Баня, о, баня!
Есть в тайм-менеджменте понятие «ресурсное занятие». Это занятие, которое вдохновляет вас, дает силы, энергию, вкус к жизни. Кто-то вышивает крестиком, кто-то выпиливает лобзиком…
Я буду время от времени делиться впечатлениями о моем любимом ресурсном занятии - русской бане. Любящие баню приглашаются к обмену опытом, не любящих (или равнодушных, или просто не пробовавших) я надеюсь убедить как минимум попробовать и сообщить о результатах эксперимента.
Итак, баня. Баня - это ритуал, который начинается задолго до того, как вы собственно берете в руки веник…
В моей практике две основных бани - в Москве Сандуны (одна из старейших бань, еще 18 века постройки), в загородном доме - классическая деревянная баня на краю леса. «Подходные ритуалы» у каждой бани свои.
Для Сандунов ритуал начинается с ощущения кайфа от автомобильной поездки по полупустому городу либо на Неглинную по Большому Каменному мосту мимо Кремля и Охотному ряду, либо на Рождественку более кружным путем - через Котельническую высотку и бульварное кольцо. На Рождественке у дежурящих там бабушек покупаются веники - обычно два-три дубовых (в зависимости от размера компании, которой мы идем в баню, обычно это 2-3 человека) и один можжевеловый, либо пихтовый, либо эвкалиптовый. Какие веники для чего - в следующих сериях. J Веники лежат в машине на соседнем сиденье и пахнут, пахнут, ПАХНУТ лесом, и даже не просто лесом, а совсем особым запахом банных веников.
Вход в Сандуны достоин отдельного описания. Купеческая роскошь лестниц, колонн, дубово-кожаных лавок настраивает на правильный, неторопливый лад. На стенах фотографии с автографами - кого тут только нет, от Макаревича до Раммштайн - музыканты, спортсмены, политики и т.д. Заходим, выбираем место на кожаных диванах, располагаемся. Продолжение в следующей серии. J
Ритуал подхода в загородной бане начинается с того, что я просто сижу в предбаннике несколько минут и дышу сосной, липой и вениками. Здороваюсь с баней. Предбанник у меня небольшой, примерно 2 на 5 метров. В нем помещаются стол, два плетеных кресла, поленница-лежанка и просто поленница. Если дело вечером, то свет я предпочитаю от настольной лампы, более спокойный и рассеянный.
Растопка. Из поленницы-лежанки выбираются 2-3 очень сухих досочки, колются топором мелко. Из основной поленницы (она внутри бани - это обычные березовые дрова, но наколотые чуть более мелко, чем обычно колют для протопки, это дает более качественный жар) выбираются чурочки с большим количеством бересты. Все это специальным образом укладывается в печку и поджигается. В дверце у печки есть огнеупорное стекло, поэтому можно некоторое время полюбоваться на разгорающийся огонь.
Растопка произошла, можно идти позаниматься другими делами (лучше всего поделать что-нибудь неторопливое по хозяйству). Продолжение следует!
PS: кому понравилась тема - разыщите рассказ Шукшина «Алеша бесконвойный». Сюжет рассказа - человек топит баню и вспоминает свою жизнь. Рассказ очень-очень вкусный!
Я буду время от времени делиться впечатлениями о моем любимом ресурсном занятии - русской бане. Любящие баню приглашаются к обмену опытом, не любящих (или равнодушных, или просто не пробовавших) я надеюсь убедить как минимум попробовать и сообщить о результатах эксперимента.
Итак, баня. Баня - это ритуал, который начинается задолго до того, как вы собственно берете в руки веник…
В моей практике две основных бани - в Москве Сандуны (одна из старейших бань, еще 18 века постройки), в загородном доме - классическая деревянная баня на краю леса. «Подходные ритуалы» у каждой бани свои.
Для Сандунов ритуал начинается с ощущения кайфа от автомобильной поездки по полупустому городу либо на Неглинную по Большому Каменному мосту мимо Кремля и Охотному ряду, либо на Рождественку более кружным путем - через Котельническую высотку и бульварное кольцо. На Рождественке у дежурящих там бабушек покупаются веники - обычно два-три дубовых (в зависимости от размера компании, которой мы идем в баню, обычно это 2-3 человека) и один можжевеловый, либо пихтовый, либо эвкалиптовый. Какие веники для чего - в следующих сериях. J Веники лежат в машине на соседнем сиденье и пахнут, пахнут, ПАХНУТ лесом, и даже не просто лесом, а совсем особым запахом банных веников.
Вход в Сандуны достоин отдельного описания. Купеческая роскошь лестниц, колонн, дубово-кожаных лавок настраивает на правильный, неторопливый лад. На стенах фотографии с автографами - кого тут только нет, от Макаревича до Раммштайн - музыканты, спортсмены, политики и т.д. Заходим, выбираем место на кожаных диванах, располагаемся. Продолжение в следующей серии. J
Ритуал подхода в загородной бане начинается с того, что я просто сижу в предбаннике несколько минут и дышу сосной, липой и вениками. Здороваюсь с баней. Предбанник у меня небольшой, примерно 2 на 5 метров. В нем помещаются стол, два плетеных кресла, поленница-лежанка и просто поленница. Если дело вечером, то свет я предпочитаю от настольной лампы, более спокойный и рассеянный.
Растопка. Из поленницы-лежанки выбираются 2-3 очень сухих досочки, колются топором мелко. Из основной поленницы (она внутри бани - это обычные березовые дрова, но наколотые чуть более мелко, чем обычно колют для протопки, это дает более качественный жар) выбираются чурочки с большим количеством бересты. Все это специальным образом укладывается в печку и поджигается. В дверце у печки есть огнеупорное стекло, поэтому можно некоторое время полюбоваться на разгорающийся огонь.
Растопка произошла, можно идти позаниматься другими делами (лучше всего поделать что-нибудь неторопливое по хозяйству). Продолжение следует!
PS: кому понравилась тема - разыщите рассказ Шукшина «Алеша бесконвойный». Сюжет рассказа - человек топит баню и вспоминает свою жизнь. Рассказ очень-очень вкусный!