все люди в этой стране - рабы" - говорит доктор в конце.
"Публике вовсе не нужны новые мысли, ей гораздо полезнее старые добрые общепризнанные мысли, которые она уже усвоила себе" - вторит ему брат, его кажущийся оппонент, успешный политик и делец.
Не зря в одной из своих работ Явлинский отмечает, что глубоким неверием в общество, детерминизмом поражены и многие из тех, кто в оппозиции горестно сетуют на общество, - и те во власти, кто наживаются на людях, развращая их невежеством, агрессией и пропагандой.
Я уже в последние дни выборов вдруг понял, что эта наша кампания - прививка для самих себя от русофобии и исторического детерминизма, когда самые недавние печальные изменения в обществе приписываются не конкретным ошибкам последних десятилетий, а выдаются за изначальный, неизменяемый путь страны и народа.
Мы вели политическую, идеологическую кампанию, в которой основными темами были недопустимость войны, европейский путь России, социальный либерализм, развитие культуры и искусства.
Мы совершали ошибки, которые стоили нам голосов. Я лично несу ответственность за каждую из этих ошибок. Мы могли набрать больше, оставаясь на этом же пути.
Но уже то, что мы получили, говорит: ничего не предрешено. Ни менталитетом, ни современным государством-мафией-корпорацией.
Другая явка дала бы другую Мосгордуму, а другая работа политиков - другое состояние общества и государства.
Я бесконечно благодарен партии "Яблоко" за возможность этого эксперимента и терпимость к нему.
Такие вещи возвращают нам будущее, спасая от всякой обреченности.
О конкретных задачах кампании и оценке ее результатов - следующий пост.