Общество потребителей
На заре советской власти, в 1920 году Ленин озвучил ставшую знаменитой формулу: коммунизм - это советская власть плюс электрификация всей страны.
Сегодня впору составить аналогичную формулу современного российского капитализма: капитализм в России - это антисоветская власть плюс потреблядизация всей страны.
Конечно, эта формула не описывает капитализм во всей его полноте, но в ней указаны две главных составляющих, на которых сформировался и удерживается капитализм в современной России - антисоветская власть и потребительское общество.
Антисоветская власть формирует и поддерживает капитализм сверху, а потребительское общество - снизу.
Современный капитализм имеет важное отличие от капитализма конца 19-го и начала 20-го века.
Классический капитализм столетней давности был основан на эксплуатации трудящихся, а современный (не только российский) основан именно на потребительском обществе.
Ни в России, ни в Европе, ни в США капиталисты больше не эксплуатируют трудящихся так, как 100 лет назад. Сегодня члены потребительского общества, участвующие во всемирной гонке потребления, эксплуатируют сами себя и друг друга.
Эксплуатация сильно трансформировалась и вышла на уровень самоэксплуатации, когда в головы потребителей через механизмы рекламы и маркетинга закладываются определенные цели. Это новый автомобиль, смартфон, новые мебель, одежда, услуги и так далее. И потребители, следуя заданным целям, эксплуатируют сами себя и подгоняют друг друга.
Однако огромное количество рекламируемых и приобретаемых товаров либо вовсе не улучшает жизнь, либо улучшает ее незначительно и непропорционально силам, которые затрачиваются, чтобы заработать на эти покупки.
Многие новые товары ничем существенно не отличаются от старых - их покупают, только потому что старые вышли из моды, чтобы порадовать себя новинкой и похвастаться ей перед другими, продемонстрировать свою состоятельность. Это и есть потребительство в чистом виде.
Яркий пример - автомобили. Едва ли не половина их в стране используется для того, чтобы стоять в пробках по дороге на работу и обратно. Удобнее и дешевле пользоваться трамваем или метро. Но автомобиль - это статус, поэтому многие люди не просто покупают автомобили, но еще и стараются выбрать самые дорогие, который только могут себе позволить.
То же самое со смартфонами и айфонами - их часто покупают, чтобы только оказаться первыми среди друзей с новинкой.
То же - с одеждой, аксессуарами, косметикой, разного рода услугами, бытовой техникой и электроникой, ремонтом, которым некоторые готовы заниматься перманентно.
На этом и базируется современный капитализм. Безудержное потребление сверх всякой меры, гонка потребления, заставляющие людей эксплуатировать самих себя - вместо классической эксплуатации.
Больше не надо заставлять людей работать по 12 часов - они сами работают сперва 8 часов на одной работе, а потом 4 часа на другой, чтобы купить автомобиль или платить по кредиту за ранее купленный. А потом взять более новый и в промежутках между этим приобретать другие товары, забивая ими квартиры и распродавая за бесценок через Интернет излишки ранее приобретенного.
Так сегодня живут многие - разница лишь в уровне, проценте избыточных покупок: у наиболее обеспеченных он выше, у менее обеспеченных - ниже.
На этой массе потребителей, как действующих, так и стремящихся вступить в их ряды - и держится современный российский капитализм. И пока этот фундамент достаточно прочен, пока армия потребителей достаточно велика и в ее ряды при первой же возможности готовы влиться новые - российский капитализм останется неколебим.
Даже если власть дрогнет, расколется - пока сохраняется потребительское общество, будет держаться и антисоветская власть, которая является его крышей. Ее будут латать, обновлять, реставрировать, но пока не треснет фундамент - крыша не рухнет.
Потребители поддерживают капитализм не только своими деньгами, часть которых оседает в карманах буржуазной элиты, но и непосредственно своими голосами.
И если обратиться к истории смены советской власти на антисоветскую, легко заметить, что в числе основных причин, приведших к этому, тоже было формирование потребительского общества. Оно началось еще в 70-е годы и стало стремительно прогрессировать в 80-е.
Именно в 70-е в советском обществе возникли ярко выраженные потребительские настроения. Это легко проследить по советским фильмам тех лет - особенно наглядно потребительское общество показано в фильме Гараж.
В 80-е годы потребление стало культом, импортные товары - предметом зависти и поклонения, а фарцовка - массовым народным занятием.
При этом партийно-комсомольская верхушка, которая готовила и осуществляла переход страны от советской к капиталистической системе - тоже была частью сформировавшегося в 70-е и 80-е годы потребительского общества.
Буржуазная элита - это лидеры потребления, на которых равняется все потребительское общество, воспринимая их как эталоны, к образу жизни которых нужно стремиться.
Поэтому многие даже не осуждают ни мягкий приговор Васильевой, ни "часы Пескова", ни прочие шубохранилища - они относятся к этому как к эталону, образцу для подражания.
Многие не могут позволить себе часы за 9 миллионов, но могут позволить за 90 тысяч. Или копию за 9 тысяч. Не могут позволить себе майбах, но могут позволить себе лексус. Что могут - то и покупают, руководствуясь не бытовой необходимостью, а желанием следовать стилю потребления, заданному элитой.
Потребительское общество будет неизменно голосовать за тех политиков, которые поддерживают потребительский образ жизни.
Не справится потребительское общество и с коррупцией, потому что само стимулирует ее. Коррупционеров толкает на взятки и пользование бюджетом то же самое желание много потреблять, следуя примеру буржуазной элиты и правящей верхушки. И когда на смену осужденным коррупционерам приходят такие же потребители, движимые тем же желанием непомерно много потреблять - их превращение в новых коррупционеров становится лишь вопросом времени, обычно небольшого.
Отойти от сырьевой экономики потребительское общество тоже не сможет, потому что обмен сырья на готовые товары - самый простой способ удовлетворения потребительских желаний, как для элиты, так и для общества в целом.
Элита, продавая сырье и покупая готовую продукцию, идет по самому простому пути обеспечения своих потребностей. Именно поэтому самыми популярными специальностями в России стали юристы, экономисты и менеджеры - это оптимальные специальности для желающих пристроиться к всеобщей системе потребления и распределения материальных благ.
Кто-нибудь обязательно скажет, что быть потребителем - это нормально, что без потребителей не может быть ни экономики, ни производства. Но это не совсем так. Вернее, даже совсем не так.
Это в капиталистической системе быть потребителем нормально, это капиталистической экономики не может существовать без потребителей.
Однако человек не обязан быть потребителем. Он может и даже должен быть созидателем.
Разница между созидателем и потребителем - в приоритетах.
Созидатель сперва создает, а затем пользуется плодами своего труда или обменивает его на труд других.
Потребитель - пользуется плодами чужого труда, а порой даже не пользуется, а утилизирует его, приобретая товары не для пользования, а просто чтобы они были. При этом потребитель не создает товаров, эквивалентных потребляемым - а порой не создает вообще ничего.
Человек отличается от животных тем, что создает искусственную среду, предметы, инструменты и произведения, поэтому быть человеком - значит быть созидателем. А быть потребителем - это значит быть животным, которое только пожирает то, что растет или бегает вокруг него в природе.
Христианская религия также постулирует, что человек создан по образу и подобию Творца, а значит, с позиций христианства человек опять же рожден быть созидателем.
Поэтому быть потребителем для человека не совсем нормально и даже совсем ненормально.
Общество потребления - это общество, в котором человек постепенно теряет свою человеческую сущность и возвращается к животному состоянию. Только потребляет созданные без его участия продукты.
Поэтому если наше общество не сможет выйти из потребительского состояния - оно не только останется жить при капитализме и коррумпированной буржуазной власти в деградирующем сырьевом государстве. Оно со временем скатится к первобытному состоянию, в котором утратит способность не только организованно трудиться, но и защищаться, в результате будет окончательно вытеснено со своей территории и уничтожено.
автор Александр Русин
[Публицист Ру]https://publizist.ru/blogs/110401/27727/-
Сегодня впору составить аналогичную формулу современного российского капитализма: капитализм в России - это антисоветская власть плюс потреблядизация всей страны.
Конечно, эта формула не описывает капитализм во всей его полноте, но в ней указаны две главных составляющих, на которых сформировался и удерживается капитализм в современной России - антисоветская власть и потребительское общество.
Антисоветская власть формирует и поддерживает капитализм сверху, а потребительское общество - снизу.
Современный капитализм имеет важное отличие от капитализма конца 19-го и начала 20-го века.
Классический капитализм столетней давности был основан на эксплуатации трудящихся, а современный (не только российский) основан именно на потребительском обществе.
Ни в России, ни в Европе, ни в США капиталисты больше не эксплуатируют трудящихся так, как 100 лет назад. Сегодня члены потребительского общества, участвующие во всемирной гонке потребления, эксплуатируют сами себя и друг друга.
Эксплуатация сильно трансформировалась и вышла на уровень самоэксплуатации, когда в головы потребителей через механизмы рекламы и маркетинга закладываются определенные цели. Это новый автомобиль, смартфон, новые мебель, одежда, услуги и так далее. И потребители, следуя заданным целям, эксплуатируют сами себя и подгоняют друг друга.
Однако огромное количество рекламируемых и приобретаемых товаров либо вовсе не улучшает жизнь, либо улучшает ее незначительно и непропорционально силам, которые затрачиваются, чтобы заработать на эти покупки.
Многие новые товары ничем существенно не отличаются от старых - их покупают, только потому что старые вышли из моды, чтобы порадовать себя новинкой и похвастаться ей перед другими, продемонстрировать свою состоятельность. Это и есть потребительство в чистом виде.
Яркий пример - автомобили. Едва ли не половина их в стране используется для того, чтобы стоять в пробках по дороге на работу и обратно. Удобнее и дешевле пользоваться трамваем или метро. Но автомобиль - это статус, поэтому многие люди не просто покупают автомобили, но еще и стараются выбрать самые дорогие, который только могут себе позволить.
То же самое со смартфонами и айфонами - их часто покупают, чтобы только оказаться первыми среди друзей с новинкой.
То же - с одеждой, аксессуарами, косметикой, разного рода услугами, бытовой техникой и электроникой, ремонтом, которым некоторые готовы заниматься перманентно.
На этом и базируется современный капитализм. Безудержное потребление сверх всякой меры, гонка потребления, заставляющие людей эксплуатировать самих себя - вместо классической эксплуатации.
Больше не надо заставлять людей работать по 12 часов - они сами работают сперва 8 часов на одной работе, а потом 4 часа на другой, чтобы купить автомобиль или платить по кредиту за ранее купленный. А потом взять более новый и в промежутках между этим приобретать другие товары, забивая ими квартиры и распродавая за бесценок через Интернет излишки ранее приобретенного.
Так сегодня живут многие - разница лишь в уровне, проценте избыточных покупок: у наиболее обеспеченных он выше, у менее обеспеченных - ниже.
На этой массе потребителей, как действующих, так и стремящихся вступить в их ряды - и держится современный российский капитализм. И пока этот фундамент достаточно прочен, пока армия потребителей достаточно велика и в ее ряды при первой же возможности готовы влиться новые - российский капитализм останется неколебим.
Даже если власть дрогнет, расколется - пока сохраняется потребительское общество, будет держаться и антисоветская власть, которая является его крышей. Ее будут латать, обновлять, реставрировать, но пока не треснет фундамент - крыша не рухнет.
Потребители поддерживают капитализм не только своими деньгами, часть которых оседает в карманах буржуазной элиты, но и непосредственно своими голосами.
И если обратиться к истории смены советской власти на антисоветскую, легко заметить, что в числе основных причин, приведших к этому, тоже было формирование потребительского общества. Оно началось еще в 70-е годы и стало стремительно прогрессировать в 80-е.
Именно в 70-е в советском обществе возникли ярко выраженные потребительские настроения. Это легко проследить по советским фильмам тех лет - особенно наглядно потребительское общество показано в фильме Гараж.
В 80-е годы потребление стало культом, импортные товары - предметом зависти и поклонения, а фарцовка - массовым народным занятием.
При этом партийно-комсомольская верхушка, которая готовила и осуществляла переход страны от советской к капиталистической системе - тоже была частью сформировавшегося в 70-е и 80-е годы потребительского общества.
Буржуазная элита - это лидеры потребления, на которых равняется все потребительское общество, воспринимая их как эталоны, к образу жизни которых нужно стремиться.
Поэтому многие даже не осуждают ни мягкий приговор Васильевой, ни "часы Пескова", ни прочие шубохранилища - они относятся к этому как к эталону, образцу для подражания.
Многие не могут позволить себе часы за 9 миллионов, но могут позволить за 90 тысяч. Или копию за 9 тысяч. Не могут позволить себе майбах, но могут позволить себе лексус. Что могут - то и покупают, руководствуясь не бытовой необходимостью, а желанием следовать стилю потребления, заданному элитой.
Потребительское общество будет неизменно голосовать за тех политиков, которые поддерживают потребительский образ жизни.
Не справится потребительское общество и с коррупцией, потому что само стимулирует ее. Коррупционеров толкает на взятки и пользование бюджетом то же самое желание много потреблять, следуя примеру буржуазной элиты и правящей верхушки. И когда на смену осужденным коррупционерам приходят такие же потребители, движимые тем же желанием непомерно много потреблять - их превращение в новых коррупционеров становится лишь вопросом времени, обычно небольшого.
Отойти от сырьевой экономики потребительское общество тоже не сможет, потому что обмен сырья на готовые товары - самый простой способ удовлетворения потребительских желаний, как для элиты, так и для общества в целом.
Элита, продавая сырье и покупая готовую продукцию, идет по самому простому пути обеспечения своих потребностей. Именно поэтому самыми популярными специальностями в России стали юристы, экономисты и менеджеры - это оптимальные специальности для желающих пристроиться к всеобщей системе потребления и распределения материальных благ.
Кто-нибудь обязательно скажет, что быть потребителем - это нормально, что без потребителей не может быть ни экономики, ни производства. Но это не совсем так. Вернее, даже совсем не так.
Это в капиталистической системе быть потребителем нормально, это капиталистической экономики не может существовать без потребителей.
Однако человек не обязан быть потребителем. Он может и даже должен быть созидателем.
Разница между созидателем и потребителем - в приоритетах.
Созидатель сперва создает, а затем пользуется плодами своего труда или обменивает его на труд других.
Потребитель - пользуется плодами чужого труда, а порой даже не пользуется, а утилизирует его, приобретая товары не для пользования, а просто чтобы они были. При этом потребитель не создает товаров, эквивалентных потребляемым - а порой не создает вообще ничего.
Человек отличается от животных тем, что создает искусственную среду, предметы, инструменты и произведения, поэтому быть человеком - значит быть созидателем. А быть потребителем - это значит быть животным, которое только пожирает то, что растет или бегает вокруг него в природе.
Христианская религия также постулирует, что человек создан по образу и подобию Творца, а значит, с позиций христианства человек опять же рожден быть созидателем.
Поэтому быть потребителем для человека не совсем нормально и даже совсем ненормально.
Общество потребления - это общество, в котором человек постепенно теряет свою человеческую сущность и возвращается к животному состоянию. Только потребляет созданные без его участия продукты.
Поэтому если наше общество не сможет выйти из потребительского состояния - оно не только останется жить при капитализме и коррумпированной буржуазной власти в деградирующем сырьевом государстве. Оно со временем скатится к первобытному состоянию, в котором утратит способность не только организованно трудиться, но и защищаться, в результате будет окончательно вытеснено со своей территории и уничтожено.
автор Александр Русин
[Публицист Ру]https://publizist.ru/blogs/110401/27727/-