аскеза и истина
По совету autrement_que прочитал маленькую заметку-воспоминание о Фуко в "Духовных упражнениях" Пьера Адо. А там встретил вот такое суждение Фуко, сказанное незадолго до смерти:
"До Декарта субъект не мог иметь доступа к истине, если он сначала не осуществлял над собой определенную работу, которая делала его способным познать истину". Но согласно Декарту, "чтобы получить доступ к истине, достаточно, чтобы я был каким угодно субъектом, способным видеть то, что очевидно". "Аскеза подменяется очевидностью".
Можно, конечно, возразить, что стремящийся к очевидности тоже не даром хочет ее получить, а за счет интеллектуальной аскезы - эпохэ там и т.п. (И Адо, приведя эти цитаты, пишет про "медитации" Декарта как род аскезы). Но Фуко, говоря об условиях доступа к истине (= реальности) имеет в виду не только мозги, а человека в целом. Как и св. отцы.
"До Декарта субъект не мог иметь доступа к истине, если он сначала не осуществлял над собой определенную работу, которая делала его способным познать истину". Но согласно Декарту, "чтобы получить доступ к истине, достаточно, чтобы я был каким угодно субъектом, способным видеть то, что очевидно". "Аскеза подменяется очевидностью".
Можно, конечно, возразить, что стремящийся к очевидности тоже не даром хочет ее получить, а за счет интеллектуальной аскезы - эпохэ там и т.п. (И Адо, приведя эти цитаты, пишет про "медитации" Декарта как род аскезы). Но Фуко, говоря об условиях доступа к истине (= реальности) имеет в виду не только мозги, а человека в целом. Как и св. отцы.