Легкое испытание на прочность галичан дало негативные результаты.
Cвой парламент латвийцы выбирали всего год назад, но потом сами же его разогнали. Минувшим летом, впервые в латвийской истории прошел всенародный референдум, в ходе которого граждане страны с удовольствием и почти единогласно отправили всех депутатов в отставку.
В этом латвийцам, конечно, помогли. Не кто-нибудь, а бывший президент страны Валдис Затлерс - это он инициировал роспуск Сейма. Якобы, там слишком потакали интересам олигархов...
Вот о чем мечтают украинские националисты
Интересна в этом контексте высказывания украинских националистов о Украине и жителях Украины. Вот его ответ на вопрос Игоря Юхновского:"- В свое время Вы были симпатиком СНПУ, которая со временем превратилась в ВО «Свобода». Последняя сейчас активно использует националистические лозунги, определенные исторические периоды. Как Вы это оцениваете?
- Строится Украинское государство. Огромное государство, огромная территория. При построении национального государства могут быть разные политические течения. И то, что вы называете украинским национализмом , ибо мы все украинцы и украинские националисты, - вы думаете о какой крайней агрессивной форме этого национализма. Должен сказать, что все такие формы национализма в национальном государстве должны существовать.
Безусловно, главным должен быть так называемый средний класс и умеренная конструктивная работа по строительству государства. И никогда никто не должен забывать, что государство является национальным. Это украинская земля, и она непрерывно рождает украинцев.
На этой земле ассимилируются в украинцев все неукраинцы. Хотят они этого или не хотят, долго это продлится, или нет. Но все в этом государстве должны стать украинцами: русские, поляки, евреи, немцы, румыны ... Они, как граждане Украины, впоследствии должны стать украинцами. От украинцев как основной государственной нации зависит создать такой государственный аппарат, чтобы другим было выгодно в Украине становиться украинцами.
А «Свобода» является течением национально сознательных молодых людей, возможно, более решительных, по сравнению с другими. Бывает же такая гнилая украинская интеллигенция, которая себя бьет в грудь и говорит: «Мы - Украинцы», но очень легко воспринимает чужой порядок. А что-то происходит не так, то очень сожалеет, даже может обронить слезу, но не будет драться"."
Ему вторит другой украинский националистпочетный президент Киево-Могилянской академии Вячеслав Брюховецкий:"Пройдет еще 20 лет, и забудутся все эти «отрыжки» имперских посягательств, забудутся коммунисты, которые мечтают что-то там реконструировать. Это просто нужно пережить. Знаете, при всех искусственно созданных политических конфликтах украинская нация выравнивается в своем понимании, что мы едины."
А вот реальная ситуация по нашумевшему конфликту в Галичине. Где же "Свобода"?
Прошлую неделю затьмила информация с ивано-франковской прессы о том, что "своевольным и влиятельным инвесторам из Донецка" таки удалось захватить земли около Писаного каменя - легендарной достопримечательности природы местного значения, что близ села Буковець в
Верховинсьому районе.
Еще весной таинственные предприниматели из Донецка заявили о намерении арендовать землю вокруг Писаного каменя, якобы уже купили там четыре гектара и еще пытались откупить у крестьян их участки. Ни сельский совет, ни сами гуцулы согласия не дали. И вот тогда началось рейдерство в
наихудшем "донецком" стиле.
Ивано-Франковская газета "Галицкий курьер" и упомянутый сайт пишут, что четыре гектара земли, которая находится в частной собственности крестьян, "инвесторы" просто захватили силой, а между тем прокуратура Верховинського района "взялись судебными исками добиваться отмены актов
на право собственности на землю, которые принадлежат четырем местным жителям. Жители получили акты полностью законно, как и другие крестьяне, но, на беду, их участки соседствуют с гектарами "донецких" и очень тем понравились".
Не принимая во внимание то, что ни община, ни сельский совет не дали согласия, "донецкие" начали строительство на самовольно захваченном участке, где уже построили трансформаторную
подстанцию и строят площадку для вертолетов. Как пишут прикарпатские журналисты, строение полностью перекрыло подход к Писаному каменя. На сторону крестьян стали и Верховинський районный суд, и специальная комиссия Ивано-Франковского областного совета, но все даром.
Областной депутат Игорь Шумега посоветовал крестьянам "дождаться решения апелляционного суда, а следовательно собирать общество и сносить самовольные застройки". Однако слабо
верится, что посполитое движение гуцулов сможет победить вооруженных охранников и "упакованных" рейдеров. Кто часто бывает на Гуцульщине, тот знает: времена Олексы Довбуша давно выветрились из сознания гуцулов.
В конечном итоге, этот случай хотя и кричащий, но не первый и не единственный в Карпатах. Ограждены высокими заборами виллы пришельцев с востока можно найти уже и в, казалось бы, отдаленных закоулках Карпат.
Слухи о том, что "вооруженные чеченцы" стреляют по человеческому скоту, который случайно заходит на территорию, которую они охраняют, - кружат по горам уже несколько лет. Да и сами гуцулы, показывая на разлогие горной долины и горные вершины, грустно констатируют, что все это уже давно выкуплено "донецкими" и после легализации продажи земли негде будет пасти коров.
А что же делать с гуцулами? Ничего особенного - запихнуть их подальше от туристических мест и путей как индианцев в резервации, и пусть там ожидают в свое время исчезновения из книги народов мира. В конечном итоге, тот гуцул, которого мы любили и знали из книг, фильмов и фестивалей народного творчества, и так умирает смертью натуральной. Гуцульське село
спивается, как никогда раньше; народный гуцульський строй распродали или потеряли; старосветские традиции забыли; овцеводство довела до ручки независимая Украина; молодежь убегает из горных сел, как только может - кто на заработки, кто на учебу - главное, чтобы больше не вернуться.
Поэтому с грустью надо констатировать факт, что дни легендарного гуцула уже посчитаны и помочь ему вряд ли можно. Разве добить, чтобы не мучался.
Возникает логичный вопрос:" А где в этой всей истории украинские хваленые И.Юхновским национальные защитники и мстители с местной ВО Свобода? Как по детским садикам ходить и обижать деток, то они там. Как на митинге выступать и угрожать на словах "синьожопій банде", то между них не протеснишься. Как компрометировать город Львов своими нацистскими
факельными походами, то Михальчишин первый. Вся эта Свобода - это дымовая завеса Партии регионов для того, чтобы грабить еще не разграбленное."
Интересные подходы в этом плане у закарпатских венгров.
Из интервью Міклоша Ковача председателя КМКС, депутата Закарпатского областного совета: "Вот, чем сегодня живет КМКС, какими проблемами венгерского нацменьшинства заботится?
- КМКС пытается защищать интересы венгров во всех плоскостях: культурной, образовательной, политической, социальной, правозащитной. Например, имея горький опыт Мужиева, когда чиновники цинично и грубо обманули людей, открывая там золоторудник, сегодня мы вынужденно идем на конфронтацию, чтобы не позволить полумафиозной власти под видом защиты людей от техногенной катастрофы выселить венгров из Солотвина аж на 40 км, в абсолютно другую этническую среду. Люди настроены решительно, и мы их в этом поддерживаем.
На протяжении всех 22 лет существования КМКС мы всегда в таких ситуациях выступали на стороне людей и от защиты их интересов не прятались."
А вот как в таких случаях поступают закарпатские предприниматели:"Предусмотрительно подготовлено и озвучено10 мая 2011 года на собрании предпринимателей Закарпатья в г.Мукачево Общественное соглашение между нынешней украинской властью клана Балоги/ЕЦ и жителями Закарпатья.
Клан Балоги / ЕЦ, отказывается от власти публично по всей вертикали вниз вплоть до депутата сельсовета выдвиженца от ЕЦ, уходят в отставку.
В обмен на
Если клан Балоги/ЕЦ уходит мирно, публично, то это обеспечит защиту жизни каждого члена клана и их семей, сохранность их имущества.
В противном случае предлагается реализовать двух этапный сценарий.
1-й этап-обнуление баланса всех представителей клана Балоги/ЕЦ, по списочному составу. Обнуление в прямом и переносном смысле этого слова.
Как выразился один из участников "до кирпичика, как эта власть разобрала колхозные фермы в селах Закарпатья, так должно быть разобрано все недвижимое имущество (коммерческое и некоммерческое). Жилые дома, объекты бизнеса, бутики, супермаркеты, склады, самих представителей клана и их родственников.
Второй этап - в зависимости от развития событий, но не исключается аналог румынской революции времен Чаушеску.
Предприниматели предлагают всем закарпатцам руководствоваться этим и с этой точки
зрения обсуждать и разрешать все практические вопросы."
"...все в этом государстве должны стать украинцами"
Как это не парадоксально, но даже в "идеале" цель, выставляемая Юхновским и Брюховецким, не осуществима в принципе. И юхновские с брюховецкими этого не понимает, поскольку сами (как все эти свидомитные) не очень умны и многих выводов и последствий из собственных же построений осознать не в состоянии.
Надо четко видеть, что дело не в том, что юхновские с брюховецкие хотят загнать иноплеменных в
новую национальную общность. Или обеспечить господство "титульной" нации над остальными, в том числе и более развитыми и поэтому - конкурентно-угрожающими. Нет, дело принципиально в другом.
Против кого выступают юхновские с брюховецкими? (И соответственно, спросим - за кого?). Все
эти дебилы и одурманенные сложными внутренними комплексами "свидомиты" выступают ПРОТИВ САМИХ УКРАИНЦЕВ! Вот в чем проблема, вот откуда проистекает безнадежность и бесцельность для УКРАИНСКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ДЕЛА (как бы его не формулировать и с каких бы позиций и как бы его не определять).
Как мне представляется, главный конфликт, который существует в мозгах юхновских с брюховецкими и подобных им свидомых, это конфликт ВНУТРИ УКАРИНСКОГО НАРОДА - как бы не определять эту общность! Это бессознательная, во многом иррациональная реакция аморфизированной, ДЕНАЦИОНАЛИЗИРОВАННОЙ современной деревни (в том числе - переехавшей в город и усвоившей внешние азы и соблазны потребительского общества, психология которого очень близка деревенскому "жлобу"-мужику) на происходящий быстрый, все ускоряющийся прогресс и изменения в окружающем мире.
"Юхновщина", "Свободовщина", "бандеровщина" - это РЕАКЦИЯ ЧАСТИ (реакционной!) УКРАИНСКОГО СОЦИУМА, направленная на другую часть ТОГО ЖЕ САМОГО СОЦИУМА! "Аутоимунная реакция" - которая кончится только смертью организма!
Еще раз подчеркну, что национальный состав (реальный!) участвующих сторон - не имеет существенного значения - сам украинский народ, социум слишком неоднороден и "метисирован" (что в Галиции, что на Востоке), чтобы серьезно можно было бы говорить о НАЦИОНАЛЬНЫХ проблемах сегодняшнего дня.
Русский язык и "украинский" язык. С точки зрения строгого знания (научного) украинский
язык - один из диалектов русского, м.б. наиболее удалившийся от своего первоначального ядра. При этом сам русский современный литературный язык сформирован исторически под огромным воздействием именно малороссийского наречия, его традиции, культурных норм. Все это известно
и банально. Но давайте теперь посмотрим на борьбу с русским языком свидомитов - что это может означать? Прежде всего, это не НАЦИОНАЛЬНАЯ борьба, а борьба СОЦИАЛЬНАЯ. Борьба консервативных, реакционных слоев украинского социума ПРОТИВ ПРОГРЕССА И СОПУТСВУЮЩИХ ИЗМЕНЕНИЙ В ЖИЗНИ, которые налагают множество дополнений и ограничений, приспособиться к которым эта отсталая, реакционная, (деревенская? полугородская?) среда не поспевает и ощущает сильнейшее чувство дискомфорта и собственной неполноценности.
Как показал приведенный пример с Ивано Франковской области - испытание на прочность галичан дало негативные результаты. Нет той галицкой пассионарности, которую мифологизировали украинские СМИ, нет заботы о народе у ВО "Свобода", это ширма партии регионов, нет идей в конце концов. Ведь вопрос обособления Галичины с каждым днем звучит все громче. Но нет на него ответа, как жить без Украины. Нет собственного проекта. Экспансия Галичины и галичан вовне потерпела полное фиаско... Как жить самостоятельно они неспособны даже представить. В отличии от к рымских татар и подкарпатских русинов, которые адекватно оценили будущее нынешней Украины и имеют собственные готовые команды, структуры и проекты по развитию своих территорий уже без Украины.
http://uzepervi.livejournal.com/157550.html
В этом латвийцам, конечно, помогли. Не кто-нибудь, а бывший президент страны Валдис Затлерс - это он инициировал роспуск Сейма. Якобы, там слишком потакали интересам олигархов...
Вот о чем мечтают украинские националисты
Интересна в этом контексте высказывания украинских националистов о Украине и жителях Украины. Вот его ответ на вопрос Игоря Юхновского:"- В свое время Вы были симпатиком СНПУ, которая со временем превратилась в ВО «Свобода». Последняя сейчас активно использует националистические лозунги, определенные исторические периоды. Как Вы это оцениваете?
- Строится Украинское государство. Огромное государство, огромная территория. При построении национального государства могут быть разные политические течения. И то, что вы называете украинским национализмом , ибо мы все украинцы и украинские националисты, - вы думаете о какой крайней агрессивной форме этого национализма. Должен сказать, что все такие формы национализма в национальном государстве должны существовать.
Безусловно, главным должен быть так называемый средний класс и умеренная конструктивная работа по строительству государства. И никогда никто не должен забывать, что государство является национальным. Это украинская земля, и она непрерывно рождает украинцев.
На этой земле ассимилируются в украинцев все неукраинцы. Хотят они этого или не хотят, долго это продлится, или нет. Но все в этом государстве должны стать украинцами: русские, поляки, евреи, немцы, румыны ... Они, как граждане Украины, впоследствии должны стать украинцами. От украинцев как основной государственной нации зависит создать такой государственный аппарат, чтобы другим было выгодно в Украине становиться украинцами.
А «Свобода» является течением национально сознательных молодых людей, возможно, более решительных, по сравнению с другими. Бывает же такая гнилая украинская интеллигенция, которая себя бьет в грудь и говорит: «Мы - Украинцы», но очень легко воспринимает чужой порядок. А что-то происходит не так, то очень сожалеет, даже может обронить слезу, но не будет драться"."
Ему вторит другой украинский националистпочетный президент Киево-Могилянской академии Вячеслав Брюховецкий:"Пройдет еще 20 лет, и забудутся все эти «отрыжки» имперских посягательств, забудутся коммунисты, которые мечтают что-то там реконструировать. Это просто нужно пережить. Знаете, при всех искусственно созданных политических конфликтах украинская нация выравнивается в своем понимании, что мы едины."
А вот реальная ситуация по нашумевшему конфликту в Галичине. Где же "Свобода"?
Прошлую неделю затьмила информация с ивано-франковской прессы о том, что "своевольным и влиятельным инвесторам из Донецка" таки удалось захватить земли около Писаного каменя - легендарной достопримечательности природы местного значения, что близ села Буковець в
Верховинсьому районе.
Еще весной таинственные предприниматели из Донецка заявили о намерении арендовать землю вокруг Писаного каменя, якобы уже купили там четыре гектара и еще пытались откупить у крестьян их участки. Ни сельский совет, ни сами гуцулы согласия не дали. И вот тогда началось рейдерство в
наихудшем "донецком" стиле.
Ивано-Франковская газета "Галицкий курьер" и упомянутый сайт пишут, что четыре гектара земли, которая находится в частной собственности крестьян, "инвесторы" просто захватили силой, а между тем прокуратура Верховинського района "взялись судебными исками добиваться отмены актов
на право собственности на землю, которые принадлежат четырем местным жителям. Жители получили акты полностью законно, как и другие крестьяне, но, на беду, их участки соседствуют с гектарами "донецких" и очень тем понравились".
Не принимая во внимание то, что ни община, ни сельский совет не дали согласия, "донецкие" начали строительство на самовольно захваченном участке, где уже построили трансформаторную
подстанцию и строят площадку для вертолетов. Как пишут прикарпатские журналисты, строение полностью перекрыло подход к Писаному каменя. На сторону крестьян стали и Верховинський районный суд, и специальная комиссия Ивано-Франковского областного совета, но все даром.
Областной депутат Игорь Шумега посоветовал крестьянам "дождаться решения апелляционного суда, а следовательно собирать общество и сносить самовольные застройки". Однако слабо
верится, что посполитое движение гуцулов сможет победить вооруженных охранников и "упакованных" рейдеров. Кто часто бывает на Гуцульщине, тот знает: времена Олексы Довбуша давно выветрились из сознания гуцулов.
В конечном итоге, этот случай хотя и кричащий, но не первый и не единственный в Карпатах. Ограждены высокими заборами виллы пришельцев с востока можно найти уже и в, казалось бы, отдаленных закоулках Карпат.
Слухи о том, что "вооруженные чеченцы" стреляют по человеческому скоту, который случайно заходит на территорию, которую они охраняют, - кружат по горам уже несколько лет. Да и сами гуцулы, показывая на разлогие горной долины и горные вершины, грустно констатируют, что все это уже давно выкуплено "донецкими" и после легализации продажи земли негде будет пасти коров.
А что же делать с гуцулами? Ничего особенного - запихнуть их подальше от туристических мест и путей как индианцев в резервации, и пусть там ожидают в свое время исчезновения из книги народов мира. В конечном итоге, тот гуцул, которого мы любили и знали из книг, фильмов и фестивалей народного творчества, и так умирает смертью натуральной. Гуцульське село
спивается, как никогда раньше; народный гуцульський строй распродали или потеряли; старосветские традиции забыли; овцеводство довела до ручки независимая Украина; молодежь убегает из горных сел, как только может - кто на заработки, кто на учебу - главное, чтобы больше не вернуться.
Поэтому с грустью надо констатировать факт, что дни легендарного гуцула уже посчитаны и помочь ему вряд ли можно. Разве добить, чтобы не мучался.
Возникает логичный вопрос:" А где в этой всей истории украинские хваленые И.Юхновским национальные защитники и мстители с местной ВО Свобода? Как по детским садикам ходить и обижать деток, то они там. Как на митинге выступать и угрожать на словах "синьожопій банде", то между них не протеснишься. Как компрометировать город Львов своими нацистскими
факельными походами, то Михальчишин первый. Вся эта Свобода - это дымовая завеса Партии регионов для того, чтобы грабить еще не разграбленное."
Интересные подходы в этом плане у закарпатских венгров.
Из интервью Міклоша Ковача председателя КМКС, депутата Закарпатского областного совета: "Вот, чем сегодня живет КМКС, какими проблемами венгерского нацменьшинства заботится?
- КМКС пытается защищать интересы венгров во всех плоскостях: культурной, образовательной, политической, социальной, правозащитной. Например, имея горький опыт Мужиева, когда чиновники цинично и грубо обманули людей, открывая там золоторудник, сегодня мы вынужденно идем на конфронтацию, чтобы не позволить полумафиозной власти под видом защиты людей от техногенной катастрофы выселить венгров из Солотвина аж на 40 км, в абсолютно другую этническую среду. Люди настроены решительно, и мы их в этом поддерживаем.
На протяжении всех 22 лет существования КМКС мы всегда в таких ситуациях выступали на стороне людей и от защиты их интересов не прятались."
А вот как в таких случаях поступают закарпатские предприниматели:"Предусмотрительно подготовлено и озвучено10 мая 2011 года на собрании предпринимателей Закарпатья в г.Мукачево Общественное соглашение между нынешней украинской властью клана Балоги/ЕЦ и жителями Закарпатья.
Клан Балоги / ЕЦ, отказывается от власти публично по всей вертикали вниз вплоть до депутата сельсовета выдвиженца от ЕЦ, уходят в отставку.
В обмен на
Если клан Балоги/ЕЦ уходит мирно, публично, то это обеспечит защиту жизни каждого члена клана и их семей, сохранность их имущества.
В противном случае предлагается реализовать двух этапный сценарий.
1-й этап-обнуление баланса всех представителей клана Балоги/ЕЦ, по списочному составу. Обнуление в прямом и переносном смысле этого слова.
Как выразился один из участников "до кирпичика, как эта власть разобрала колхозные фермы в селах Закарпатья, так должно быть разобрано все недвижимое имущество (коммерческое и некоммерческое). Жилые дома, объекты бизнеса, бутики, супермаркеты, склады, самих представителей клана и их родственников.
Второй этап - в зависимости от развития событий, но не исключается аналог румынской революции времен Чаушеску.
Предприниматели предлагают всем закарпатцам руководствоваться этим и с этой точки
зрения обсуждать и разрешать все практические вопросы."
"...все в этом государстве должны стать украинцами"
Как это не парадоксально, но даже в "идеале" цель, выставляемая Юхновским и Брюховецким, не осуществима в принципе. И юхновские с брюховецкими этого не понимает, поскольку сами (как все эти свидомитные) не очень умны и многих выводов и последствий из собственных же построений осознать не в состоянии.
Надо четко видеть, что дело не в том, что юхновские с брюховецкие хотят загнать иноплеменных в
новую национальную общность. Или обеспечить господство "титульной" нации над остальными, в том числе и более развитыми и поэтому - конкурентно-угрожающими. Нет, дело принципиально в другом.
Против кого выступают юхновские с брюховецкими? (И соответственно, спросим - за кого?). Все
эти дебилы и одурманенные сложными внутренними комплексами "свидомиты" выступают ПРОТИВ САМИХ УКРАИНЦЕВ! Вот в чем проблема, вот откуда проистекает безнадежность и бесцельность для УКРАИНСКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ДЕЛА (как бы его не формулировать и с каких бы позиций и как бы его не определять).
Как мне представляется, главный конфликт, который существует в мозгах юхновских с брюховецкими и подобных им свидомых, это конфликт ВНУТРИ УКАРИНСКОГО НАРОДА - как бы не определять эту общность! Это бессознательная, во многом иррациональная реакция аморфизированной, ДЕНАЦИОНАЛИЗИРОВАННОЙ современной деревни (в том числе - переехавшей в город и усвоившей внешние азы и соблазны потребительского общества, психология которого очень близка деревенскому "жлобу"-мужику) на происходящий быстрый, все ускоряющийся прогресс и изменения в окружающем мире.
"Юхновщина", "Свободовщина", "бандеровщина" - это РЕАКЦИЯ ЧАСТИ (реакционной!) УКРАИНСКОГО СОЦИУМА, направленная на другую часть ТОГО ЖЕ САМОГО СОЦИУМА! "Аутоимунная реакция" - которая кончится только смертью организма!
Еще раз подчеркну, что национальный состав (реальный!) участвующих сторон - не имеет существенного значения - сам украинский народ, социум слишком неоднороден и "метисирован" (что в Галиции, что на Востоке), чтобы серьезно можно было бы говорить о НАЦИОНАЛЬНЫХ проблемах сегодняшнего дня.
Русский язык и "украинский" язык. С точки зрения строгого знания (научного) украинский
язык - один из диалектов русского, м.б. наиболее удалившийся от своего первоначального ядра. При этом сам русский современный литературный язык сформирован исторически под огромным воздействием именно малороссийского наречия, его традиции, культурных норм. Все это известно
и банально. Но давайте теперь посмотрим на борьбу с русским языком свидомитов - что это может означать? Прежде всего, это не НАЦИОНАЛЬНАЯ борьба, а борьба СОЦИАЛЬНАЯ. Борьба консервативных, реакционных слоев украинского социума ПРОТИВ ПРОГРЕССА И СОПУТСВУЮЩИХ ИЗМЕНЕНИЙ В ЖИЗНИ, которые налагают множество дополнений и ограничений, приспособиться к которым эта отсталая, реакционная, (деревенская? полугородская?) среда не поспевает и ощущает сильнейшее чувство дискомфорта и собственной неполноценности.
Как показал приведенный пример с Ивано Франковской области - испытание на прочность галичан дало негативные результаты. Нет той галицкой пассионарности, которую мифологизировали украинские СМИ, нет заботы о народе у ВО "Свобода", это ширма партии регионов, нет идей в конце концов. Ведь вопрос обособления Галичины с каждым днем звучит все громче. Но нет на него ответа, как жить без Украины. Нет собственного проекта. Экспансия Галичины и галичан вовне потерпела полное фиаско... Как жить самостоятельно они неспособны даже представить. В отличии от к рымских татар и подкарпатских русинов, которые адекватно оценили будущее нынешней Украины и имеют собственные готовые команды, структуры и проекты по развитию своих территорий уже без Украины.
http://uzepervi.livejournal.com/157550.html