ОТЕЦ 257: 1944 (133)
Еще большая выписка из книги Э.Лика с отцовскими комментариями.
Лик о социальном страховании
В отношении каждого человека в отдельности врач, конечно, м.б. только врачом, а не ьиологом и не гигиенистом*. Так что он и в дальнейшем будет помогать калеке, туберкулезному, эпилептику и идиоту.
Совсем иное, когда вмешивается государство, когда оно проводит обширные мероприятия, расшатывающие [?] народное здоровье.
Устранение борьбы за существование, часто, хотя и окольными путями, приводит к устранению самой жизни.
Когда выращивается каждый грудной младенец, даже с самыми плохими задатками, то это, быть может, отвечает интересам отдельных самок, но не общества.
Преувеличенное обеспечение, как это сейчас в большой моде, приводит к физическому и умственному расслаблению нашего народа.
1. Страхование от несчастного случая кбивает волю к труду.
2. Страхование от болезни парализует волю к здоровью.
**3. Страхование от старости разрушает в народе чувство бережливости.
Рассказывают, что Форд хотел открыть в Германии отделение фабрики с жалованием для рабочих в 4-5 раз выше германских. Но когда представители рабочих потребовали установить обычную систему страхования, Форд ответил: "Хорошо, мы это сделаем, но тогда я буду платить существующие здесь ставки".
-------
* Если быть последоват., то врач, уверенный в том, что обществу будет полезна смерть идиота, не должен его лечить. Иначе каждый будет отличать свою линию поведения (личную) от линии поведения как члена общества. Уверен в правоте, будь последователен, доводи свою идею до воплощения в стерилизации и "душегубки".
** У наса система зар. платы построена так, что никакой бережливостью не создашь себе обеспечение на старость. Человек вынужден выбросить эту мысль из головы и целиком понадеяться на государство. Человек как бывсю жизнь работает повременно, у него нет стимула сдельщины.
И среди обер-лейтенантов существуют неплохие философы. Один немецкий в конце прошлого столетия сказал:
"В каждом из нас скрыт негодяй, но приличный парень не дает ему выйти наружу".
Клеенка мокрого асфальта.
Лик о социальном страховании
В отношении каждого человека в отдельности врач, конечно, м.б. только врачом, а не ьиологом и не гигиенистом*. Так что он и в дальнейшем будет помогать калеке, туберкулезному, эпилептику и идиоту.
Совсем иное, когда вмешивается государство, когда оно проводит обширные мероприятия, расшатывающие [?] народное здоровье.
Устранение борьбы за существование, часто, хотя и окольными путями, приводит к устранению самой жизни.
Когда выращивается каждый грудной младенец, даже с самыми плохими задатками, то это, быть может, отвечает интересам отдельных самок, но не общества.
Преувеличенное обеспечение, как это сейчас в большой моде, приводит к физическому и умственному расслаблению нашего народа.
1. Страхование от несчастного случая кбивает волю к труду.
2. Страхование от болезни парализует волю к здоровью.
**3. Страхование от старости разрушает в народе чувство бережливости.
Рассказывают, что Форд хотел открыть в Германии отделение фабрики с жалованием для рабочих в 4-5 раз выше германских. Но когда представители рабочих потребовали установить обычную систему страхования, Форд ответил: "Хорошо, мы это сделаем, но тогда я буду платить существующие здесь ставки".
-------
* Если быть последоват., то врач, уверенный в том, что обществу будет полезна смерть идиота, не должен его лечить. Иначе каждый будет отличать свою линию поведения (личную) от линии поведения как члена общества. Уверен в правоте, будь последователен, доводи свою идею до воплощения в стерилизации и "душегубки".
** У наса система зар. платы построена так, что никакой бережливостью не создашь себе обеспечение на старость. Человек вынужден выбросить эту мысль из головы и целиком понадеяться на государство. Человек как бывсю жизнь работает повременно, у него нет стимула сдельщины.
И среди обер-лейтенантов существуют неплохие философы. Один немецкий в конце прошлого столетия сказал:
"В каждом из нас скрыт негодяй, но приличный парень не дает ему выйти наружу".
Клеенка мокрого асфальта.