делать или бездействовать
Читаю "Волшебную гору". Добрался до диалогов иезуита Нафты с масоном Сеттембрини - прелюбопытно! Слежу за их прениями с не меньшим интересом, чем Ганс Касторп, с которым вообще нахожу у себя много общего.
Вот они (иезуит с масоном) заспорили на одну из моих любимых тем - деятельность и созерцательность.
Иезуит смеется над активизмом масона и рассуждает о преимуществах неделания.
И вот что я подумал.
Вопрос совсем не в том, делать или не делать, в смысле двигаться или пребывать в покое. Можно ведь лежать без движения, чтобы, скажем, уморить себя, т.е. совершить поступок - самоубийство. А можно шастать по миру бесцельно, странничать - дело это или не дело?
Существенная оппозиция - между постановкой своих целей и усилием по из осуществлению и полаганием на естественный ход событий. На религиозном языке - на волю Божью.
Но ведь и с этим полаганием не все так просто. Человеку, "принимающему Бога в расчет", следует, похоже, осмыслить два обстоятельства.
Первое: старайся он или нет, он ничего не добьется, если Бог не поможет или, по меньшей мере, не попустит этому.
Второе: Бог-то ведь тоже принимает решения с учетом обстоятельств - в том числе и таких, как наши собственные усилия.
Вот они (иезуит с масоном) заспорили на одну из моих любимых тем - деятельность и созерцательность.
Иезуит смеется над активизмом масона и рассуждает о преимуществах неделания.
И вот что я подумал.
Вопрос совсем не в том, делать или не делать, в смысле двигаться или пребывать в покое. Можно ведь лежать без движения, чтобы, скажем, уморить себя, т.е. совершить поступок - самоубийство. А можно шастать по миру бесцельно, странничать - дело это или не дело?
Существенная оппозиция - между постановкой своих целей и усилием по из осуществлению и полаганием на естественный ход событий. На религиозном языке - на волю Божью.
Но ведь и с этим полаганием не все так просто. Человеку, "принимающему Бога в расчет", следует, похоже, осмыслить два обстоятельства.
Первое: старайся он или нет, он ничего не добьется, если Бог не поможет или, по меньшей мере, не попустит этому.
Второе: Бог-то ведь тоже принимает решения с учетом обстоятельств - в том числе и таких, как наши собственные усилия.