Истории с музыкантами: две разных личности, два похожих случая
Случай первый. Драу-инкогнито. Произошла недавно. Мне рассказали :)
В одном городе перед концертом Михаэль Драу (Otto Diх) выходит проветриться на улицу, ещё без грима. У входа стоит стайка херочек. Обсуждают, творчество вышеупомянутой группы и как сегодня оторвутся на концерте. Постепенно в ходе обсуждения выясняется, что ни одна из них толком с музыкой не знакома, в лучшем случае знают пару песен. Драу, не удержавшись, хихикает, а девочки гордо говорят: "А ты не смейся, ты просто не понимаешь такую музыку!" После чего уходят.
Случай второй. Омская легенда. Летов-косплейщик.
История обычно начинается с того, чтоз Игорь Фёдорович Летов гуляет по Омску. Это один из трёх пунктов, которые во всех переложениях легенды согласуются. Дальше обычно следуют варианты, которые все сводятся к тому, что Игорь Фёдорович встречает омских неморфмалов некоторой степени упоротости. С этим индивидуумами у Игоря Фёдоровича завязывается диспут на тему того, что он, Игорь Фёдорович, вырядился под некоего Егора Летова и, говоря простым языком, выёбывается, а Егор - он неприкосновенен. И то, что сегодня бы назвали коспелеем в среде анимешников, в данном случае очень и очень грубо. Можно даже сказать, некрасиво и аморально. В общем, Игоря Фёдоровича не узнают. Это второй общий пункт. Третий же пункт заключается в том, что Игорь Фёдорович пытается объяснить, что он, в некотором смысле, а именно на сто процентов, и является тем самым Егором Летовым. За что отхватывает звездюлей.
Соль данной легенды заключается в том, что "вот поэтому Егор в Омске и не выступает". Теперь уже "не выступал".
Степень истинности данной легенды покрыта тайной, а каждый третий панк поколения тусовок 90-х говорит, что именно он был тем, кто участвовал в той потасовке. Люди верят.
Правда жизни.
Всё повторяется.
В одном городе перед концертом Михаэль Драу (Otto Diх) выходит проветриться на улицу, ещё без грима. У входа стоит стайка херочек. Обсуждают, творчество вышеупомянутой группы и как сегодня оторвутся на концерте. Постепенно в ходе обсуждения выясняется, что ни одна из них толком с музыкой не знакома, в лучшем случае знают пару песен. Драу, не удержавшись, хихикает, а девочки гордо говорят: "А ты не смейся, ты просто не понимаешь такую музыку!" После чего уходят.
Случай второй. Омская легенда. Летов-косплейщик.
История обычно начинается с того, чтоз Игорь Фёдорович Летов гуляет по Омску. Это один из трёх пунктов, которые во всех переложениях легенды согласуются. Дальше обычно следуют варианты, которые все сводятся к тому, что Игорь Фёдорович встречает омских неморфмалов некоторой степени упоротости. С этим индивидуумами у Игоря Фёдоровича завязывается диспут на тему того, что он, Игорь Фёдорович, вырядился под некоего Егора Летова и, говоря простым языком, выёбывается, а Егор - он неприкосновенен. И то, что сегодня бы назвали коспелеем в среде анимешников, в данном случае очень и очень грубо. Можно даже сказать, некрасиво и аморально. В общем, Игоря Фёдоровича не узнают. Это второй общий пункт. Третий же пункт заключается в том, что Игорь Фёдорович пытается объяснить, что он, в некотором смысле, а именно на сто процентов, и является тем самым Егором Летовым. За что отхватывает звездюлей.
Соль данной легенды заключается в том, что "вот поэтому Егор в Омске и не выступает". Теперь уже "не выступал".
Степень истинности данной легенды покрыта тайной, а каждый третий панк поколения тусовок 90-х говорит, что именно он был тем, кто участвовал в той потасовке. Люди верят.
Правда жизни.
Всё повторяется.