Все спорят про аборты...
Сформулирую уже свое мнение, чтоб два раза не вставать.
1. Я считаю, что аборт как таковой - зло, лично для меня он на любом сроке был бы неприемлем.
2. Я считаю, что выдаваемая некоторыми за христианскую точка зрения а-ля "давайте запретим аборты, чтоб их ваще не было", "в клиниках надо проводить недели без абортов и беседы по отговариванию" - тоже зло. Потому что:
а) желающие запретить медицинские аборты борцуны за демографию - марш читать книжку Ломачинского "Криминальные аборты" (находится гуглом при желании) и усваивать, какими еще способами это можно сделать, было бы желание. И насколько эти способы более вероятно лишат женщину жизни или способности к материнству. И как подорвет эту самую вашу демографию увеличившаяся смертность женщин детородного возраста. Заодно в этой же самой книжке Ломачинского можно найти уйму причин, по которым женщины идут на аборт, но это уже
б) считающие, что аборты делают только наркоманки и проститутки - пусть вынут глаза из кармана и увидят, что бывают еще тетки, которых муж пригрозил бросить в случае, если ребенка оставят, и встает вопрос - родить этого или заставлять голодать уже имеющегося, помочь и защитить некому; бывают еще девочки - иногородние студентки, которых соблазнил какой-нибудь урод, исчез с горизонта, а девочка осталась в ситуации "останусь здесь - сдохну с голода, вернусь домой - проклянут и выгонят за то, что в подоле принесла" (да, способных на это родителей в нашем просвещенном веке - всё еще пруд пруди), помочь и защитить некому; и еще, и еще, и еще. И всё это упирается не в исключительную мерзостность, пакостность и неисправимость женщины, и даже не всегда в то, что "предохраняться надо" (сбой может дать практически что угодно, а стерилизовать всех подряд как-то не ага), а в то, что НЕКОМУ ПОМОЧЬ И ЗАЩИТИТЬ. Даже в семье. Про государство-общество я молчу - отношение к материнству и его защите, несмотря на все материнские капиталы и прочее, у нас в массе нецензурное. Поэтому:
3. Лучший и единственный адекватный пока что способ борьбы с абортами - не "запрещать и не пущать", а помогать и защищать. Не проводить ханжеские беседы на тему "ах, как вы бы назвали ребеночка, если бы всё-таки родили его" (вот объяснять, что аборт - это таки не маникюр сделать, а операция с возможными последствиями - необходимо, я за информированное согласие на любое медвмешательство) и не ратовать за закон о запрещении, а, если уж так волнует эта проблема, попытаться сделать (хоть - мечты - на уровне государства, хоть на уровне церковной общины или кризисного приюта, хоть на уровне попавшей в сложную ситуацию соседки) так, чтоб женщины могли спокойно вынашивать и рожать детей, по возможности меньше опасаясь за их и свое будущее. Помочь хоть одной и хоть чем-то.
И, да, я очень сомневаюсь, что большинство борцунов за запрет абортов так помогло хотя бы одной женщине.
И, еще раз, я против абортов и очень хочу, чтоб их не было. Но запретами и бездеятельными уговорами этого не добиться.
1. Я считаю, что аборт как таковой - зло, лично для меня он на любом сроке был бы неприемлем.
2. Я считаю, что выдаваемая некоторыми за христианскую точка зрения а-ля "давайте запретим аборты, чтоб их ваще не было", "в клиниках надо проводить недели без абортов и беседы по отговариванию" - тоже зло. Потому что:
а) желающие запретить медицинские аборты борцуны за демографию - марш читать книжку Ломачинского "Криминальные аборты" (находится гуглом при желании) и усваивать, какими еще способами это можно сделать, было бы желание. И насколько эти способы более вероятно лишат женщину жизни или способности к материнству. И как подорвет эту самую вашу демографию увеличившаяся смертность женщин детородного возраста. Заодно в этой же самой книжке Ломачинского можно найти уйму причин, по которым женщины идут на аборт, но это уже
б) считающие, что аборты делают только наркоманки и проститутки - пусть вынут глаза из кармана и увидят, что бывают еще тетки, которых муж пригрозил бросить в случае, если ребенка оставят, и встает вопрос - родить этого или заставлять голодать уже имеющегося, помочь и защитить некому; бывают еще девочки - иногородние студентки, которых соблазнил какой-нибудь урод, исчез с горизонта, а девочка осталась в ситуации "останусь здесь - сдохну с голода, вернусь домой - проклянут и выгонят за то, что в подоле принесла" (да, способных на это родителей в нашем просвещенном веке - всё еще пруд пруди), помочь и защитить некому; и еще, и еще, и еще. И всё это упирается не в исключительную мерзостность, пакостность и неисправимость женщины, и даже не всегда в то, что "предохраняться надо" (сбой может дать практически что угодно, а стерилизовать всех подряд как-то не ага), а в то, что НЕКОМУ ПОМОЧЬ И ЗАЩИТИТЬ. Даже в семье. Про государство-общество я молчу - отношение к материнству и его защите, несмотря на все материнские капиталы и прочее, у нас в массе нецензурное. Поэтому:
3. Лучший и единственный адекватный пока что способ борьбы с абортами - не "запрещать и не пущать", а помогать и защищать. Не проводить ханжеские беседы на тему "ах, как вы бы назвали ребеночка, если бы всё-таки родили его" (вот объяснять, что аборт - это таки не маникюр сделать, а операция с возможными последствиями - необходимо, я за информированное согласие на любое медвмешательство) и не ратовать за закон о запрещении, а, если уж так волнует эта проблема, попытаться сделать (хоть - мечты - на уровне государства, хоть на уровне церковной общины или кризисного приюта, хоть на уровне попавшей в сложную ситуацию соседки) так, чтоб женщины могли спокойно вынашивать и рожать детей, по возможности меньше опасаясь за их и свое будущее. Помочь хоть одной и хоть чем-то.
И, да, я очень сомневаюсь, что большинство борцунов за запрет абортов так помогло хотя бы одной женщине.
И, еще раз, я против абортов и очень хочу, чтоб их не было. Но запретами и бездеятельными уговорами этого не добиться.