Сеута. А знаете ли вы что?

[gfed]

А знаете ли вы, что даже в Африке есть европейские города. Не оставленные бывшими колонизаторами перспективным и ныне развивающимся странам, а самая настоящая Европа - которая подчиняется законам не Шариата, а Шенгена, где разговаривают на испанском, но без карибского акцента, а местные футбольные команды играют в низших дивизионах Примеры. То есть

Comments

[iriska_3579]

Ну и я была бы не я, если бы не ложка дегтя в этой бочке меда... Я совершенно не поняла, что ты хотел сказать следующим набором словосочетаний:

"А мирное время у испанских арабов наступило как побочный эффект от навязанной демократии. Этнические диаспоры, до сих пор проживающие в Сеуте, вряд ли хотят запутать кого-либо из современных конквистадоров, тем более, что в отличие от марокканских братьев, они здесь хотя бы имеют работу."

Пришлось много раз перечитать и залезть в толковый словарь.

Диа́спора (греч. διασπορά, «рассеяние») - часть народа (этноса), проживающая вне страны своего происхождения, образующая сплочённые и устойчивые этнические группы в стране проживания, и имеющая социальные институты для поддержания и развития своей идентичности и общности.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Диаспора

Конкистадо́р (архаизм конквиста́дор, исп. conquistador - завоеватель) - в период конца XV - XVI веков испанский или португальский завоеватель территорий Нового Света в эпоху колонизации Америки, участник конкисты - завоевания Америки.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Конкистадор

Кого ты называешь современными конкистадорами и кто скрывается под этнический диаспорой? Хоть последний термин и не определен до конца, ясно видно, что диаспоры проживают вне своего государства. Тогда я вообще ничего не понимаю. А кто хочет завоевать Сеуту? Или напротив жители Сеуты хотят присвоить что-то? Буду благодарна, если ты все же объяснишь популярно, ОБ ЧЁМ ТУТ ВАЩЕ. А вот что понравилось: Мирное время -побочный эффект демократии. Хороший побочный эффект! :)

Фото с молодежью - второй парень справа - просто лапочка. Очень красивый человек. Он местная модель? Ему надо на мировую сцену трусишки рекламировать :)

Гриша, меня потряс твой вывод, что "Сеута как испанский город вполне имеет моральное право на существование". А кто вообще греков спрашивал, против они там или нет? Интересно, а они вообще в курсе, что у них там что-то отобрали? Срочно удали эту информацию, иначе развяжешь новую войну :) под девизом "Вернем себе Византию"!

По поводу рассуждений о велопрогулках... Ты в курсе, что "Шутка, повтОренная дважды, в два раза смешнее"? Люди просто умеют наслаждаться тем, что имеют, ценят то, что у них есть, а именно свою единственную трассу для велорейсинга. Они не гонятся за новизной. Вот я уверена, предложил ты им хоть 10 новых дорожек, они откажутся :)

В заключении отмечу, что пост хорош тогда, когда вызывает спор, побуждает выразить сое мнение, не согласиться. Из этого следует, что этот материал тебе удался. Молодец, Федюкович!

[gfed]

смысл того абзаца прост - арабы в Сеуте строят свои кварталы по образу и подобию древних медин. только раньше они их специально запутывали чтобы усложнить жизнь завоевателями (= "конквистадорами в панцирях железных"). сейчас же, когда завоеватели дали арабам работу, необходимости враждовать с ними нет. и все это стало доступно благодаря демократии.

про моральное право - ничего я удалять не буду. это политическая сатира - смех над народами и их враждой, которая все равно привела в конечном итоге к объединению Европы. интересно, если тебя эта безобидная фраза задела, что тогда скажешь о гораздо более саркастическом тексте о Родосе и турках?

конечно они любят свою уютненькую трассу! по ней они и пешком ходят, не только не велосипедах.. но не думаю, что они отказались бы покататься по шикарным альпийским вело-дорогам. особенно, если кто-то из спорсменов любит даунхил :)