Опять про вечную (для современной России) тему авторских прав

[gm_dar]

Click to view

Помню на одном заседании ИС РПЦ подняли вопрос о нарушении интеллектуальных прав. Сергей Кравец рассказывал с каким трудом они борются с незаконными распространителями фильма "Поп". Студия сняла фильм, а кто-то его копирует, продает и тем самым лишает студию возможность даже вернуть затраченные на создание фильма деньги. Надо заметить, что больше

Comments

[leonid_b]

А давно существует авторское право и санкции за нарушение его, в смысле наказания за самостоятельное копирование книг?

[gm_dar]

Это Вам в справочное бюро, а не ко мне.

[leonid_b]

Да, я обязательно посмотрю. Но я уже точно знаю, что идея "авторского права" появилась веками позже, чем книгоиздательство и книгопечатание, паче книгописание.
Поэтому вряд ли можно с основанием говорить о том, что кто-то залезает Вам в карман, тем более что он вор и пират. Это противоречит элементарному смыслу слова "вор" - какой же это вор, если он не становится богаче и вообще ничего не приобретает от того, что у автора (предположим) становится меньше денег от продажи книг.
Всё значительно проще - современные технологии, позволившие снизить стоимость копирования практически до нуля, противоречат устаревшей системе вознаграждения за производство и издание книг.
Надо думать, как эту экономическую систему изменить - и она обязательно будет изменена.
Хватать же за руки копирующих то, что им хочется читать, не стоит - всё равно ничего не выйдет. Кроме того, жажда знаний не всегда соответствует наличию имеющихся денег, и ограничивать этут жажду таковым наличием - антикультурно и несправедливо. Об этом стоит подумать.

Об этом стоит подумать.

[gm_dar]

Про жажду знаний Вы хорошо написали. А что Вы скажите просто про жажду? Может голодный человек взять в магазине бесплатно еды? Или в ресторане? Он же жаждет? Будет ли это воровством? Ведь магазины появились позже самого воровства? Могу ли я взять машину поездить? Мне же надо? Я не буду на ней зарабатывать и кого-то возить. Я лично для себя, просто поездить? Может я спешу куда-нибудь и мне надо.

Чем удивительна Россия. Мы редко учимся у других народов. Все открываем сами. Не желаете поискать ответы на свои идеи в США и Европе? И меня все время донимает мысль: отчего в Германии (близкий нам народ) оборот издательского рынка в пять раз больше, чем у нас, при том, что население в три раза меньше, а цены на книги примерно равны нашим.

Re: Об этом стоит подумать.

[mikedemonoid]

И меня все время донимает мысль: отчего в Германии (близкий нам народ) оборот издательского рынка в пять раз больше, чем у нас, при том, что население в три раза меньше, а цены на книги примерно равны нашим.

Скажите, а располагаемый доход, после всех обязательных трат (коммунальные услуги, питание, медицина...) в Германии как с российским соотносится? Может, им есть, что тратить?

Re: Об этом стоит подумать.

[gm_dar]

А Вы думаете, что любовь к книгам и чтению зависит от уровня дохода? Тогда наши миллиардеры и миллионеры должны быть очень начитаны.
Специально для Вас писал: http://gm-dar.livejournal.com/623537.html

Re: Об этом стоит подумать.

[mikedemonoid]

Не любовь к книгам, а возможность их приобретения

Re: Об этом стоит подумать.

[ixtiandra]

Машину часто берут поездить, лично для себя. Это называется "попутный пассажир". Водитель останавливается, берёт пассажира и везёт его куда надо просто так, без оплаты.

Re: Об этом стоит подумать.

[gm_dar]

Приходите в гости - я Вам дам почитать книги бесплатно. Но как я буду платить редакторам, корректорам, художникам? Или мне надо их всех уволить? Или они должны работать бесплатно?

Re: Об этом стоит подумать.

[ixtiandra]

Они уже работают бесплатно, тому есть множество примеров.

Особенно выразителен тут пример с художниками. В книжном деле уже накоплена такая масса свободных от копирайта иллюстраций, виньеток, элементов оформления -- что художнику остаётся только выбор и компоновка. На место художника-рисовальщика приходит художник-оформитель, который справедливо объясняет, что если он сделал так мало, то и денег брать ему просто не за что.