Про счастье
Сегодня утром по одному из дециметровых каналов мне показали научно-популярный фильм.
Втянулась я не с начала, но меня увлекло. Кино было про Дениса Эверетта, если я поняла правильно,
американца, который проработал миссионером 28 лет, в разных частях света, пока не приехал к
бразильским индейцам племени Пираха в 1977 году.
Притом что у Эверетта был до этого огромный опыт в деле обращения в христианскую религию
разных племен и народов, тут у него, видимо наступил кризис среднего возраста, потому что пираха
убедили его в том, что они не нуждаются ни в какой религии, да и он сам, в общем-то, тоже.
Эверетт был в тех местах не первый миссионер, до него там обломались уже несколько, уехали ни с чем.
Эверетт к тому же еще и линвист и антрополог. Он говорил с пираха на их языке, и видать, поэтому
именно его проняло особенно. Он вернулся, официально завязал с миссионерством, развелся ( после 30 лет брака!), попытался вернуться к пираха и жить там. Власти Бразилии его не пустили, потому что нечего миссионерам у пираха делать. Новый Эверетт считает теперь, что миссионерство - та же колонизация, навязывание своих ценностей другим народам. (!)
Щас он работает как ученый и читает лекции в университете Бентли. Это все предыстория. Главное - идеология пираха.
Показывают, значит, самих индейцев. Все - дети, старики, взрослые - все улыбаются, от уха до уха.
Спокойные очень. И жизнерадостные. Все - абсолютно довольны своей жизнью. Не агрессивны вообще.
Мужчины - не помнят точно, сколько у них детей в семье, но всех узнают по лицам, знают всех детей по именам и всех их любят. Каждый член племени пираха, каждыый (!!!) обладает энциклопедическими знаниями об окружающей среде. Все растения, какое от чего лечит, про каждого муравья знают - срок жизни, чем питается, где живет и прочее. В общем, исчерпывающие полностью знания о месте проживания. И это у них нет пока письменности!
В языке пираха ( всего 400 носителей языка) - вообще нет ни прошедшего времени, ни будущего.
Только настоящее время. Эверетт говорит, это потому, что они живут настоящим, текущим моментом.
Они не заботятся о том, что будет завтра: если нам будет нечего есть, мы наловим рыбы в реке.
Рыбу, к слову, ловят - стрелой лука или гарпуном. Поймать обезьяну в джунглях - не вопрос для охотника пираха.
Выглядят совершенно гармоничными, счастливыми людьми. Задавали Эверетту неприятные вопросы - про зачем им религия, зачем ждать рая, ведь итак все очень хорошо. И он не нашелся, что им ответить, впервые за 28 лет.
Эверетт вернулся в США, издал книжку про язык пираха. Мол, культура влияет на язык.
Это умозаключение вызвало бурю протестов в закостеневшем сегодняшнем мире филологии, Эверетт стал изгоем среди ученых-филологов, его травят и бойкотируют.
Съемочная группа фильма вернулась на северо-запад Бразилии с видеопосланием Эверетта к пираха о том,
как он по ним скучает, как он их любит и хотел бы жить там. Пираха смотрели ролик. Говорили трогальные слова в ответ. Однако, съемочная группа заметила, что правительство Бразилии провело электрическую линию в месте их поселения и открыло школу для детей пираха на португальском языке.
Общественная дискуссия щас ведется на тему: А надо ли этим абсолютно счастливым людям, имеющим определенный уклад жизни, вообще обучаться чужому португальскому языку? Это предоставляет новые возможности их детям или разрушает их культуру и жизнь?
В общем, как всегда, все закончилось попытками ответить на вопрос: А что такое счастье?
Нашла эту тему в гугле. Тут есть интервью с Эвереттом. http://www.survivalinternational.org/articles/3110-in-conversation-with-explorer-dan-everett
Втянулась я не с начала, но меня увлекло. Кино было про Дениса Эверетта, если я поняла правильно,
американца, который проработал миссионером 28 лет, в разных частях света, пока не приехал к
бразильским индейцам племени Пираха в 1977 году.
Притом что у Эверетта был до этого огромный опыт в деле обращения в христианскую религию
разных племен и народов, тут у него, видимо наступил кризис среднего возраста, потому что пираха
убедили его в том, что они не нуждаются ни в какой религии, да и он сам, в общем-то, тоже.
Эверетт был в тех местах не первый миссионер, до него там обломались уже несколько, уехали ни с чем.
Эверетт к тому же еще и линвист и антрополог. Он говорил с пираха на их языке, и видать, поэтому
именно его проняло особенно. Он вернулся, официально завязал с миссионерством, развелся ( после 30 лет брака!), попытался вернуться к пираха и жить там. Власти Бразилии его не пустили, потому что нечего миссионерам у пираха делать. Новый Эверетт считает теперь, что миссионерство - та же колонизация, навязывание своих ценностей другим народам. (!)
Щас он работает как ученый и читает лекции в университете Бентли. Это все предыстория. Главное - идеология пираха.
Показывают, значит, самих индейцев. Все - дети, старики, взрослые - все улыбаются, от уха до уха.
Спокойные очень. И жизнерадостные. Все - абсолютно довольны своей жизнью. Не агрессивны вообще.
Мужчины - не помнят точно, сколько у них детей в семье, но всех узнают по лицам, знают всех детей по именам и всех их любят. Каждый член племени пираха, каждыый (!!!) обладает энциклопедическими знаниями об окружающей среде. Все растения, какое от чего лечит, про каждого муравья знают - срок жизни, чем питается, где живет и прочее. В общем, исчерпывающие полностью знания о месте проживания. И это у них нет пока письменности!
В языке пираха ( всего 400 носителей языка) - вообще нет ни прошедшего времени, ни будущего.
Только настоящее время. Эверетт говорит, это потому, что они живут настоящим, текущим моментом.
Они не заботятся о том, что будет завтра: если нам будет нечего есть, мы наловим рыбы в реке.
Рыбу, к слову, ловят - стрелой лука или гарпуном. Поймать обезьяну в джунглях - не вопрос для охотника пираха.
Выглядят совершенно гармоничными, счастливыми людьми. Задавали Эверетту неприятные вопросы - про зачем им религия, зачем ждать рая, ведь итак все очень хорошо. И он не нашелся, что им ответить, впервые за 28 лет.
Эверетт вернулся в США, издал книжку про язык пираха. Мол, культура влияет на язык.
Это умозаключение вызвало бурю протестов в закостеневшем сегодняшнем мире филологии, Эверетт стал изгоем среди ученых-филологов, его травят и бойкотируют.
Съемочная группа фильма вернулась на северо-запад Бразилии с видеопосланием Эверетта к пираха о том,
как он по ним скучает, как он их любит и хотел бы жить там. Пираха смотрели ролик. Говорили трогальные слова в ответ. Однако, съемочная группа заметила, что правительство Бразилии провело электрическую линию в месте их поселения и открыло школу для детей пираха на португальском языке.
Общественная дискуссия щас ведется на тему: А надо ли этим абсолютно счастливым людям, имеющим определенный уклад жизни, вообще обучаться чужому португальскому языку? Это предоставляет новые возможности их детям или разрушает их культуру и жизнь?
В общем, как всегда, все закончилось попытками ответить на вопрос: А что такое счастье?
Нашла эту тему в гугле. Тут есть интервью с Эвереттом. http://www.survivalinternational.org/articles/3110-in-conversation-with-explorer-dan-everett