метод исследования догматики
Купил книгу свящ. Олега Давиденкова из Свято-Тихоновского ин-та "Христологическая система Севира Антиохийского". Интерес к ней у меня закономерен: христианская антропология неотделима от христологии, а монофизитский спор (Севир - главный вероучитель монофизитства) - один из двух главных конфликтов на почве христологии. Но еще меня заинтриговала методологическая заявка иерея-патролога:
"Таким образом, метод данного исследования может быть определен как метод догматическо-философского системного двух уровневого [на уровне системообразующего ядра и на уровне частных положений] сравнительного анализа.
Предлагаемый метод позволяет оценить степень различия между теми или иными догматическими системами и тем самым ответить на вопрос о том, были ли догматические споры в Древней Церкви по большей части пререканиями о словах, или же они представляли собой полемику, затрагивающую самую сущность христианской веры? Данный метод может быть предложен в качестве общего методологического подхода к исследованиям, имеющим целью сравнительный анализ догматических систем, и послужить, таким образом, средством преодоления методологического эклектизма в современной патрологической и церковно-исторической науке".
"Таким образом, метод данного исследования может быть определен как метод догматическо-философского системного двух уровневого [на уровне системообразующего ядра и на уровне частных положений] сравнительного анализа.
Предлагаемый метод позволяет оценить степень различия между теми или иными догматическими системами и тем самым ответить на вопрос о том, были ли догматические споры в Древней Церкви по большей части пререканиями о словах, или же они представляли собой полемику, затрагивающую самую сущность христианской веры? Данный метод может быть предложен в качестве общего методологического подхода к исследованиям, имеющим целью сравнительный анализ догматических систем, и послужить, таким образом, средством преодоления методологического эклектизма в современной патрологической и церковно-исторической науке".