Мой друг Швальб, Георгий Иванов и смерть

[gignomai]

Мой покойный друг Валерий Швальб умер от рака и несколько лет перед смертью прекрасно знал, что жить осталось совсем мало. И еще он примерно в это же время стал буддистом, одной из тибетских школ, т.е. уверовал в переселение душ. Однажды я прочитал ему на память поразившее меня своей кристальной ясностью стихотворение Иванова

Comments

[schwalbeman]

См. мою давнюю и весьма несовершенную зарисовку http://schwalbeman.livejournal.com/1236.html

[gignomai]

Спасибо, прочитал. Очень неожиданный и остроумный взгляд на буддистскую карму.

[mingqi]

Если быть точнее, перерождения возможны при воздействии кармы, по причине тришны и на основе скандх. То есть, хотя атмана не существует, если человек при жизни не разрушил связку скандх, после смерти происходит перерождение из-за сохранения "жажды жизни"/тришны. Индивид, собственно, и есть комплекс скандх. Карма же определяет обстоятельства его прошлого и дальнейшего иллюзорного бытия. Вот джайнисты полагали действительно, что всё дело в карме, и стремились к её уничтожению. Буддисты прежде всего стремятся к разрушения скандх / осознанию их нереальности.

[schwalbeman]

Все так; с уточнением полностью согласен.

По существу, однако, тезис остается неизменным. С т.з. как буддизма, так и джайнизма жизнь есть преемственность ответственности. Различие между этими двумя, гм, религиями состоит лишь в точке зрения на методы ухода от ответственности. И, что характерно, с "рассасыванием" ответственности заканчивается жизнь и начинается нечто качественно иное.

[innas]

\\Так что вопрос об ипостаси - это вопрос жизни и смерти.\\
Да. Болею этим вопросом :).

[tugodum]

я им болею уже четверть века почти.
рад, что в нашей палате прибыло :>)
хотя и желаю, конечно, всем скорейшего выздоровления.

[kiprian_sh]

Люди - смертны. Христиане надеются не на бессмертие ипостаси, а на ее воскресение. Что до изменения телесной природы, то меняется не природа, а свойства. Один из примеров, приводившихся свв. отцами - вода (лед, пар, жидкость).

[gignomai]

Не совсем понятно. а до воскресения нас нет? В том числе и святых? Как же мы им молимся?

[kiprian_sh]

До воскресения пребывают души. Ипостась человека = человек = душа + тело. Смерть - это смерть ипостаси, так как смерть есть разлучение души с телом.

[gignomai]

Но ведь тогда, молясь святому, мы молимся толму, кого нет?! Или Вы считаете, что святые воскресают раньше общего воскресения?

[olgaw]

***но это ведь не отменяет истинного смысла смерти как таковой, прекращения бытия